枝末无明什么意思
答：枝末无明，又名一念无明，是佛教中描述众生由于一念生起多念，形成自我执著和障碍的概念。它主要影响第六识，阻碍其达到清净状态。当我们的身体感官接触外界，引发由前五识传递给第六识的错误感知，误以为所见所想的境界是真实存在的，这种贪爱形成所谓三界的见惑。佛教将枝末无明细分为见惑和思惑。见惑...
答：枝末无明，这一概念源自根本无明，它表现为更为显著的烦恼丛生。在佛教术语中，它被称为"枝末不觉"，作为"根本无明"的对应。在《起信论疏笔削记》卷三（大四四·三○九中）中提到：“在根本无明与枝末无明之间存在差异，其中枝末无明又细分为三细和六粗。”这里的三细包括业相、能见相和境界相...
答：5、枝末无明[zhī mò wú míng] 枝末无明即从根本无明中，生起更为粗显之种种烦恼。又作枝末不觉。相对于“根本无明”。6、末路之难[mò lù zhī nán] 末路：最后一段路。走最后一段路很困难。比喻做事情越接近成功越困难。比喻保持晚节不容易。7、末脚[mò jiǎo] 传统戏曲中的角色名。...
答：无明分根本无明和枝末无明，就是迷惑颠倒，根本无明就是真如本心不自觉的动了。宇宙以及宇宙中的一切是一体的，就是如来藏，因其有相，叫不空如来藏，一切相是真如（空性）变现，真如无形无相，叫空如来藏。空如来藏能变现一切，空而不空，不空如来藏是妄相，是幻相，本质是空如来藏，不空而空，这...
答：枝末无明，又作枝末不觉，即依根本无明而起之枝末的染污心，有三细六粗之惑业。据天台宗之说，依空、假、中三观可断除见思、尘沙、无明三惑。此中，无明即迷于非有非空之理，而为障碍中道之惑。亦即中观所断之对象。关于断除无明者，在天台所判‘化法四教’之别教，于十回向伏无明，在初...
答：手链12颗珠子什么意思 代表“十二因缘”。一.无明(梵语avidya)-无始烦恼。谓无始以来，妄识于事理迷暗愚痴，无所明了，故名无明。无明有二：根本无明和枝末无明，根本无明乃菩萨所断;枝末无明乃凡夫所修。二.行(梵语samskara)-造作之义，即指所造作之善恶诸业。由于两种无明为缘，遂引起造作种种...
答：1、无明：这里的无明，是“枝末无明”，不是“根本无明”，破一品无明，那就成圆教初住菩萨了。阿罗汉、辟支佛破的这个无明是“枝末无明”，也就是见思烦恼，见烦恼和思烦恼。2、行：有了见思烦恼，就会有所妄动，妄动就是“行”，就是造业。3、识：就是神识，开始投胎了。无明是缘，行是因，...
答：一.无明(梵语avidya)-无始烦恼。谓无始以来，妄识于事理迷暗愚痴，无所明了，故名无明。无明有二：根本无明和枝末无明，根本无明乃菩萨所断；枝末无明乃凡夫所修。二.行(梵语samskara)-造作之义，即指所造作之善恶诸业。由于两种无明为缘，遂引起造作种种善恶之事业。若起无贪、无嗔、无痴等善心...
答：无明惑：又称根本无明。由痴妄颠倒，于诸法的性相理事不能明了，迷惑于中道第一义谛，故称无明惑。尘沙惑和无明惑是细惑，叫“所知障”，能招致三界外的变易生死，又前二种（见、思惑）也叫枝末无明，后二种（尘沙、无明惑）也叫根本无明。相对于尘沙、无明之为菩萨所断的别惑，见思乃三乘...
答：阿罗汉断枝末无明部分（即三界内见思），其余如根本无明则未断 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
网友评论：
赫莺15580104624：
枝末无明 - 百科
34305舒岭
： 用最简单的话来讲,无明就是你被世间的表象所迷惑产生出来的错误思维,下面是比较专业的说法,请细读.无明是指不知意识心之虚幻,执为实不坏我,故令阿赖耶识起行支,依于末那之执我而执名色,遂至轮转生死.大乘佛法把无明分成两...
赫莺15580104624：
何为“无明”. -
34305舒岭
： 什么是无明?无明是佛学的名词.在小乘佛法里,无明是十二因缘的起首,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受、受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死.我们的思想情绪都是无明,生从哪里来?死向何处去?...
赫莺15580104624：
十二颗佛珠代表什么意思? -
34305舒岭
： 代表“十二因缘”. 一.无明(梵语avidya)-无始烦恼.谓无始以来,妄识于事理迷暗愚痴,无所明了,故名无明.无明有二:根本无明和枝末无明,根本无明乃菩萨所断;枝末无明乃凡夫所修. 二.行(梵语samskara)-造作之义,即指所造作...
赫莺15580104624：
世界到底是无始无终,还是缘起无明啊? -
34305舒岭
： 这个世界是缘起法,缘起则聚,缘灭则散,成住坏空,无常变幻.如果大家以为这个生灭无常的世界是真实不灭的,这就是迷惑颠倒的无明妄心.无论是无始,还是无终,都是众生的分别妄见,这就是无明.
赫莺15580104624：
什么是无明? -
34305舒岭
： 词不达诂,简单说就是没有智慧,这里的智慧不是指知识,而是觉性.
赫莺15580104624：
'无明变成三细相'中的三细相是什么? -
34305舒岭
： 出三细者.即根本无明之惑也.因对六粗.故名三细.(六粗者.智相.相续相.执取相.计名字相.起业相.业系苦相也.)一业相业相者.即从真起妄.初动之相也.然本觉心源.离念寂静.因无明故.觉成不觉.遂成业相.故起信论云....
