秦人不暇自哀而后人哀之而的意思

  • 秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 是什么...
    答:秦朝的人没有机会【时间】【为自己的错误】感到悲哀,那么后代的人为他感到悲哀,后来的人【如果只是】感到悲哀却不去借鉴秦朝覆灭的原因,也不过就是让你之后的人再来为了你的覆灭感到悲哀而已。【】为意译,不是句子中有的。如果还有疑问我会修改的。参考资料:本人自己翻译的 ...
  • 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也 的...
    答:第一个而:表转折,但是的意思 第二个:表转折,但是的意思 第三个:表示承接。
  • (曹孟德)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。如何翻译?
    答:出自:唐 杜牧《阿房宫赋》原文选段:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。翻译:唉!灭亡六国的是六国...
  • 秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也是什么...
    答:秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了。
  • 秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也,什么意...
    答:嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了。 本...
  • 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之 而的用法
    答:秦人来不及自己哀叹自己,只好让后人来哀叹它;后世的人哀叹它却不以它为戒,也会使更后世的人哀叹后世的人了。
  • 秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也?是...
    答:秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的意思是:秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。该句出自唐代杜牧的《阿房宫赋》。《阿房宫赋》原文:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百...
  • 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的翻 ...
    答:出自阿房宫赋 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的...
  • 而后人哀之的“而”是什么意思?
    答:马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发,而要从客观存在的事实出发。c)连接语意相反的成分,表示转折:如果能集中生产而不集中,就会影响改进技术、提高生产。d)连接事理上前后相因的成分:因困难而畏惧而退却而消极的人,不会有任何成就。2.有“到”的意思:一而再,再而三。由秋而冬。由南...
  • 秦人自暇而后人复哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人已,什么意...
    答:原文是“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。此句出自唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文《阿房宫赋》。大意是:(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没闲暇哀悼自己,而后人哀悼他们;若后人哀悼他们却不把他们作为镜子来吸取教训,也会使更后来的人又来哀悼...

  • 网友评论:

    爱新觉罗甘19694361407: 而后人哀之的“而”是什么意思? -
    11616姬洋 :[答案] 秦人不暇自哀而后人哀之. 出自杜牧的《阿房宫赋》. 意思是 秦统治者来不及哀叹自己的命运,而只能让后代人来哀叹它. 表示“却”的意思!

    爱新觉罗甘19694361407: 秦人不暇自哀而后人哀之的而是什么意思 -
    11616姬洋 : 转折的意思,但是.

    爱新觉罗甘19694361407: 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之 而的用法 -
    11616姬洋 : 秦人来不及自己哀叹自己,只好让后人来哀叹它;后世的人哀叹它却不以它为戒,也会使更后世的人哀叹后世的人了.

    爱新觉罗甘19694361407: 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的翻译 -
    11616姬洋 :[答案] 出自阿房宫赋呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复...

    爱新觉罗甘19694361407: “秦人不暇自哀,而后人哀之”的出处和意识 -
    11616姬洋 :[答案] 出自杜牧的《阿房宫赋》. 意思是 秦统治者来不及哀叹自己的命运,而只能让后代人来哀叹它;后代的人哀叹秦的灭亡,却不以它为前车之鉴,那只能让更后的人来哀叹他们了.

    爱新觉罗甘19694361407: 秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人复哀后人也————杜牧什么意思 -
    11616姬洋 :[答案] 秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了.

    爱新觉罗甘19694361407: 秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也中而的用法 -
    11616姬洋 : 使秦复爱六国之人,则递三世可至万世①而为君,谁得②而族灭也?秦人不暇自哀,③而后人哀之;后人哀之④而不鉴之,亦使后人⑤而复哀后人也.1表承接2表承接3表承接4表转折5表承接

    爱新觉罗甘19694361407: “秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 ” 是什么意思? -
    11616姬洋 : 语出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》意思是说:秦国灭亡的教训,秦国的统治者来不及总结哀叹感慨而其后的统治者为其总结哀叹感慨,而其后的统治者仅仅为其灭亡哀叹感慨却不已之为借鉴改正自身的错误导致自己的灭亡,又使得他之后的统治者为其哀叹感慨.即教育统治阶级以史为鉴,不断改正自身错误,不要重蹈前朝灭亡的覆辙.

    爱新觉罗甘19694361407: 秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也是什么意思? -
    11616姬洋 : 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了.

    爱新觉罗甘19694361407: “秦人不暇自哀,而后人哀之”的“之”指代什么 -
    11616姬洋 : 指秦人的衰落

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