师说文章思路简述

  • 师说的论证思路和论证方法
    答:该文章中包含了丰富的论证思路和论证方法。1、师说注重逻辑推理和思辨分析。在《论语》中,孔子及其弟子常常通过类比、比喻、推理等方式,来阐述自己的观点和理念。例如,“己所不欲,勿施于人”,通过推理和类比来说明自己的主张。2、师说强调实践和实证。在《论语》中,孔子及其弟子也注重实践和实证,...
  • 师说论证思路是什么?
    答:本文的论证思路是:第一段提出中心论点“学者必有师”,然后用“人非生而知之者,孰能无惑?”加以论证,并指出应该怎样做“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。第二段针对现实情况论证“学者必有师”,这是本文的重点,即我们平常所说的议论文中分析问题的部分。第三段是对第一段末...
  • 尊师重道的写作思路是怎样的?
    答:写作思路:主要写出尊师重道是什么。正文:尊师重道意思是尊敬授业的人,重视应遵循的道德规范。尊师。就是尊重老师,不但家长尊重老师,孩子也尊重老师。古人常说“一日为师,终身为父”,可见老师的地位多么重要,和父亲是相等的地位。所以古代给孩子找老师,都要行拜师礼,都要磕头的,仪式很隆重,家长...
  • 三、试着分析韩愈写《师说》的写作线索,先写什么后写什么?
    答:我国古代论说文有一个传统的模式,即“起、承、转、合”,实际揭示了说理的一般思路及其结构形式。但由于长期以来科举的八股文的影响,掩盖了其理性的光辉。我们今天在诠释古文写作规律时,仍然可以借鉴并加以运用。本文首句是“起”,说明“什么是师”;紧接着写“为什么要从师”就是“承”;“嗟呼...
  • 韩愈《师说》中的写作技巧
    答:一:文章节选 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,...
  • 简述韩愈散文的代表作《师说》之进步教育思想。
    答:简述韩愈散文的代表作《师说》之进步教育思想。正确答案:韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”,是我国古代继司马迁之后最杰出的散文大家。1,强调“能者为师”的求师原则。2,认为弟子可以后来居上。文章围绕着主题,思路...
  • 韩愈师说的中心论点是什么(师说的中心论点是什么为什么)
    答:2.提出观点之后,作者接着指出人非生而知之者,孰能无惑,这一反问句是就人求学的普遍情况来论证观点,非常有说服力。3.本段第三一句是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也,实际是议论文中解决问题部分的关键句,即指出怎样从师。4.综观第一段,其思路是提出论点,然后加以简单论证,...
  • 师说的作品鉴赏
    答:《师说》一文概念明晰,论证严密。如文章一开头就断言:“古之学者必有师”,并以“师者,所以传道受业解惑也”定义了老师的职责。接着从这个定义出发,由“解惑”说到“从师”。经过一番推论,又得出“道之所存,师之所存”的结论。这其间层层衔接,一气贯通,毫无冗余之处,具有强大的说服力。 2、对比论证第二段中...
  • 《师说》文言文教案示例
    答:“师说”,意思是“说说关于从师的道理”。韩愈写这篇文章是送给他的学生李蟠的,是他35岁时在长安当国子监四门博士时写的。文章针对当时社会上耻于从师的不良风气,痛加针砭。着重阐明教师的作用和从事应采取的态度,有破有立,对我们今天仍有借鉴作用。本文是韩愈文集中的名篇之一。柳宗元“自魏晋氏以下,人益(更加...
  • 高一语文《师说》教案
    答:《师说》这篇文章,有很强的现实针对性,关于“从师”阐述及“老师”的角色定位都具有划时代的意义。计划用两课时教学。第一课时,以诵读为主,结合语境及注释,疏通词句,解决文言字词等问题。本课时即第二课时,从整体上把握文本内容,理清思路,概括要点,理解文本所表达观点;从文本出发,探讨作者的写作背景和时代精神,并...

  • 网友评论:

    郜秀19287564748: 师说的主要内容是什么?作者是怎么展开的?有何价值 -
    45688冷杰 : 师说的主要内容:是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.本文在写作上的特点是运用对比的方法...

    郜秀19287564748: 师说文章观点是什么 -
    45688冷杰 : 《师说》是韩愈的一篇著名议论文,有着卓越的见解和很强的现实针对性.在本篇议论文中,作者运用流利畅达的笔触,通过反复论辩,申明了为师的性质与作用,论述了从师的重要意义与正确原则,批评了当时普遍存在的不重师道的不良习俗.此文是为李蟠而作,实际上是借此抨击那些自恃门第高贵、不肯从师学习甚至讥笑别人从师的士大夫阶层,有着鲜明的针砭时弊的作用.作者表明任何人都可以做自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.文章体现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神,推动了乐于从师善于学习的社会风气.

    郜秀19287564748: 韩愈《师说》一文的分论点是? -
    45688冷杰 :[答案] 2.可以把分论点综合起来(节选)(吕其憨) 《师说》一文提出了两个分论点,即“古之学者必有师”和“圣人无常师”.全文可分两部分,1~3段为第一部分,第4段为第二部分.1~3段又可分两小层,1~2段为一层,第3段为一层,分别提出并论证了...

    郜秀19287564748: 师说 韩愈(1)这篇课文论述了从师之道.看看课文的第一段是怎样逐步推出论点,第二,三段是从什么角度论述的.(2)课文的第二段是用对比手法写的.说说... -
    45688冷杰 :[答案] 余以为:I.第一段开篇点出了论点然后以作者本身的从师之道阐明论点.第二段主要是从“今之众人”的从师之道使用反面论述,揭露了“师道之不传也久已”的社会现象.第三段以孔子的言行正面论述了论点.II.三组,分别是“圣...

    郜秀19287564748: 《师说》用100字概括主要内容 -
    45688冷杰 : 《师说》是一篇说明教师的重要知作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”道耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可回以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔答子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道

    郜秀19287564748: 《师说》讲的是什么? -
    45688冷杰 :[答案] 你说的是不是韩愈的《师说》?,呵呵,我记得是我念高一的时候学的文章啦,这篇文章讲的主要是作为学生要不耻下问,认真求学,韩愈在文末号召我们要像李潘那样摒弃骄傲自大,目中无人的作风,踏踏实实,勤恳求学.就...

    郜秀19287564748: 《师说》的重点和难点 -
    45688冷杰 : 作者表明任何人都可以做自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道. 这是韩愈散文中一篇重要的论说文.文章论述了从师表学习的必要性和原...

    郜秀19287564748: 师说的中心思想 -
    45688冷杰 : 中心思想是批判了社会上"以向老师学习为耻"的不良学习风气,而鼓励大家多向老师学习,多向圣贤学习.要"不耻为学"..

    郜秀19287564748: 《师说》的论证方法是什么? -
    45688冷杰 :[答案] 1.下定义、作结论 中国古代散文,尤其是唐以前,不以议论见长.能言善辩如孟子、荀子,也总是在他们的议论文章中运用比喻和寓言故事来帮助说理.相比之下,韩愈这篇论说文却在逻辑思维方面大大超过了前人.这表现在概念明晰、论证严密上.如文...

    郜秀19287564748: 谈《师说》《师说》试说说作者的观点在当时有那些进步意义,在今天仍有什么借鉴作用.作者说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有... -
    45688冷杰 :[答案] 韩愈作《师说》的时候,有人以为是在唐德宗贞元十八年(802),这大致是可信的.这年韩愈35岁,刚由洛阳闲居进入国子监,为四门学博士,这是一个“从七品”的学官.但他早已有名.他所提倡和不断实践的古文运动,在那一两年内,正走出少数...

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