师说中拒绝从师的句子

  • 师说中为什么重复提到“不从师”?
    答:这与韩愈写作《师说》这篇文章的社会背景有关,文中反复提到“不从师”,这样写使文章的立意更有现实的针对性,以“不从师”的危害来凸显“从师”的必要性和迫切性,更能够突出强调文章的主题。《师说》大约作于贞元十七至十八年(801-802),当时韩愈在京任国子监四门博士,当时韩愈下决心借助国子监...
  • 《师说》中以孔子为例说明“圣人无常师”的句子( )。
    答:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者...
  • 文言文:《师说》中作者对老师的态度
    答:众人喜爱他们的孩子,选择老师教育孩子;他们自己呢,却以从师学习为耻,这真是糊涂啊!那孩子的老师,教他们读书,学习书中的文句,并不是我所说的给人传授道理,给人解释疑惑的老师。不理解文句,疑惑得不到解决,有的向老师学习,有的却不向老师求教(意思是不知句读的倒要从师,不能解惑的却...
  • 师说高中课文原文及教案
    答:“师说”意思是解说关于“从师”的道理。 四、教师范读课文。 五、学生初读课文: 1、初步了解各段基本内容; 2、划出文中能表明中心论点的句子。 六、学生读出文中能表明中心论点的句子,试用自己的话概括中心论点。 1、古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。 古代求学的人一定有老师。老师是靠他来传授...
  • 有关《师说》古文练习
    答:(从师学习的风尚) 4.下列句子活用类型不同于其他三项的是( ) A.生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之 B.今王鼓乐于此 C.置人所罾鱼腹中 D.将军身披坚执锐 5.下列句子中加粗词与现代汉语意思相同的一项是( ) A.古之学者必有师 B.闻道有先后,术业有专攻 C.小学而大遗,吾未见其明也 D.师者,...
  • 《师说》中人必须从师的理由是:__
    答:《师说》中人必须从师的理由:人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。这几句意思是:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。
  • 《师说》中韩愈对新师生关系概括的句子是什么?
    答:《师说》中,韩愈眼中的师生关系是:1.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 2.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。【原文】古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾...
  • 韩愈的《师说》中,哪个句子是说从师的必要性,哪个句子有事说择师标 ...
    答:《师说》是韩愈的一篇著名论文,全文分4段。第1段,提出中心论题,并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准。开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今。“必有”二字,语气极为肯定。然后指出师的职能作用是“传道受业解惑”,从正面...
  • 师说中“之”和“道”都有何用法?
    答:①古之学者必有师:(名词,老师)②巫医乐师百工之人:(名词,擅长某种技术的人或者是乐师)③吾师道也:(名词做动词,学习)④师道之不传也久矣:(名词作动词,从师)⑤吾从而师之:(意动用法,以……为师)⑥则耻师:(动词 拜师)⑦师者,所以传道受业解惑也:(名词 老师)(者也判断句...
  • 高中文言文默写前后句
    答:14.《庄子·逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“,”。 (三)《师说》1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是:,,。2.本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人...

  • 网友评论:

    汝浩17268902201: 韩愈在师说中认为不必苛求老师一定要比底子强的原因的句子是 -
    44744驷才 : 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎...

    汝浩17268902201: 士大夫之族 - 官职为借口拒绝从师学习的两句是什?韩愈(师说)中,士大夫之族以地
    44744驷才 : 士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之.问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也.“ 位卑则足羞,官盛则近谀......

    汝浩17268902201: 12.补写出下列句子中的空缺部分. (1)《师说》中士大夫之族以地位官职为借口,拒绝从师学习的语句是____________ - ,            . (2)李... -
    44744驷才 :[答案](1)位卑则足羞,官盛则近谀(2)地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连(3)舞榭歌台,风流总被雨打风吹去【解析】试题分... 要答好这类题,就必须根据题干的提示或要求来填写句子.考点:默写常见的名句名篇.能力层级为识记A.

    汝浩17268902201: 韩愈《师说》中认为,对其子要 -
    44744驷才 : 择师而教之

    汝浩17268902201: 13 . 补写出下列句子中的空缺部分.( 6 分)              ( 1 )韩愈《师说》中,用简洁生动的语言,凝练地概括出 “ 士大夫之族 ” 不愿从师... -
    44744驷才 :[答案] (1)位卑则足羞,官盛则近谀.(2)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. (3)见贤思齐焉,见不贤而内自省也.6分,每空1分,与原文不合不计分,出现错别字不给分.【解析】试题分析:情境默写成为近几年高考默写的一种新方式,考生要注意在平时...

    汝浩17268902201: 师说中 以从师为耻的句子 -
    44744驷才 : 巫医乐师百工之人,不耻相师.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之.

    汝浩17268902201: 韩愈在师说中批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是什么 -
    44744驷才 :[答案] 韩愈在《师说》中,批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.这句话的意思是:古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,...

    汝浩17268902201: 名篇名句默写,补写出下列句子中的空缺部分.(1)《诗经•氓》中抒情主人公回忆他们青春年少时欢乐情景的两句是“___,___”.(2)韩愈在《师说》中谈到... -
    44744驷才 :[答案] (1)总角之宴 言笑晏晏(重点字:晏) (2)位卑则足羞 官盛则近谀(重点字:羞、谀) (3)皆若空游无所依(重点字:依)

    汝浩17268902201: 韩愈在《师说》中“ ”三句紧扣“解惑”二字,从不从师的危害说明从师的重 -
    44744驷才 : 惑而不从师,其为惑也,终不解矣. 若有用,望采纳,谢谢.

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