召公谏厉王弭谤出自
答：召公谏厉王弭谤出自《周语》。《召公谏厉王弭谤》是春秋时期文学家左丘明创作的一篇散文。这篇文章文字简明，结构严谨，全文寥寥数百字，就扼要记述了召穆公劝谏周厉王停止“卫巫监谤”未成，终致国人起义、厉王被逐这一事件的始末，以生动形象的语言刻画了厉王这个刚愎自用的暴君形象，深刻地指出企图用...
答：出自：《国语·周语上·召公谏厉王弭谤》这是召公说的第5句和第6句。翻译：因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，乐师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，诵读讽谏之言，掌管营建...
答：出自《召公谏厉王弭谤》，原文节选如下：行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。译文：人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的...
答：《召公谏厉王弭谤》出自：《国语·周语上》原文：“厉王虐；国人谤王；邵公告曰：‘民不堪命矣。’王怒；得卫巫；使监谤者；以告；则杀之。国人莫敢言；道路以目。”周厉王统治周朝时把平民赖以谋生的许多行业，改归王室所有，一时间民生困苦民冤沸腾。厉王不听劝谏却采用特务手段对付人民，他派...
答：防民之口甚于防川这句话出自召公谏厉王弭谤。成语出处 先秦·左丘明《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”后世据此典故引申出成语“防民之口，甚于防川”。成语寓意 古语曰：“得民心者得天下，失民心者失天下。
答：出自《国语·周语上》里的《召公谏厉王弭谤》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。" 意思为阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。 民之“口”能说出国家政事的善败好坏，推行人民认为好的，防范人民认为坏的，才是丰富财用衣食的关键...
答：乃是人们（老百姓）的意思；句子出自《召公谏厉王弭谤》，译文详见：http://www.hudong.com/wiki/%E5%8F%AC%E5%85%AC%E8%B0%8F%E5%8E%89%E7%8E%8B%E5%BC%AD%E8%B0%A4 召公谏厉王弭谤-原文 厉王虐，国人谤王。召公告曰："民不堪命矣！"王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。
答："道路以目"出自先秦佚名的《召公谏厉王弭谤》。《召公谏厉王弭谤》是一篇散文，讲诉的是春秋时期，召公针对周厉王的暴虐无道，利用高压手段乃至杀戮来镇压人民的批评，召公对厉王进行了劝谏，建议他不要忽视人民的言论，并指出这将导致人民的放逐和国家的灭亡。这篇文章文字简明，结构严谨。
答：吾能弭谤矣，乃不敢言。现代汉语的意思是：我能消除指责的言论，他们再也不敢吭声了！吾：第一人称代词，意思是我。弭（mǐ）谤：消除议论。弭，消除。谤，公开批评指责别人的过失。
答：这话说的是周厉王的事。又叫防民之口，甚于防川 出自《国语·周语上》这篇文章一般叫做《·召公谏厉王弭谤》满意请采纳，谢谢。
网友评论：
爱新觉罗宗17383368193：
《召公谏厉王弭谤》的出处?翻译? -
47951乌崔
： 《召公谏厉王弭谤》见《国语 周语》 厉王虐,国人谤王.召公告曰:＂民不堪命矣!＂王怒,得卫巫,使监谤者.以告,则杀之.国人莫敢言,道路以目. 王喜,告召公曰:＂吾能弭(mǐ)谤矣,乃不敢言.＂ 召公曰:＂是障之也.防民...
爱新觉罗宗17383368193：
①“《邹忌讽齐王纳谏》选自《史记》,②《召公谏厉王止谤》选自《战国策》.”这个判断有错,请从以下4种答案中选出正确的一项[] -
47951乌崔
：[选项] A. ①选自《战国策》,②选自《资治通鉴》 B. ①选自《战国策》,②选自《史记》 C. ①选自《史记》,②选自《国语》 D. ①选自《战国策》,②选自《国语》
爱新觉罗宗17383368193：
帮忙翻译下古文 谢谢啦! -
47951乌崔
： 出自: 《国语·周语上·召公谏厉王弭谤》 这是召公说的第5句和第6句. 翻译: 因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言.所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,乐师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理.
爱新觉罗宗17383368193：
召公谏厉王弭谤和邹忌讽齐王纳谏的区别 -
47951乌崔
： 不同点: 《邹忌讽齐王纳谏》 《召公谏厉王弭谤》 出处 《战国策》 《国语》 故事年代 战国时期 西周后期 劝谏者 邹忌 召公 劝谏方式 讽谏 近于直谏 劝谏艺术 《邹》用自己向美、比美、思美的经历,来类比推理,启发对方明白事理 《召》从正...
爱新觉罗宗17383368193：
召公谏厉王弭谤 - 召公谏厉王弭谤里的成语有哪些?召公谏厉王弭谤里的成语有哪些
47951乌崔
： 召公谏厉王弭谤的成语有“防民之口,甚于防川. 《召公谏厉王弭谤》选自《国语》上篇.故篇名亦作《国语.召公谏厉王弭谤》,题中,召公亦作邵公.《左传》称厉王...
爱新觉罗宗17383368193：
防民之口,甚于防川出自哪里?
47951乌崔
： 防民之口甚于防川出处: 召公谏厉王弭谤 召公谏厉王弭谤 作者:佚名 (先秦) 厉王虐,国人谤王. 召公告曰:“民不堪命矣! ”王怒,得卫巫, 使监谤者.以告, 则杀...
爱新觉罗宗17383368193：
防民之口,甚于防川出自哪里? -
47951乌崔
： 出自《国语·周语上》里的《召公谏厉王弭谤》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之.＂ 意思为阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重.指不让人民说话,必有大害. 民之“口”能说出国家政事的善败好坏,推行人民认为好的,防范人民认为坏的,才是丰富财用衣食的关键,这是国家生死存亡、治乱兴衰的大事,可见民之“口”的重要.这样的比喻形象明了,其含义又很深刻、警策.
