庄子唱歌纪念妻子
答：妻子的去世肯定是一件非常悲哀的事情。鼓盆而歌表示庄子对生死的乐观态度，也表示丧妻的悲哀。
答：一、惠施安慰当时庄子有一个好朋友的名字叫做惠施，惠施听说庄子的妻子死了所以就打算去安慰一下庄子，可是惠施没有走到庄子家门前就听见了悠悠的歌声，这个时候庄子的儿子赶紧跑了过来对惠施说“伯父您赶紧去劝劝我的父亲吧，可能是因为我母亲的去世让我的父亲失心疯了”。二、庄子唱歌惠施一...
答：庄子在妻子去世之后，为什么不但不难过，反而还击盆而歌呢？这是《华南经》外篇.至乐中的一个故事：庄子的妻子死了，惠子前去吊丧，庄子正不拍礼节地坐着，敲盆唱歌。惠子说，妻子为你生儿育女，现在她死了，你不哭就已不合情理，还敲盒而歌，真是太过分了！庄子说，不对，她刚刚死，我怎么...
答：惠子来吊唁时，见庄子在唱歌，就指责他。庄子说：“不是这样的，她刚死的时候，我如何不感慨哀伤！然而，我仔细想了想，当初，她未有生命，没有形体，没有气息，混杂于恍惚茫昧之间。只因自然变化而有了气息，有了形体，形体再变化才有了生命。如今，她又变化而去。生生死死就如同春夏秋冬四时的...
答：察其始而本无生，非徒无生而本无形，非徒无形而本无气。杂乎芒忽之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”庄子鼓盆而歌是因为他可以随心所欲的思想,不必顾虑他的妻子了,也为...
答：庄子的妻子离世，惠子前往吊唁，见庄子坐在蒲草编成的垫子上，岔着两腿，一边敲打着瓦缶，一边唱着歌。惠子说：“你和妻子相依为命，她给你生儿育女，日夜操劳，你们本来应该白头偕老，现在她先你而死，你不痛哭也就算了，竟然敲著瓦缶唱歌，是不是太过分了啊？”鼓盆而歌 庄子回答：“不是这样...
答：你可以理解为这是一种“行为艺术”，庄子需要做一些与众不同的事来表明人家不是一般人了，这也好像是孟子那“我善养吾浩然之气”， 道家和儒家充满了这类“装”学，其目的就是为了表明人家不是一般人，人家是有”浩然正气“的人，人家是面对老婆死亡还能唱歌的人，当然，普通群众就是“庸人”“俗人...
答：庄子的妻子死了，庄子不但不哭，反而鼓盆而歌。惠子认为不应该，庄子说：“我的妻子，推察起来，开始并没有生命。不但没有生命，而且没有形体。不但没有形体，而且没有形体产生的气候征兆。在浑沌混杂之中，逐渐酿成了产生形体的气候征兆，进而具有了形体，进而具有了生命，进而又有了现在的死亡。生生...
答：又鼓盆而歌，不亦甚乎！——《庄子·至勒》惠施的质问翻译过来就是：你跟人家过了大半辈子，你老婆给你养育拉扯大了儿子，如今年老迈身故，你连滴眼泪都不流，这也就算了！现在竟然敲打着陶盆唱歌，你不觉得自己太过分了么？然而，一旦我们走进庄子的内心世界，便会发现这位老人...
答：在身边人去世之后，有同理心且正常的人，肯定是会非常伤心的，也会情不自禁的泪流满面。更何况是一直为庄子生育子女且操持家务的妻子呢，庄子就应该表现得更加的痛苦，这样才比较符合世俗。但庄子却坐在地上，然后在双腿间放着一种打击乐器，一边敲着乐器一边唱歌，看起来是很欢乐的。其实庄子的悲痛...
网友评论：
况璧15163725906：
庄子的妻子死了,庄子为何“高兴”地鼓盆而歌呢? -
13700党狗
： 庄子百的妻子死了,惠子去吊丧,看到庄子不但不哭,不伤心,反而敲着盆子唱歌.惠子责问他,你妻子和你生活了一辈子,为你生儿育女,现年老死去,你为何没有一点儿情义?庄子辩解说:“她刚死时,我何尝不悲伤,但转念一想,她本无生命,亦无形体,甚至连呼吸之气都没有.后来,从若有若无之间产生了气,气又成形,形变了生命.现在生命又变成死亡.这个过程,犹如春夏秋冬四季运行一样.现在我妻虽死,但她已回归自然,静静安息在天地的怀抱里,我何必还要悲伤,这就是生命的道理度!” 庄子对生死的认识,认为生命源于自然,最后回归自然.这是一种朴素唯物论!
况璧15163725906：
庄子妻子去世他为什么要鼓盆而歌 -
13700党狗
： 妻子的去世肯定是一件非常悲哀的事情.鼓盆而歌表示庄子对生死的乐观态度,也表示丧妻的悲哀.
况璧15163725906：
谁能告诉我庄子以哪一种方式祭奠他死去的妻子?谢谢 -
13700党狗
： 唱歌 庄子的妻子死了,惠子去吊丧,看到庄子不但不哭,不伤心,反而敲着盆子唱歌.惠子责问他,你妻子和你生活了一辈子,为你生儿育女,现年老死去,你为何没有一点儿情义?庄子辩解说:“她刚死时,我何尝不悲伤,但转念一想,她本无生命,亦无形体,甚至连呼吸之气都没有.后来,从若有若无之间产生了气,气又成形,形变了生命.现在生命又变成死亡.这个过程,犹如春夏秋冬四季运行一样.现在我妻虽死,但她已回归自然,静静安息在天地的怀抱里,我何必还要悲伤,这就是生命的道理!”
况璧15163725906：
庄子以哪一种方式祭奠他死去的妻子 -
13700党狗
： 庄子分开双腿像簸箕一样坐着,一边敲打着瓦缶一边唱歌 可以参考下面的内容 【原文】 庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌.惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!” 庄子曰:“不然.是其始死也,...
况璧15163725906：
庄子为什么在妻子死后“鼓盆而歌”?
13700党狗
： 庄子妻死,惠子前往吊慰,责怪庄子说:“你妻子死了,你不伤心哭泣也就算了,又敲着瓦缶唱起歌来,太过分了吧! ” 庄子回答说:“不然.是其始死也,我独何能无概然!察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气.杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也.人且偃然寝于巨室,而我嗷嗷然 随而哭之,自以为不通乎命,故止也.” (《庄子•外篇•至乐》) 庄子认为“道”使得天地万物相通为一知道它们相通为一,就是得道,得道者不必贪生怕死.因为人的生死乃是气的聚合与流散,犹如四季的更替.所以他在妻子死后仍“鼓盆而歌”,知行合一,顺应人由生至死的自然变化.
况璧15163725906：
“庄子妻死,鼓盆而歌”这个成语的意思是什么? -
13700党狗
： 鼓盆而歌 读音:gǔ pén ér gē 释义:表示对生死的乐观态度,也表示丧妻的悲哀. 例句:躺在病床上,回想这一辈子,他自觉问心无愧.面对死亡,他已经能够做到鼓盆而歌了. 《庄子》书中记述了一个“庄子妻死,鼓盆而歌”的故事.故事...
况璧15163725906：
为什么妻子死了庄子鼓盆而歌
13700党狗
： 你可以理解为这是一种“行为艺术”,庄子需要做一些与众不同的事来表明人家不是一般人了,这也好像是孟子那“我善养吾浩然之气”, 道家和儒家充满了这类“装”学,其目的就是为了表明人家不是一般人,人家是有”浩然正气“的人,人家是面对老婆死亡还能唱歌的人,当然,普通群众就是“庸人”“俗人”“小人“了.
况璧15163725906：
庄子的故事求解庄子的妻子死了,他却'鼓盆而歌',请你告诉我具体
13700党狗
： 鼓盆而歌,送妻升遐 回到家不到一年,庄子的妻子就病死了.好朋友惠子前来吊唁,见庄子正盘腿坐地,鼓盆而歌.惠于责问道:“人家与你夫妻一场,为你生子、养老、...
况璧15163725906：
庄子面对亡妻时为什么不悲伤 反而还唱歌 -
13700党狗
： 庄子并非不懂得亲情,也非不懂得人礼,只是相对于天地之命来说,这些皆为其次而已,不能为了拘守世俗礼仪,而妨碍了对于天地精神的追求.惠子来吊唁时,见庄子在唱歌,就指责他.庄子说:“不是这样的,她刚死的时候,我如何不感慨...
况璧15163725906：
鼓盆而歌是表达对生死的乐观态度吗?
13700党狗
： 鼓盆而歌是表达对生死的乐观态度.典出《庄子•至乐》:庄子的妻子去世了,惠施前来吊唁,只见庄子满不在乎地叉开双腿坐在地上,一面敲击瓦盆,一面唱歌.惠施说...
