孙叔敖告诫儿子
答：1、译文：孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说："楚王多次封赏我，我都没有接受，假如我死了，楚王就会封赏你，一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这地方贫瘠，名声很坏。楚国人敬畏鬼神，而越国人迷信鬼神和灾祥。可以长时间享有的，大概只有这个地方。" 孙叔敖死后，...
答：意思是：孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：楚王多次封赏我，我没有接受。出处：战国·吕不韦及其门客《吕氏春秋》原文：孙叔敖疾，将死，戒其子曰：王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者。释义：孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说："楚王多次封赏...
答：原文节选：孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。意思是孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的地方封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到今也没有失掉这块封地。孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。孙叔...
答：翻译：孙叔敖病重，临死前告诫儿子说：楚王多次封赏我，我没有接受。我死后，他会封给你肥沃的土地。你千万不要接受肥沃的地方。楚国人敬畏鬼神，而越国人迷信鬼神和灾祥。可以长时间享有的，大概只有这个地方。注释：数：屡次。疾：病重。封：封赏。畏：敬畏。信：迷信。禨：灾祥。长有者：长时...
答：1、孙叔敖戒子翻译 孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说quot楚王多次封赏我，我都没有接受，假如我死了，楚王就会封赏你，一定不要接受肥沃的封地楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这地方贫瘠，名声很坏楚国人敬。2、古代的人不是没有宝物，只是他们看作宝物的东西与今人不同孙叔敖病了，...
答：本句出自”孙叔敖戒子“，选自《吕氏春秋》：“孙叔敖之知，知不以利为利矣。”意思是说：孙叔敖的智慧，在于懂得不把世俗利益看作为利益。孙叔敖临死之前告诫儿子不要贪慕荣利，是至真至诚之言。“人之所恶为己之所喜”，也是一种生活的智慧。
答：1、译文：孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说："楚王多次封赏我，我都没有接受，假如我死了，楚王就会封赏你，一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这地方贫瘠，名声很坏。楚国人敬畏鬼神，而越国人迷信鬼神和灾祥。可以长时间享有的，大概只有这个地方。" 孙叔敖死后，...
答：译文：孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说："楚王多次封赏我，我没有接受。假如我死后，楚王就会封赏你，你一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有个名叫寝之丘的地方，这地方贫瘠，而且名声很难听。楚国人敬畏鬼神，而越国人信鬼神以求福。可以长时间享有的，大概只有这个地方。" 孙叔敖...
答：孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：“楚王多次封赏我，我都没有接受，假如我死了，楚王就会封赏你，一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这地方贫瘠，名声很坏。楚国人敬畏鬼神，而越国人迷信鬼神和灾祥。可以长时间享有的，大概只有这个地方。”孙叔敖死后，楚王果然拿...
答：这句话的意思是：孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。这句话出自吕不韦的《吕氏春秋》。原文如下:孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其为此也...
网友评论：
夔炕17132764383：
翻译叔孙敖疾将死,戒其子 -
26854范凤
：[答案] 孙叔敖生病将要死去,告诫他的儿子.
夔炕17132764383：
孙叔敖疾,将死,戒其子原文及翻译 -
26854范凤
： 原文:孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也.为我死,王则封汝,必无受利地.楚、越之间有寝之丘者;此其地不利,而名甚恶.荆人畏鬼,而越人信机.可长有者,其唯此也.”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失.孙叔敖之知,知不以利为利矣.知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也.译文:孙叔敖病危,临死前,告诫他的儿子说:＂楚王多次封赏我,我没有接受.假如我死后,楚王就会封赏你,你一定不要接受肥沃的封地.楚国和越国交界的地方有个名叫寝之丘的地方,这地方贫瘠,而且名声很难听.孙叔敖的智慧,在于明白不把世人所认为的利益作利益.懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的,这就是有道的人比普通人高明的原因.
夔炕17132764383：
孙叔敖戒子翻译 -
26854范凤
： 孙叔敖病了,临死的时候告诫他的儿子说:“大王多次赐给我土地,我都没有接受.如果我死了,大王就会赐给你土地,你一定不要接受肥沃富饶的土地.楚国和越国之间有个寝丘,这个地方土地贫瘠,而且地名很不吉利.楚人畏惧鬼,而越人迷信鬼神和灾祥.所以,能够长久占有的封地,恐怕只有这块土地了.”孙叔敖死后,楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子,但是孙叔敖的儿子谢绝了,请求赐给寝丘,所以这块土地至今没有被他人占有.孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益.懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西,这就是有道之人之所以不同于世俗的原因.
夔炕17132764383：
文言文《异宝》翻译,选自《吕氏春秋》的 -
26854范凤
：[答案] 古代的人不是没有宝物,只是他们看作宝物的东西与今人不同. 孙叔敖病了,临死的时候告诫他的儿子说:“大王多次赐给我土地,我都没有接受.如果我死了,大王就会赐给你土地,你一定不要接受肥沃富饶的土地.楚国和越国之间有个寝丘,这个地...
夔炕17132764383：
《孙叔敖戒子》的翻译 -
26854范凤
： 古代的人不是没有宝物,只是他们看作宝物的东西与今人不同. 孙叔敖病了,临死的时候告诫他的儿子说:“大王多次赐给我土地,我都没有接受.如果我死了,大王就会赐给你土地,你一定不要接受肥沃富饶的土地.楚国和越国之间有个寝丘...
夔炕17132764383：
孙叔敖戒子 -
26854范凤
： 1.＂祸福相倚“ 2.”祸福相倚“孙叔敖深谙其理,知其不可为而不为.宁可选择一块乏人问津之地,而终能以之存身. 3.“为我死,王则封汝”,深谋远lu
夔炕17132764383：
异宝文言文翻译 -
26854范凤
： 1. 文言文《异宝》翻译,选自《吕氏春秋》的古代的人不是没有宝物,只是他们看作宝物的东西与今人不同.孙叔敖病了,临死的时候告诫他的儿子说:“大王多次赐给我土地,我都没有接受.如果我死了,大王就会赐给你土地,你一定不要...
夔炕17132764383：
孙叔敖之子请寝之丘为封地至今不失的原因是什么
26854范凤
： 因为寝丘是一块贫瘠的地方,没有人争抢.孙叔敖病重,临死前告诫儿子说:“大王屡次要封我邑地我都不接受,将来我死了,大王会封你.但是你一定不要接受土地肥美...
夔炕17132764383：
谁有”古之人非无宝也”的翻译 -
26854范凤
： 古人有深刻的智慧,懂得什么是真正的宝物.孙叔敖病得快死时,告诫儿子:等我死了,国君封赏你时,记得跟他要寝之丘,那地方地势险恶,名字又难听,只有这种地方能长期保留,不怕人抢走.孙叔敖死后,果然国君要封赏他儿子,儿子只...
