宠辱若惊道德经第十三章

  • 《道德经》道经·第十三章原文及译文
    答:道经·第十三章 作者:李耳 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下者,若可寄天下;爱以身为天下者,若可托天下。译文及注释 译文 受到宠爱和受到侮辱都好像受到...
  • 老子道德经十三章是哪几章?
    答:第 十 三 章 宠辱若惊①;贵大患②若身③。何谓宠辱若惊?宠为下;得之若惊,失之④若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为⑤吾有身;及吾无身,吾有何患?故贵⑥以身为⑦天下,若可寄⑧天下;爱⑨以身为天下,若可托⑩天下。【注】①若惊:如同遭受惊吓。②大患:...
  • “宠辱若惊,贵大患若身” 的意思
    答:释义:得到重用、尊崇等世俗名利,或失去它们同样都感到惊恐忧虑,把这种得失看重得如同自己的生命一样重要。出处:春秋·老子《道德经第十三章》原文:宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾...
  • 《道德经》第十三章 宠辱不惊,贵身以济天下
    答:另则,得宠者,得到了会担心失去,所以得之惶恐,而真正失宠了,则更是惊慌失措,不知所以;而相比于“宠”,若是“得”辱,可能会惊,但若是辱去之,则可心安了。所以说,宠连辱都不如,老子当然将其归为“下”。老子在第三章已经明确了观点: 不见可欲,使民心不乱 。若是大家都以宠为贵...
  • 宠辱若惊一一《道德经》第十三章原文及译文
    答:在老子的哲学世界中,第十三章提出了一个深刻的观念:宠辱若惊,大患似身。这段文字揭示了人面对荣誉与屈辱,以及面临重大困境时应有的态度。原文揭示 老子言:“宠辱若惊,贵大患若身。”这里的“宠辱若惊”是指,无论是得到他人的赞誉还是遭遇贬低,我们都应保持一颗平常心,如同对待突然的惊喜或...
  • 《道德经》第十三章|宠辱不惊
    答:被羞辱当然大惊失色,被宠爱,也自认为自己不配,自以为卑下不值得得到,自然一样大惊失色。什么是大患若身?有大患是因为有底线,没有底线,无所谓大患,可以随便。只有有底线的才可以托付天下。道德经-第十三章 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若...
  • 阅读解析《道德经》第十三章
    答:《道德经》第十三章    宠辱若惊 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。受到宠爱和受到侮辱都感到惊慌,...
  • 老子《道德经》宠为下怎么解释
    答:道德经第十三章 [原文]———原文版———宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠,为下得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下者,则可以寄於天下;爱以身为天下者,乃可以托於天下。[译文]“宠辱若惊,...
  • 《老子道德经·第十三章·宠辱若惊》翻译与解读
    答:本章是讲如何进行道德修养,才能担负国家重任的人生哲学。具体地说,本章含有两层内涵:其一,含有宠辱不惊,不患得患失的思想。“宠辱若惊”,是指世俗患得患失而言。其二,含有老子“后其身而身先,外其身而身存”的思想。老子认为,世俗之人,患得患失,得宠与受辱皆惊恐不安,故曰“宠辱若...

  • 网友评论:

    瞿侍18870057015: 《道德经》中“宠辱若惊”怎么理解? -
    6798郁岩 :[答案] 我的理解不一样,是从反面去思考的.原文:宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;...

    瞿侍18870057015: 宠辱若惊?什么意思? -
    6798郁岩 :[答案] 中华成语大词典 宠辱若惊 【拼音】:chǒng rǔ ruò jīng 惊:惊惶不安.无论受宠、受辱,心里都要振动.形容人非常计较得失. 【出处】:《老子》第十三章:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.” 【反义词】:宠辱不惊 【语法】:作谓语;形容人非...

    瞿侍18870057015: 解释一下:宠辱若惊 -
    6798郁岩 :[答案] 宠辱若惊,是中国成语,源于 《老子·第十三章》:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.”它的意思是无论受宠、受辱,心里都要振动.形容人非常计较得失,以小失大,患得患失,无论受到宠爱或受到侮辱都好像受到惊恐.

    瞿侍18870057015: 宠辱若惊的原文与译文,跪求.
    6798郁岩 : “宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊.是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下.” 受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵.什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措?得宠是卑下的,得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安.这就叫做得宠和受辱都感到惊恐.什么叫做重视大患像重视自身生命一样?我之所以有大患,是因为我有身体;如果我没有身体,我还会有什么祸患呢?所以,珍贵自己的身体是为了治理天下,天下就可以托付他;爱惜自己的身体是为了治理天下,天下就可以依靠他了.

    瞿侍18870057015: 道德经原文, -
    6798郁岩 :[答案] 楼主你好, 老子道德经全文 《道德经》——《老子道德经》 老 子: 「道 德 经」: 第 一 章 道 可 道 , 非 常 道 . 名 可 名 , 非 常 名 . 无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 . 故 常 无 , 欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有 , 欲 以 观 其 徼 . 此 两 者 , 同 出 而 异 ...

    瞿侍18870057015: 受宠诺惊什么意思 -
    6798郁岩 :[答案] 受宠若惊[shòu chǒng ruò jīng] 【解释】:宠:宠爱.因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安. 【出自】:《老子》第十三章:“宠辱若惊……得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.”宋·苏轼《谢中书舍人启》:“省躬无有,被宠苦惊.”

    瞿侍18870057015: 感觉很受宠若惊的成语 -
    6798郁岩 : 《老子》第十三章:“宠辱若惊……得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.” 宋·苏轼《谢中书舍知人启》:“省躬无有,被宠若惊.” 宋·欧阳修《辞特转吏部侍郎表》道:“受宠若惊,况被非常之命,事君无隐,敢倾至恳之诚.”

    瞿侍18870057015: 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;志同道合的来!一起探讨! -
    6798郁岩 : 想做到宠辱不惊,真的很难.俗世里,我们无法心如止水,所以,老子在《道德经》第13章里说:“宠辱若惊,贵大患若身.”得到宠爱格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安,这就叫做得宠和受辱都感到惊恐,把荣辱这样的祸患看得与自身生...

    瞿侍18870057015: 受宠若惊 大智若愚 啥意思 -
    6798郁岩 :[答案] 受宠若惊 【发音】 shòu chǒng ruò jīng 【释义】 宠:宠爱.因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安. 【出处】 《老子》第十三章:“宠辱若惊……得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.”宋·苏轼《谢中书舍人启》:“省躬无有,被宠苦惊.” 【示例...

    瞿侍18870057015: 含惊的成语有哪些 -
    6798郁岩 : 宠辱不惊chǒng rǔ bù jīng 出处:晋·潘岳《在怀县》诗:“宠辱易不惊,恋本难为思.” 意思:宠:宠爱.受宠受辱都不在呼.指不因个人得失而动心. 宠辱若惊chǒng rǔ ruò jīng 出处:《老子》第十三章:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱...

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