夫庸知其年之先后生于吾乎断句
答：这句的句式是倒装句，状语后置。原文：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。译文：我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。出处：《昌黎先生集》—...
答：吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而...
答：【原文】“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”【译文】我学习的是知识，哪里要知道他们生在我前面还是后面呢？【此文出处】出自唐朝文学家韩愈《师说》的语句。【韩愈的“师说”原文】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解...
答：9. 《师说》这篇古文当中涉及到“道”的重要句子 10. 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。11. 《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”12. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。13...
答：《师说》唐代 韩愈 原文：之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道...
答：惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾後,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人...
答：这句话出自韩愈的《师说》。原文如下："生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。"翻译成现代汉语就是：“出生在我之前的人，他懂得道理本来就比我早，我...
答：原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存...
答：惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎! 展开阅读全文∨ 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无...
答：生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。jiē hū ! shī dào zhī bù chuán yě jiǔ yǐ ，yù rén zhī wú huò yě nán yǐ 。gǔ zhī shèng rén ，qí chū rén yě yuǎn yǐ ...
网友评论：
党仪17320276432：
给下列句子画出停顿生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之夫庸知其年之先后生于吾乎 -
57436经承
：[答案] 1.郑人|有欲|买履者 2.何不|试之|以足 3.其剑|自舟中|坠于水 4.从其|所契者|入水求之
党仪17320276432：
选出句中停顿正确的一项 -
57436经承
：[选项] A. 吾/师道也,夫/庸知/其年之先后生于吾乎? B. 吾/师道/也,夫/庸知/其年之先后/生于吾乎? C. 吾师/道也,夫庸知其年之/先后生于吾乎? D. 吾/师道也,夫/庸知/其年之先后/生于吾乎?
党仪17320276432：
韩愈 师说选句 朗读节奏划分生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾... -
57436经承
：[答案] 生乎/吾前,其闻道也/固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也/亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫/庸知/其年之先后/生于吾乎? 这里的 乎同于.“也”有的是语气助词,舒缓语气.最后一句,意思是 哪里管他比我生的早还是玩呢.
党仪17320276432：
师说的文言知识积累通假字古今异义词类活用一词多义 -
57436经承
：[答案] 通假字 师者,所以传道受业解惑也-受:通“授”,教授 授之书而习其句读-读:通“逗” 或师焉,或不焉-不:通“否” 一... 惑而不从师,其为惑也,终不解矣:指示代词,那些 古之圣人,其出人也远矣:人称代词,他们 夫庸知其年之先后生于吾乎...
党仪17320276432：
夫庸知其年之先后生于吾乎断句急急急! -
57436经承
： 夫庸知,其年之先后,生于吾乎又何必理会,老师的年龄,比我大还是小呢
党仪17320276432：
师说中的重要实词,虚词,活用,句式等文言现象快告我 -
57436经承
：[答案] 通假字 1.师者,所以传道【受】业解惑也 受:通“授”,传授,讲授 2.或师焉,或【不】焉 不:通“否”,表否定 3.... ③古之圣人,其出人也远矣:(人称代词,他们 ) ④夫庸知其年之先后生于吾乎:(人称代词,他们的) ⑤圣人之所以为...
党仪17320276432：
语文:《师说》中的句式判别 -
57436经承
： (1)师者,所以传道受业解惑也. 判断句(2)道之所存,师之所存也. 判断句(3)句读之不知,惑之不解. 倒装句 宾语前置(4)师不必贤于弟子. 介宾结构作状语,状语后置(5)学于余. 同上(6)而耻学于师. 同上(7)不拘于时. 被动句(8)生乎吾前\生乎吾后 状语后置(9)夫庸知其年之先后生于吾乎. 状语后置 -------------------------------------------------------基本上写到了,考点一般是1、3、7题.该文中没有定语后置句打字打得很累,不给分就说不过去了
党仪17320276432：
指出下列句子的固定句式,并翻译. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? -
57436经承
：[答案] 庸……乎,译为“难道……吗”.
党仪17320276432：
古文中18个高中生必掌握的虚词是? -
57436经承
：[答案] 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.【而】 (一)用作连词. 1.表示并列关系.... (《鸿门宴》) ②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》) ③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之...
党仪17320276432：
廉颇蔺相如列传中有哪些文言句式如:省略句,壮语后置,判断句等等等等的局势,要整篇文章的! -
57436经承
：[答案] a.判断句: ①廉颇者,赵之良将也 ②和氏璧,天下共传宝也 ③我为赵将 ④为赵宦者令缪贤舍人 5天下所传宝也 6严大国之... 其闻道也固(亦)先乎吾;而耻学于师.师不必贤于弟子.学于余.生乎吾前.夫庸知其年之先后生于吾乎
