牟宗三对儒家五部经典
答：《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》其实也都先于孔子而存在了,因而也本都不是儒家经典,而同样是被汉儒一相情愿地列为“儒家经典”的。因被儒家列为经典,它们才被分别称作“经”的。儒家将它们列为经典盖与孔子曾对它作过编辑有关。如司马迁云:“孔子曰:‘六艺于治一也,《礼》以节人,《乐》以发和,《书...
答：熊十力面对西方文化而力倡儒学,其岂非欲为现代之濂溪乎?故熊十力与濂溪当有“存在的呼应”(牟宗三《客观的了解与中国文化之再造》),对濂溪“立人极”三字有至深之了解与赞叹! 从濂溪“立人极”的思想及其尝试来看,虽然他建构的这一以诚为核心的生命模型对于现代人生来说有相当多的缺憾,如因泛道德主义而导致的以...
答：可自从那一次以后，儒家精神缺失了。在经过经典书籍被焚烧和大规模战乱以后，复述的《尚书》毕竟不能保持原貌，那种承载不屈服精神的层面也没有了，加上历代统治者有意无意的去掉其中孟子的一些民生因素；一只只小绵羊出现了，甚至跟强权结合成为张牙舞爪的狼，其对象自然是天下众生。更推溯到儒家的老本...
答：春秋战国政治上分裂割据，从西周时期的礼乐政法自天子出到春秋战国时期礼崩乐坏，礼乐征伐自诸侯出，周天子不再是天下的共主，春秋时期相继为了争夺地盘和财产，先后出现了春秋五霸，这些战争是毫无意义的，所以我们说“春秋无义战”。到了战国时期，战争的形式开始有了一定变化，从无义之战开始转向统一战争。
答：受现代思潮影响,关于道家经典著作的疏证非常不足,连带影响了文本阐释的水准质量。在此方面,笔者曾试举《老子》一章、二章为例略作分析。据严复、熊十力、牟宗三说,疏证《老子·道经·一章》“玄之又玄”之“玄” 的本义是精微,用为名词,意为会同,并无玄妙、玄虚之意。“玄之又玄”意为同之又同,如果将“...
答：王国维、辜鸿铭、廖平、黄侃、章太炎、鲁迅、钱玄同、吴梅、罗振玉、蔡元培、沈兼士、傅斯年、余嘉锡、柳诒徵、吕思勉、胡适、汤用彤、陈梦家、马一浮、熊十力、张君劢、蒙文通、陈寅恪、范文澜、陈垣、郭沫若、唐君毅、顾颉刚、吴宓、赵元任、徐复观、金岳霖、王力、高亨、夏承焘、钱穆、冯友兰、任中敏、牟宗三、...
答：早在五十年代,南怀瑾身居台湾正处于最穷迫的时候,书就了两部著作《楞严大义今释》和《楞伽大义今释》,后来南怀瑾也自嘲为“二楞子”。 南怀瑾早在二十五岁时,就在川北禅门大德袁祖焕仙南怀瑾坐下悟道,后闭关于峨眉山大坪寺,通阅大藏经典。 旋即远走康藏,遍访有成就者,应该说此时,已经确立了一生的目标和方向。
答：孔子语录《论语》思孟学派的《孟子》儒家经典《大学》《中庸》富有哲学思想的《周易》反映儒家思想的《孝经》与思孟学派对立的儒家经典《荀子》道家经典著作《老子》表现庄周哲学思想的《庄子》墨家学派著作《墨子》法家经典著作《韩非子》《商君书》中国现存最早的兵书《孙子》杂采各家的《管子》名辩思想代表作《...
答：[19]中国当代哲学家牟宗三认为:“我们可以说,文化生命之基本动力在宗教。了解西方文化不能只通过科学和民主政治来了解,还要通过西方文化的之基本动力--基督教来了解。……西方文化以基督教为内在动力,为灵感源泉,始有近现代的科学与民主。”[20]历史学家余英时指出:“……在政治社会领域内,自由、人权、容忍、公平...
答：29 本文试图通过康德、海德格尔及牟宗三思想的比较,探讨形而上学的 奠基 问题。 30 一位受邀客人看起来整理期间在上海世界博览会会址,星期一,2010年2月8日举行 奠基 典礼上对中国展区内展出的照片。 31 希腊哲学家,犬儒学派 奠基 人之一。 32 可以认为,我国校雠学就是在对法律文献的整理中 奠基 的。 33 若想...
网友评论：
仲饰17386833971：
“周文疲弊”著名学者牟宗三认为:“这套西周三百年的典章制度,……到春秋的时候,就出现了问题,所以我们叫它做“周文疲弊”.诸子思想就是为了... -
51944叔歪
：[答案] (1)本小问的涵义,从材料的描述可知,涵义应该指:“这套西周三百年的典章制度,…到春秋的时候,就出现了问题”,结合所学知识,“周文疲弊”是指西周的宗法制、分封制以及相应的礼乐制度开始崩溃.(2)本小问的...
仲饰17386833971：
中国儒家的五部经典分别是什么? -
51944叔歪
： 五经指我国儒家的五部经典,即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》.温柔宽厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良,《乐》教也;洁静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属词比事,《春秋》教也.汉武帝立五经博士,儒教国家化由此谓开端.
仲饰17386833971：
牟中山认为儒家学说是什么之学
51944叔歪
： 牟宗三(1909-1995),字离中,山东省栖霞人,祖籍湖北省公安县.被人称之为近现代中国最具“原创性”的“智者型”哲学家,现代新儒家的重要代表人物之一. 牟宗三把历史上的儒家思想作为中国传统文化的主干,在儒家中则又判定孔 (孔子)、孟(孟子)、陆(陆九渊)、王(王守仁)为“正脉”,认为儒学就是“身心性命”之学,而其他则都是所谓的“绕开去”、“歧出”.
仲饰17386833971：
为什么说孔子是诗人的哲学家? -
51944叔歪
： 我怀疑这是哪个有闲人自编的黑话.孔子整理过《诗经》还是个思想家.在论语里是个风趣幽默的人.我不大同意他是个哲学家,因为他与柏拉图亚里士多德等人等思想很不同哲学很讲究思辨.老
仲饰17386833971：
中国儒家的代表作有哪些?
51944叔歪
： 孔子,和老子
仲饰17386833971：
牟宗三哲学有什么意义 -
51944叔歪
： 牟宗三为新儒家代表人物,认为现代新儒学的任务为“道统之肯定,即肯定道德宗教之价值,护住孔孟所开辟的人生宇宙之本源.”他独力翻译康德的三大批判,融合康德哲学与孔孟陆王的心学,以中国哲学与康德哲学互相诠解.牟宗三的思...
仲饰17386833971：
五经指的是儒家的五部经典 -
51944叔歪
： 《诗》《尚书》《礼》《易》《春秋》是我国古代儒家的主要经典,相传孔子治六经就包含如上,还有一本《乐》失传(还有种说法无此书) 但是随着历史变迁,其实内容一直有修正的,如《礼》其实后期由《礼经》变为由东汉末郑玄注的《小戴礼记》取代
仲饰17386833971：
牟宗三的代表作有哪些?
51944叔歪
： 当代新儒家大师牟宗三先生的代表作《心体与性体》
仲饰17386833971：
能否讲中国古代的“儒”归类为宗教 -
51944叔歪
： 这真是个很复杂的问题,目前依然在争论中,很多儒学大家都加入了争论.一方认为儒学就是儒教,代表人物为任继愈,牟宗三.反对者也鼎鼎有名,包括冯友兰,张岱年,梁漱溟等.这个问题我认为要从两个方面考虑:1.宗教的基本特征.反...
仲饰17386833971：
如何理解孔子＂仁者爱人＂和＂中庸之道＂的哲学观点,并说说它的时代意义. -
51944叔歪
： 中庸之道是中华民族的特质就是不要走极端.这个是从行为上来讲的.仁者爱人的人的内在性上来讲的.(牟宗三先生)要了解性与天道,须先从仁说起.甚麽是仁?仁的意义是很难把握的.我们可以从两方面来了解:一、浅讲,此即视仁为德...
