师说韩愈的写作手法
答：1、下定义，作结论： 作者一开篇就以一个明确的定义确定了老师的职责，由这个定义出发，由“解惑”说到“从师”，经过一番推论，得出“道之所存，师之所存”的结论。层层衔接，一气贯通。 2、对比论证： 第二段运用三组对比：古之圣人与今之众人，择师教子与其身，巫医乐师百工之人和士大夫之族...
答：（二)：对比充分。韩愈的文章中，经常可见对比的写作方法。对比可以使作品主题更突出,人物形象更鲜明,思想感情更深刻。古今中外的很多名言警句，都是使用对比的方法。我们来看几个句子，体会一下效果。（三）：咬字手法。顶针的写法，在民间称为“咬字”，用上一句的结尾字，作下一句的开头，首尾相联。...
答：下定义、作结论：中国古代散文，尤其是唐以前，不以议论见长。能言善辩如孟子、荀子，也总是在他们的议论文章中运用比喻和寓言故事来帮助说理。相比之下，韩愈这篇论说文却在逻辑思维方面大大超过了前人。这表现在概念明晰、论证严密上。如文章一开头就断言“古之学者必有师”，并下定义说：“师者，所...
答：全文共四段。第一段，以教师的重要作用总论从师的必要性和从师的原则，提出中心论点。第二段，论述“师道之不传”，批判“士大夫之族”耻于从师的恶劣风气，从反面论证中心论点。第三段，以孔子为例，进一步从正面论证中心论点。第四段，点明写作缘由。本文从整体上是按照“正一反一合”的逻辑顺序...
答：《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。
答：接着以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论，这种以能者为师的观点就是“道之所存，师之所存”的观点。最后赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，说明写作本文的缘由。由此可见，《师说》这篇文章，不仅严正地驳斥了那些愚蠢的诽谤者，更可贵的是...
答：对比论证:分论点 师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣论据（三组对比） 正确态度 错误态度 作者的议论抒情1、古之圣人 圣人 众人 圣益圣,愚益愚 今之众人（纵比） 从师而问 耻学于师 其皆出于此乎（反诘） 2、对其子 ...
答：1.学习理解韩愈阐明全新师道观念的斗争精神和尊师重教的观点; 2.学习借鉴本文事理结合论证和对比论证的议论文写作方法; 3.积累掌握传师道受固从也则于 乎所以等词的用法; 4.背诵课文。 导学点拨窗口 【探海导航】 韩愈的《师说》一文针对性很强,具有批判现实的精神。学习中,可先参照课文注解和有关背景资料,了...
答：背景：《师说》是唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻於从师的错误观念，倡导从师而学的风气。同时，也是对那些诽谤者的一个公开答覆和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，...
答：5.李氏所古道,作师说以贻之——主旨:交代写作文章的原由.这几个要点很难用一个或两个所谓的"中心"来统摄,"一个中心",或"两个中心",乃至"多个中心"说都不符合原文旨意.实际上它们是通过《师说》这个大的话题,由古论今,由远而近,由浅入深,分别阐述了以下几个问题:⑴阐述了古人从师的良好风尚;...
网友评论：
牟沸15368385331：
默写(1)韩愈在《师说》中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因,古代圣人在自身已很优秀的前提下还不断学习,时下一般人“___... -
28222简孙
：[答案] (1)其下圣人也亦远矣,而耻学于师(重点字:耻) (2)金戈铁马,气吞万里如虎(重点字:戈) (3)蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(重点字:蟹、鳌、鳝、躁)
牟沸15368385331：
师说与劝学在写作手法上有何异同 -
28222简孙
：[答案] 我的感觉是 劝学更好背一点,因为有很多生动的比喻,文字也比较流畅 而韩愈虽是唐代人,但是他提倡顾问运动,搞得比荀子还要古.师说完全是说明 论证的方式,之乎者也一大堆,要是对古文有癖好,可以研读一下师说
牟沸15368385331：
蜃说 和 马说都属于哪种写作手法 -
28222简孙
：[答案] 论说文体.议论之文,初无定体,凡秉笔而书,缔思而作者,都是议论文. 广义的论说文,可以涵盖所有的说理论事之作. 狭义的论说类文体,则是指以阐释、议论、辩驳为主的说理文章. 韩愈的《师说》是以“说”命名的作品,是借事物发表议论. 《马...
牟沸15368385331：
师说有那些论证方式 -
28222简孙
： 1.下定义、作结论 中国古代散文,尤其是唐以前,不以议论见长.能言善辩如孟子、荀子,也总是在他们的议论文章中运用比喻和寓言故事来帮助说理.相比之下,韩愈这篇论说文却在逻辑思维方面大大超过了前人.这表现在概念明晰、论证严密上....
牟沸15368385331：
师说 韩愈(1)这篇课文论述了从师之道.看看课文的第一段是怎样逐步推出论点,第二,三段是从什么角度论述的.(2)课文的第二段是用对比手法写的.说说... -
28222简孙
：[答案] 余以为:I.第一段开篇点出了论点然后以作者本身的从师之道阐明论点.第二段主要是从“今之众人”的从师之道使用反面论述,揭露了“师道之不传也久已”的社会现象.第三段以孔子的言行正面论述了论点.II.三组,分别是“圣...
牟沸15368385331：
浅谈韩愈散文的语言风格? -
28222简孙
： 其论说文观点鲜明,辞锋犀利,气势宏伟,说理透辟,逻辑性很强,感情强烈.其记叙文常常采用叙事为主,兼以议论和抒情的手法,既能够生动地刻画出人物形象,又能够体现出作者的思想和情感,如《张中丞传后叙》就采用了这种手法....
牟沸15368385331：
谈《师说》《师说》试说说作者的观点在当时有那些进步意义,在今天仍有什么借鉴作用.作者说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有... -
28222简孙
：[答案] 韩愈作《师说》的时候,有人以为是在唐德宗贞元十八年(802),这大致是可信的.这年韩愈35岁,刚由洛阳闲居进入国子监,为四门学博士,这是一个“从七品”的学官.但他早已有名.他所提倡和不断实践的古文运动,在那一两年内,正走出少数...
牟沸15368385331：
《师说》中是如何体现韩愈的文以载道的思想的? -
28222简孙
： 这篇文章针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气.运用对比的方法,反复论证,并辅之以感叹句来加强说服力.首先,提出中心论题,并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准.然后运用对比的方法批判不重师道的错误态度和耻...
牟沸15368385331：
韩愈的代表性事例50 - 200字 -
28222简孙
：[答案] 一,韩愈《师说》 文体 “说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体.既可以发表议论, 也可以记事, 都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理. 《文章辨体序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也.”“说”的语言通...
牟沸15368385331：
韩愈《师说》是从哪几个方面进行对比,以论证“学必从师”的道理的? -
28222简孙
： 古之学者必有师.师者,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.
