凡得时者昌失时者亡翻译
答：“凡得时者昌，失时者亡”翻译是：凡是顺应时机的就昌盛，违逆时势的便灭亡。原文：凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，无定是非也。译文：凡是顺应时机的就昌盛，违逆...
答：凡得时者昌,失时者亡.子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之也:凡事抓住了时机便会发达，错过机会便会招致灭亡。你们的学业和我们相同，但结果大不一样，这是因为你们运用不合时宜，不是你们的行为有什么错误。苟智不足,使若博如孔丘,术如吕尚,焉往而不穷哉?:如果你智力不够，即使像孔丘...
答：施家父子说：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之；此用与不用，无定是非也。投隙抵时，应事无方。属乎智。智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉？”凡是顺应时...
答：翻译：鲁国的施氏有两个儿子，其中一个喜爱学问，另一个喜爱兵法。喜爱学问的用学术去劝说齐侯，齐侯接纳了他，让他做诸位公子的老师。爱好兵法的到了楚国，用兵法劝说楚王，楚王非常喜欢他，让他担任军正之职，他们的俸禄使家庭富有，他们的让亲属感到显耀。施氏的邻居孟氏，同样有两个儿子，他们所学的...
答：若果然，则伏者出。众皆诺。又密使人伏樊良，俟金人过则决河岸以阻其归路。食时金人果径趋城下，元密数之有一百五十骑。乃以伏兵出，麾旗以招伏要路者。伏兵皆立帜以待。金人大惊，踌躇无路，遂向岳庙走。元率兵追之。金人前遇伏兵，无所施其技，尽被擒。凡得一百四十八人及金牌银牌与执事...
答：原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。 一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。” 师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。 一冬之间,诵《孝经》《论语》。 【译文】 邴原幼时丧父,几岁时,从书塾经过,(听见书声...
答：孤：幼年死去父亲或父母双亡。这句话的意思是：邴原幼时丧父。1、出处原文 “邴原少孤”出自《邴原泣学》，其古诗全文如下：【原文】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，...
答：翻译：邴原幼时就丧父，（只有）几岁时，（每次）经过书塾就哭了，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“失去父亲的人容易伤心，贫穷的人容易伤感。那些读书的、凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。内心感到悲伤，所以哭泣。”...
答：但到了冬天仍然旧病复发，所以凡得了此病的金鱼已无观赏价值。发生此病有两种解释：一说是得了“鱼鳔失调”病，病因是平时营养不足，体内脂肪少，鱼体抗低温能力降低，使鱼鳔失去调节能力，引起位置感觉失常；一说是金鱼在吞食水面的食物时将气体吸入体内或喂食不当如喂了如肉类和缺乏素菜类食物，以至得...
答：“凡得时者昌，失时者亡”翻译是：凡是顺应时机的就昌盛，违逆时势的便灭亡。原文：凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，无定是非也。译文：凡是顺应时机的就昌盛，违逆...
网友评论：
姬查17152945501：
帮我翻译一下《得时者昌,失时者亡》 -
60042长园
： 鲁国一家姓施的有两个儿子,一个喜文,一个爱武.喜文的用他的学术求职于齐国,齐侯录用他作诸位公子的老师.喜武的以兵法去了楚国,楚国国君让他当了军队的军官.两个儿子的俸禄使家庭富裕,官爵让亲属感到荣耀.施家有个邻居姓孟...
姬查17152945501：
文言文得时失时的翻译 -
60042长园
： 得时者昌,失时者亡.出自《列子·说符》.意思就是待人处事一定要看准时机,认清对象,如果自持本领而没有找准对象,不但不能发挥自己的特长,反而会带来严重的后果.
姬查17152945501：
“凡得时者昌,失时者亡”,“天下理无常是,事无常非”,“苟智不足,使若博如孔丘,术如吕尚,焉往而不穷哉?”三句话的意思是什么 -
60042长园
： 凡得时者昌,失时者亡:凡是适合时宜的人便昌盛,违背时宜的人便灭亡. 天下理无常是,事无常非:天下的道理没有一直正确的,事情没有一直错误的, 苟智不足,使若博如孔丘,术如吕尚,焉往而不穷哉?:如果你智力不够,即使像孔丘那样渊博,象吕尚那样富有谋术,又怎么能不处处碰壁呢?
姬查17152945501：
《施氏有二子》原文与翻译 -
60042长园
：[答案] 原文: 鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵.好学者以术干齐侯,齐侯纳之,以为诸公子之傅.好兵者之楚,以法干楚王,王... 既反,孟氏之父子扣胸而让施氏,施氏曰:“凡得时者昌,失时者亡.子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也.且天...
姬查17152945501：
施氏与孟氏译文及重点字词翻译 -
60042长园
： 凡得时者昌,失时者亡.子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也.且天下理无常是,事无常非.先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之.此用与不用,无定是非也.投隙抵时,应事无方,属乎智.智苟不足,使若博如孔丘,术如吕尚,焉往而不穷哉?”
姬查17152945501：
帮翻译几句古文……谢谢 -
60042长园
： 好学者以术干齐侯,齐侯纳之,为诸公子之傅:爱学术的儿子用文学之道去求得齐侯任用,齐侯接纳了他,让他做诸位公子的老师.凡得时者昌,失时者亡.子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之也:凡事抓住了时机便会发达,错过机会便会招致灭亡.你们的学业和我们相同,但结果大不一样,这是因为你们运用不合时宜,不是你们的行为有什么错误.苟智不足,使若博如孔丘,术如吕尚,焉往而不穷哉?:如果你智力不够,即使像孔丘那样渊博,象吕尚那样富有谋术,又怎么能不处处碰壁呢?
姬查17152945501：
《施氏有二子》原文与翻译 -
60042长园
： 原文: 鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵.好学者以术干齐侯,齐侯纳之,以为诸公子之傅.好兵者之楚,以法干楚王,王悦之,以为军正.禄富其家,爵荣其亲.施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于贫.羡施氏之有,因从请进趋之方.二...
姬查17152945501：
文言文翻译:二子论才. -
60042长园
： 二子论才 文言文:陈远方子长文有英才,与季方(陈寔次子)子孝先,各论其父功德,争之不能决,咨于太丘,太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟. 译文:陈远方的儿子陈长文十分有才,和叔叔陈季方的儿子陈孝先,各自称赞自己父亲的功德,两人争论不出结果,向太丘请教,太丘说:“远方和季方不分上下.”
姬查17152945501：
得人者昌 失贤者亡什么意思 -
60042长园
： 人,指人心.得人心的必能光大兴盛,失去人心的必将灭亡.
姬查17152945501：
得时者昌,失时者亡
60042长园
： 得时者昌,失时者亡:能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡.
