伯牙鼓琴获奖教案
答：第一则:《伯牙鼓琴》 译文是:俞伯牙弹奏古琴,钟子期听。开始弹琴时,伯牙心里想着高山,钟子期称赞说:“弹得真好啊,我仿佛看见了巍峨的泰山。”不一会儿,伯牙心里想着流水,钟子期又说:“弹得真好啊,我仿佛看见了水势浩荡的江河。”钟子期死了,伯牙摔破古琴,剪断琴弦,一生不再弹琴。认为世间再没有人,值得自己为他弹...
答：链接: https://pan.baidu.com/s/1WZ9mO4HSVCCU3lGTLlsYPA ?pwd=edkn 提取码: edkn 六上|统编版六年级语文上册全套课件（3）+朗读+听写+笔顺|统编版六年级语文上册全套课件（2）+朗读|统编版六年级语文上册全套课件（1）|统编版六年级语文上册全册教案与反思（3套）|统编六年级语文上册教师...
答：昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。 故声无小而不闻,行无隐而不形 。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。 为善不积邪?安有不闻者乎? 学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也...
答：“钟期既遇”之典见《列子汤问》,上古伯牙鼓琴,志在高山流水,只有钟子期知其音。 以上两个化用典故,涵蕴深刻。只有26岁的王勃受邀作序,但面对自己“时运不齐,命途多舛”,不禁兴尽悲来,又不便直说,乃妙笔生花,化用典故,虽说的是古,而喻的却是今,可谓比况自如,毫无斧凿之痕。 4.多典浓缩,加强效果——...
答：第一则:《伯牙鼓琴》 译文是:俞伯牙弹奏古琴,钟子期听。开始弹琴时,伯牙心里想着高山,钟子期称赞说:“弹得真好啊,我仿佛看见了巍峨的泰山。”不一会儿,伯牙心里想着流水,钟子期又说:“弹得真好啊,我仿佛看见了水势浩荡的江河。”钟子期死了,伯牙摔破古琴,剪断琴弦,一生不再弹琴。认为世间再没有人,值得自己为他弹...
答：俞伯牙,钟子期 "伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山.'志在流水,曰:'善哉,洋洋兮若江河.'" 比喻遇见知音. 胸有成竹 《文与可可谷偃竹记》 北宋 文同 宋代画家文同(字与可)擅画竹,诗人晁补之说:与可画竹,胸中有成竹. 比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握. 唇亡齿...
答：[语出] 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。 ’”[近义] 知音难觅[用法] 联合式;作宾语;比喻乐曲高妙[例句] 孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王。~,得遇知音。 (清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回)[成语...
答：《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的 故事 。伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。下面是我为大家整理的伯牙鼓琴改写 优秀 作文 范文 10篇,以供大家参考借鉴! 伯牙鼓琴改写范文一 【伯牙和子期的故事】 在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙...
答：伯牙鼓琴,志在山泉,钟子期曰:“善哉,汩汩兮若山泉。”伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若明月。”伯牙鼓琴,志在云烟,钟子期曰:“善哉,袅袅兮若云烟。”伯牙鼓琴,志在大海,钟子期曰:“善哉,茫茫兮若大海。”伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,悠悠兮若清风。” 伯牙鼓琴,志在杨柳,钟子期曰:“善哉,...
答：方式一：依据教科书上的材料，搜集相应的音像材料，或用自己制作的相应的课件配合《高山流水》乐曲片断表现“伯牙鼓琴，子期知音”的故事，之后提出问题：为什么听到钟子期已去世的消息后，俞伯牙哀痛万分，悲弹一曲后把琴摔了个粉碎？启发学生思考并回答。充分挖掘教材材料的辅助作用，用历史典故说明友谊的...
网友评论：
骆卢15716497542：
伯牙鼓琴精彩导入语
58659袁波
： 【部编版】六年级语文上册精品教案《伯牙鼓琴》精彩片段一、导入1、你们知道什么是知音吗人们常说人生苦短知音难求人的一生要找到与自己心心相息的知己的确不容...
骆卢15716497542：
《伯牙绝弦》出自哪本书? -
58659袁波
： 伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境.所以就“破琴绝弦”,终生不再弹琴了.
骆卢15716497542：
伯牙绝弦教案 -
58659袁波
： 我的百科 我的贡献草稿箱1097763830 实习小编 一级(30) | 我的百科 | 我的知道 | 我的消息(0/2) | 我的空间 | 百度首页 | 退出 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 帮助设置 首...
骆卢15716497542：
《伯牙鼓琴》现代汉语故事 -
58659袁波
： 高山流水”这则成语典源于《列子·汤问》、《说苑·尊贤》和《吕氏春秋·本味》等典籍.《现代汉语成语辞典》、《汉语成语大辞典》等工具书收录的这则成语就包含了这一流传千古的故事.《吕氏春秋·本味》云:“伯牙鼓琴,钟子期听...
骆卢15716497542：
伯牙鼓琴的剧本怎么写? -
58659袁波
： 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海...
骆卢15716497542：
伯牙绝弦课件 -
58659袁波
： 伯牙/绝/弦 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善/听.伯牙/鼓琴,志/在/高山,钟子期/曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志/在/流水,钟子期/曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之,子期死,伯牙/谓/世/ 再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓.
骆卢15716497542：
关于伯牙鼓琴的笔记? -
58659袁波
： 《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事.这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载.在古籍中,《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事. 伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州).伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超.既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”.《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”,可见他弹琴技术之高超.《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事.《琴操》记载:伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》.现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品.有关伯牙的事.
骆卢15716497542：
六年级上册语文25课该怎么朗读
58659袁波
： 25.伯牙绝弦一、 教学内容:新课标人教版小学语文六年级上册第137至138 页二、 教学目标:1.知识与技能目标:(1)读通读懂课文,背诵课文;(2)能根据注释和课...
骆卢15716497542：
伯牙绝弦的诗词是什么
58659袁波
： 《伯牙绝弦》备课手记附教材:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“ 善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水 , 钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.
骆卢15716497542：
《伯牙鼓琴》的翻译 -
58659袁波
： 原文: 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之.初为...
