朕本淮右布衣暴兵忽至

  • 宁为太平犬不做乱世人原文?
    答:宁为太平犬不做乱世人原文是宁为太平犬,莫作离乱人。也作 “宁做太平狗,不做乱世人”,最早见于元传奇《幽闺记》,是一句俗语,意思是宁可做太平年代的狗,也不要做战乱时候的人。表明遭逢战乱人心惶惶,还不如太平年代的狗可以平安无忧。通常用来形容战争给人们带来的痛苦和人们渴望局势稳定的心情。...
  • 朱元璋评元末起义者:这帮忘恩负义的盗贼
    答:他说自己加入起义军是“昔者朕被妖人(红巾军)逼起山野。”(《与元臣秃鲁书》)他又说:“朕本淮右布衣,暴兵(红巾军)忽至,误入其中。”(《洪武实录》卷37)在《皇陵碑》中又说:“元纲不振乎彼世祖之法,豪杰(起义领袖)何有乎仁良(也没什么好东西)。”他宁肯污辱自己,也不能给臣...
  • 朱元璋:我本淮右布衣,天下于我何加焉?
    答:而朱元璋自己本身也有一些比较独特的特点,例如说他是继刘邦之后的第2位布衣皇帝。明朝朱元璋所定立的很多制度,也都是对于后世的发展十分有意义的。虽然对于朱元璋这个人忽视有很多褒贬不一的评价,但是在我心中朱元璋无疑还是一位十分伟大而有为的皇帝。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为你推荐...
  • 宁做太平犬,不做乱世人。什么意思?
    答:“宁为太平犬,不做乱世人。” 太平盛世,连一条狗都有着做狗的尊严和体面;无道乱世,人的尊严和体面都被践踏如泥,命如草芥,活得还不如一条狗。乱世之中,生存不易,前途难测,命运无常。前一分钟还是百官朝拜、端坐明堂的威威天子,后一分钟已是枷扛链锁、百般受辱的阶下囚徒;前一分钟还是贬谪...
  • 求文档: 《明史纪事本末》卷十四《开国规模》
    答:元季君臣,耽於逸乐,循至沦亡,其失在纵弛,非宽也。大抵圣王之道,宽而有制,不以废弃为宽;简而有节,不以慢易为简;施之适中,则无弊矣。” 免中原田租,诏曰:“朕本淮右布衣,因天下乱,率众渡江,十有四年。命将北征,兵渡大河。齐、鲁之民,欢然馈迎。近平燕都,下晋、冀,民久被兵,困徵敛。其北平、...
  • “宁为太平犬不做乱世人”这句话是什么意思?
    答:宁为太平犬不做乱世人原文是宁为太平犬,莫作离乱人。也作 “宁做太平狗,不做乱世人”,最早见于元传奇《幽闺记》,是一句俗语,意思是宁可做太平年代的狗,也不要做战乱时候的人。表明遭逢战乱人心惶惶,还不如太平年代的狗可以平安无忧。通常用来形容战争给人们带来的痛苦和人们渴望局势稳定的心情。
  • 明太祖朱元璋警告百姓:宁可饿死也不要起来造反
    答:他说自己加入起义军是「昔者朕被妖人(红巾军)逼起山野。」(《与元臣秃鲁书》)他又说:「朕本淮右布衣,暴兵(红巾军)忽至,误入其中。」(《洪武实录》卷37)在《皇陵碑》中又说:「元纲不振乎彼世祖之法,豪杰(起义领袖)何有乎仁良(也没什么好东西)。」他宁肯污辱自己,也不能给臣民作坏的...
  • 为什么宁为太平犬不做乱世人?
    答:莫作离乱人。也作 “宁做太平狗,不做乱世人”,最早见于元传奇《幽闺记》,是一句俗语,意思是宁可做太平年代的狗,也不要做战乱时候的人。表明遭逢战乱人心惶惶,还不如太平年代的狗可以平安无忧。通常用来形容战争给人们带来的痛苦和人们渴望局势稳定的心情。通俗地说明了和平的重要性。
  • 明太祖朱元璋警告百姓:宁可饿死也不要起来造反
    答:朱元璋开始是这样解释的:他当初参加起义,只是为了吃饭活命,并不是为了推翻元朝。他不断强调自己加入起义军实在是迫不得已,是人生的一大污点。他说自己加入起义军是昔者朕被妖人(红巾军)逼起山野。(《与元臣秃鲁书》)他又说:朕本淮右布衣,暴兵(红巾军)忽至,误入其中。(《洪武实录》卷...
  • 宁为太平犬,不做乱世人下一句是什么?
    答:宁为太平犬不做乱世人原文是宁为太平犬,莫作离乱人。也作 “宁做太平狗,不做乱世人”,最早见于元传奇《幽闺记》,是一句俗语,意思是宁可做太平年代的狗,也不要做战乱时候的人。表明遭逢战乱人心惶惶,还不如太平年代的狗可以平安无忧。通常用来形容战争给人们带来的痛苦和人们渴望局势稳定的心情。

  • 网友评论:

    巴储17777488220: 明史中“朕淮右布衣”意思 -
    18816正侮 : 明太祖朱元璋说:“我本淮右布衣,天下于我何加焉!”这句话的意思是:“我本来是淮河西边的一个穷苦之人,天下和我有什么关系.(古时候的“右”指的是西方,就像左青龙、右白虎.青龙就是左方,白虎就是右方.”

    巴储17777488220: 朱元璋奉天讨元北伐檄文全文 -
    18816正侮 : 朱元璋奉天讨元北伐檄文宋濂自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也.自宋祚倾移,元以北夷入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃天授.彼时君明臣良,足以纲维天下,...

    巴储17777488220: 我本淮右布衣,天下于我何加焉 -
    18816正侮 : “我本淮右布衣,天下于我何加焉”本身并不是历史上的句子,不过在以前(《明》连载前)也听过这个说法,应该是民间的一种说法.全句的意思是“我本来是安徽淮右(今天的淮南西部,凤阳一带)的一介草民,天下对我有什么用呢?”

    巴储17777488220: 我本淮右一布衣是什么意思?
    18816正侮 : 你好,意思是:我原本就是一个平民.原句是“我本淮右布衣,天下于我何加焉!”引于明太祖朱元璋.我本是淮右(朱元璋老家所在)的一穷苦百姓,天下对我来说又有什么用呢?明太祖朱元璋借此感慨时过境迁,从淮右一介布衣的平民到金陵坐拥天下的帝王,有种舍我其谁帝王风范.

    巴储17777488220: 我本淮右布衣,天下于我何加焉什么意思?这句话谁说的? -
    18816正侮 : 我本淮右布衣,天下于我何加焉说的是朱元璋,意思是我本是淮右的一介百姓,天下对于我来说又有什么用呢?不过这句话出自小说《明朝那些事儿》,并非是朱元璋本人说的.不过朱元璋能从一介布衣,做到明朝开国皇帝,等他看着自己的江...

    巴储17777488220: 朱元璋奉天讨元北伐檄文及译文
    18816正侮 : 奉天北伐讨元檄文是明太祖朱元璋在攻打北元前写的,全文如下: &nbsp &nbsp 自... &nbsp &nbsp予本淮右布衣,因天下大乱,为众所推,率师渡江,居金陵形式之地,...

    巴储17777488220: 朱元璋怀右不移 到底是什么意思?网上的解释是明太祖朱元璋说:“我本淮右布衣,天下于我何加焉!” -
    18816正侮 : 淮右便是淮西.宋在江淮之间(今苏皖中部、湖北东部、河南东南角)设淮南东路和淮南西路,淮南东路又称淮左,淮南西路称淮右(源自百度百科).这句话表明朱元璋的来历,本来当皇帝的人都要显示自己来历不凡,比如刘邦就是说自己是蛟龙生的,李唐(李渊)说自己是李耳的后代,原本朱元璋想认朱熹做祖宗,但朝代实在太近了,不好认.所以他就索性直接表明自己祖祖辈辈是个穷人,这样反而表明自己当皇帝不容易,是上天授予的

    巴储17777488220: 怎样解释朱元璋的“我本淮右布衣,天下于我何加焉” -
    18816正侮 : 表达建立帝业道路的艰辛,也表明君权神授啊.从一个平民到皇帝之路是何等的艰辛和不易啊.所以,他老喜欢把句话挂在嘴边.一方面教育后代,我打江山不容易,你们要好好守成.另一方面,他说我本来一介布衣,天下和我有啥关系啊.但是最终他却当了皇帝,说明上天垂青于他,让他成就霸业.这不就是君权神授吗!

    巴储17777488220: 朕本准右布衣,天下于朕何加焉.是什么意思呢? -
    18816正侮 : 朕本淮右布衣,天下于朕何加焉.本:本来 淮右:地名.布艺:老百姓.加:好处 焉:语气助词.翻译:我本来是淮右的老百姓,天下对我来说有什么好处呢?

    巴储17777488220: 有谁知道,我本淮右布衣是什么意思啊.谢谢 -
    18816正侮 : 朱元璋说他自己原来是淮右这地方的老百姓

    热搜:明太祖实录予本淮右布衣 \\ 《满级大佬把自己上交了》 \\ 朕本边郡一纨绔皇家大芒果 \\ 为什么朱元璋自称淮右布衣 \\ 朱元璋时期淮西是哪里 \\ 朕本淮右布衣原文 \\ 天下于我何加焉原话 \\ 朱元璋吾本淮右布衣 \\ 朕本淮右布衣天下于我何加焉全文 \\ 于我何加焉原文 \\ 朱元璋我本淮右布衣原文 \\ 朕本边境一纨绔 \\ 我本淮右布衣什么时候说的 \\ 朕本淮右布衣天下于我何加焉 \\ 我本淮右布衣全文翻译 \\ 天下于我何加焉 \\ 淮右布衣原文 \\ 朕本布衣 朱元璋 \\ 朕本布衣朱元璋 \\ 朱元璋朕本淮右布衣 \\

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