甚畏有司而顺古之民也
答：据《苟子·强国》载:“应侯问孙卿子曰:‘入秦何见?’孙卿子曰:‘其因塞险,形势便,山林川谷美,天材之力多,是形胜也。入境、观其风俗,其百姓朴,其声乐,不流污,其服不挑。甚畏有司而顺,古之民也。’”孙卿子所见到的秦风民俗,质朴清雅,穿着从容有常无奇装异服。这样的民风就会使“百吏肃然,莫不恭俭敦...
答：秦国也很快由落后的地位转化为先进,从而为后来秦国统一中国奠定了各方面的基础.据荀子多年之后对秦国的观察:“其固塞险,形势便,山林川谷美,天材之利多,是形胜也.入境,观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不挑,甚畏有司而顺,古之民也.及都邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭敦敬忠信而不□,古之吏也.入其国,...
答：”(入境,观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不佻,甚畏有司而顺,古之民也。及都邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛,古之吏也。入其国,观其士大夫,出于其门,入于公门;出于公门,归于其家,无有私事也;不比周,不朋党,倜然莫不明通而公也,古之士大夫也。观其朝廷,其朝闲,听决百事不...
答：入境,观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不佻,甚畏有司而顺,古之民也。及都邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛,古之吏也。入其国,观其士大夫,出于其门,入于公门;出于公门,归于其家,无有私事也;不比周,不朋党,倜然莫不明通而公也,古之士大夫也。观其朝廷,其朝闲,听决百事不留,...
答：商鞅移风易俗后的秦国面貌焕然一新,一改六国曾经以为的野蛮落后局面,荀子曾这样评价秦国:入境, 观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不佻,甚畏有司而顺,古之民也。及都 邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛,古之吏也。——《荀子·强国》 商鞅的变法效果显著,改变了秦国私斗严重的局面,他纠...
答：（原文：“名分定，则大诈贞信，巨盗愿悫”；“以道之知，万民皆知所避就，避祸就福，而皆以自治也。故明主因治而终治之，故天下大治也。”）效果 《荀子，强国篇》原文：入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻，甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭...
答：由于秦人本身就是出自戎狄之地,秦国相对于其它诸侯国来说能摆脱更纯粹的“华夏”国家文化传统的束缚,这使它更容易制定激进的改革措施。荀子曾到秦国巡游后,认为:“入境,观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不佻,甚畏有司而顺,古之民也。及都邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛,古之吏也。
答：焚书坑儒的背后 李斯向秦始皇建议焚诗书百家语，凡是秦记以外的史书，不是博士(指掌管古今文史典籍的官)所藏的诗、书、百家语都要烧掉，只准留下医药、卜筮、种树之书。秦始皇听从了李斯的建议，下令焚书。但在执行的过程中，秦始皇并没有彻底的按照李斯的思想对所有的禁书都一把火烧了，反而从六国...
答：秦赵两国是敌国，为何在赵国北击匈奴的过程中，秦国没有趁人之危，反而还会出兵帮助赵国呢？战国时期，齐楚燕韩赵魏秦等国之间打着不可开交，经常爆发战争，但是这些诸侯国，同样面临周边民族的威胁，燕国面临着东胡的威胁，秦、赵两国都面临着匈奴的威胁，秦国的西部还有羌人诸部和月氏这两个强大部落...
答：清 魏源 《海曙楼铭》:“观天地之大於海,观海於日出,观日出於临溟峻极之山。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“晨瞻晓日,夕观繁星。”2.观察;察看。《荀子·强国》:“入境,观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不挑,甚畏有司而顺,古之民也。”《史记·魏公子列传》:“ 侯生 摄敝衣冠,直上载公子上坐...
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上飞14793988328：
《荀子·强国篇》:“应侯问孙卿子曰:'入秦何见?,孙卿子曰:'……入境,观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不佻,甚畏有司而顺,古之民也... -
17555强荆
：[选项] A. 秦人尚未摆脱边地陋俗 B. 秦国社会治理井然有序 C. 秦国成为最强的诸侯国 D. 郡县制巩固了中央集权
上飞14793988328：
阅读下列材料,回答问题. 材料一 入境,观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不挑(佻),甚畏有司而顺,古之术也.及都邑官府,其百吏肃然,... -
17555强荆
：[答案] (1)建立严密的户籍制度,实行连坐法,以及风俗改革等措施,强化了对百姓的控制;普遍推行县制,奖励军功等措施,加强了对各级官吏和士大夫的控制;加强中央集权的措施增强了国君的权威,提高了决策的效...
上飞14793988328：
...诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强.--李斯《谏逐客书》材料二:……入境,观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不挑,甚畏有司而顺... -
17555强荆
：[答案] (1)本小问的措施,结合商鞅变法的内容可知,变法中实行重农抑商和鼓励耕战的政策,农民积极从事生产,封建经济得到发... 依据材料二“观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不挑,甚畏有司而顺”、“及都邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭敦...
上飞14793988328：
秦始皇何以得天下?谢谢了,大神帮忙啊 -
17555强荆
： 秦国自从商鞅变法以后,集权的地主政权比较巩固,政府的法令能够贯彻,各级官府处理政务的工作效率比较高.荀况根据他的实地观察,指出秦的百姓“甚畏有司而顺”,秦的百吏“莫不恭俭敦敬,忠信而不楛”,秦的士大夫“不比周,不朋...
上飞14793988328：
为什么说两千年之学皆荀学 -
17555强荆
： 很长时间,我们并不理解两千年之学皆荀学究竟是什么意义,以为荀子开创了帝制时代的专制主义.这样的理解或许有自己的道理,但是太狭隘.后世思想家之所以说两千年之学皆荀学,可能还是从荀子批判继承先秦诸子百家思想精华,融会贯通...
上飞14793988328：
韩愈五原原文及译文 -
17555强荆
： 【原道·韩愈】博爱之谓仁,行而宜之之谓义[1],由是而之焉之谓道[2],足乎己而无待于外之谓德.仁与义为定名,道与德为虚位.故道有君子小人,而德有凶有吉.老子之小仁义,非毁之也,其见者小也.坐井而观天,曰天小者,非天小也...
上飞14793988328：
庄子·杂篇·庚桑楚的原文 -
17555强荆
： 老聃之役有庚桑楚者,偏得老聃之道,以北居畏垒之山,其臣之画然知者去 之,其妾之挈然仁者远之;拥肿之与居,鞅掌之为使.居三年,畏垒大壤.畏垒 之民相与言曰:“庚桑之子始来,吾洒然异之.今吾日计之而不足,岁计之而有馀.庶...
上飞14793988328：
姚崇洽虫文言文翻译 -
17555强荆
： 开元四年,山东大蝗,民祭且拜,坐视食苗不敢捕.崇奏:“《诗》云:'秉彼蟊贼①,付畀②炎火.'汉光武诏曰:'勉顺时政,劝督农桑,去彼螟蜮,以及蟊贼.'此除蝗谊也.且蝗畏人易驱.又田皆有主,使自救其地,必不惮勤.请夜设...
上飞14793988328：
《尚书 无逸》 翻译 -
17555强荆
： 尚书 无逸 原文 周公曰:“呜呼!君子所,其无逸.先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依.相小人,厥父母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸乃谚.既诞,否则侮厥父母,曰:'昔之人无闻知.'” 周公曰:“呜呼!我闻曰:昔在殷王...
上飞14793988328：
刑赏忠厚之至论的翻译文章 -
17555强荆
： 原文: 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下之以君子长者之道也!有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之.,所以乐其始,而勉其终.有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧,而开其新....
