梵网经菩萨戒本注音版
答：根据《梵网经菩萨戒本》受菩萨戒的人每月必须要有6次持八关斋戒,因此就有了六斋日,那么为了更能精进则有十斋哗 这十天,为什么不叫十素日,要叫十斋日? 一般,我们大众对吃素和吃斋不是很了解 吃素,就是纯粹的那天只是茹素不杀 但是吃斋就不一定,吃斋这个斋就是八关斋戒,除了要吃素外还必须要持八条戒律...
答：佛家忌食五辛指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠。佛家忌食五辛指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种，此为梵网经卷下等所举。然诸家对五辛之解说，亦颇不同。据菩萨戒义疏卷下、梵网经菩萨戒本疏卷二、义寂之梵网经菩萨戒本疏卷下本、智周之梵网经菩萨戒本疏卷四等载：大蒜，即是葫菱、家蒜...
答：禁食五辛之戒律虽为修行者所应严格持守，然若因重病而非食五辛不得痊愈者，佛陀亦特别开许。据诸经要集卷二十所引僧祇律、十诵律、五分律等之记载，因病食蒜之比丘，应在七日中别居于一僻静之小房内，不得卧僧床褥，复不得至大众方便处、讲堂处、佛塔、僧堂等处，亦不得就佛礼拜，仅能在下...
答：虽然我们平时没有见过真正的和尚，但是在电视剧中却见的不少了，和尚一般头顶都会有几个圆点，大家不禁好奇，和尚头顶的圆点到底是什么意思。而且有的和尚圆点多，有的和尚圆点比较少。一：和尚头顶的圆点代表他们至高无上的信仰。大家都知道，作一个和尚，肯定是非常苦的，而且需要做到清心寡欲，无欲无...
答：在家众多于受菩萨戒日的前腋、烧戒疤于手腕；出家众的戒疤多烧于头顶，成为世俗人眼中和尚的标识之一。烧戒疤，又称燃顶。受戒时在头顶上燃上九个或十二个香疤，因为是在受戒时燃的，故称戒疤，是汉僧受戒的一种标记。燃顶烧香疤的作法，有大乘经论作为依据。如《梵网经》四十八轻戒之第十六条说...
答：关于五辛有诸多异说，然可约略归为如下两说：(一)指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种，此为梵网经卷下等所举。然诸家对五辛之解说，亦颇不同。据菩萨戒义疏卷下、梵网经菩萨戒本疏卷二、义寂之梵网经菩萨戒本疏卷下本、智周之梵网经菩萨戒本疏卷四等载：大蒜，即是葫菱、家蒜。革葱...
答：全藏字体秀丽，镌刻精湛，如出一人；佛像等图版以白描手法绘刻，庄严而不失生动。初印104部，颁赐各地禅院。此后至民国年间，又陆续刷印了数十部，共印行150余部。自宋至清，木刻汉文大藏各代频出，唯有《龙藏》经版保存至今，其印本完整者亦极鲜见，因此，它在世界佛教史上占有重要地位。
答：五荤”之说来自于佛教，并无大小之说，也叫“五辛”，指五种有辛味之蔬菜。与酒、肉同为佛弟子所禁食之物。但是“五辛”具体指哪五种食品，说法各异，一般指：大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠。一、出处：此说出自佛教戒经——《梵网经》。二、解释：根据《菩萨戒义疏》卷下、《梵网经菩萨戒本...
答：《梵网经菩萨戒本》： “若佛子，故食肉，一切肉不得食。断大慈悲性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨，不得食一切众生肉,食肉得无量罪。若故食者，犯轻垢罪。如上经文显示：不食肉，是菩萨戒之一。菩萨戒又叫“千佛大戒”，受菩萨戒已，“从今身至佛身”永不失戒体。因此，菩萨戒是第一次...
答：佛教的“八戒”实际另有所指。八戒全称“八斋戒”，是佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。佛教戒律还有很多。猪悟能虽称“八戒”，但他始终“戒”得不彻底，也不情愿。
网友评论：
洪乖15535208401：
梵网经菩萨戒 - 百科
44900佘虎
： 六重二十八轻是《璎珞菩萨戒》,从《优婆塞戒经》而来. 十重四十八轻是《梵网菩萨戒》,从《梵网经》而来. 菩萨戒本无出家在家之别,因在家修行障碍较多,不容易持戒,所以一般受璎珞菩萨戒,容易受持. 出家修行环境比较适合,且出家以了生死为目标,要求较严格,故一般依《梵网经》受十重四十八轻戒. 所以,菩萨戒本都可以看,没有限制.现在居士也有受十重四十八轻的. 但是要知道,不管哪一种戒,最重要的是要做到,在生活中落实.如果受戒而不能持戒,就不如不要受.但是要学戒,不管受不受戒,学一条做一条就有真实功德.
洪乖15535208401：
大乘佛教受菩萨戒, 可选定的菩萨戒本共有哪几种 ? -
44900佘虎
： 汉译藏经中较受重视之菩萨戒本或菩萨戒经有菩萨璎珞本业经、梵网经菩萨戒本、瑜伽师地论菩萨戒本、菩萨地持经戒本、菩萨善戒经戒本、优婆塞戒经戒本等六种.若以顿渐二类分之,璎珞与梵网属于顿立,其余之瑜伽、地持、善戒、优婆塞...
洪乖15535208401：
渺篝萌澄澈旖旎瑞莱垠顷峨燕缀的拼音? -
44900佘虎
： 渺篝萌澄澈旖旎瑞莱垠顷峨燕缀拼音:
洪乖15535208401：
什么是佛教的菩萨戒? -
44900佘虎
： 如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法
洪乖15535208401：
请问梵网经是佛说的吗? 开始没有“如是我闻”四个字啊!而且上面还说和尚不乞讨就算犯戒. 还有一个 -
44900佘虎
： 是佛说的,实证的人才有机会去四禅天、兜率天去听法,呵呵,你读的戒本没有,其实是有的,你换本看.我只记得要求别人来乞物、法,受菩萨戒的不给是什么罪,没有记载和尚不乞,不过可能是我们读的版本的缘故,古印度佛教确实要求出家人要于固定的时候去化,要正好有供养最好,没有就饿肚子吧,要不然就是犯戒,南传佛教就是云南那一带还有泰国周边的部分确实有这个传统和戒律.呵呵,确实不能着文字相,古人给我们了一个方便,古梵文难懂,古代大德古经纶准确,翻成白话文就不好说了,所以都是提倡自己通过修行去感觉经书的内容义理,而不是看白话去理解.
洪乖15535208401：
商量的解释是什么意思 -
44900佘虎
： 商量,汉语词语, 注音:shāng liang 释义:1.交换意见.2.商讨. 中文名 商量 外文名 Talk over;Discuss;Buy;Ask the price 拼 音 shāng liáng 注 音 ㄕㄤ ㄌㄧㄤˋ 近义词 商议
洪乖15535208401：
赵省且匠 设计史创举智慧历组词和拼音? -
44900佘虎
： 赵(赵子龙)省(省钱)且(而且)匠(木匠)设(设置)计划
洪乖15535208401：
学佛不能吃什么菜? -
44900佘虎
： 不吃五辛.关于五辛有诸多异说,然可约略归为如下两说:(一)指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠等五种,此为梵网经卷下等所举.然诸家对五辛之解说,亦颇不同.据菩萨戒义疏卷下、梵网经菩萨戒本疏卷二、义寂之梵网经菩萨戒本疏卷下...
洪乖15535208401：
学佛之问题
44900佘虎
： 首楞严经云:是五辛,熟食发淫;生啖增恚.十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离.诸饿鬼等,舐其唇吻,常与鬼住,福德日销.大力魔王,现作佛身,来为说法;非毁禁戒,赞淫怒痴.命终为魔眷属,永堕无间地狱.是故求菩提者,当断世间五种辛菜也.[一、大蒜],大蒜者,至荤至辛之物也.[二、茖葱],茖葱者,薤也.其形似韭类,山葱也.[三、慈葱],慈葱者,乃葱之正名也.[四、兰葱],兰葱者,即小蒜也.杂阿含经云:非小蒜,木葱.是也.木葱即韭也.[五、兴渠],兴渠者,叶如蔓菁,根如萝卜,生熟皆臭如蒜.出于阗国,华夏不产,故不翻也.
