秦人自顾不暇而后人哀之
答：此句出自杜牧的《阿旁宫赋》。译文：秦国人没有空暇来哀怜自己，后世人哀怜它，可是后世人只是哀怜它却不引以为鉴，也让后世人又来哀怜后世人。
答：全文（节选）如下：呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。译文如下：唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊...
答：出自——唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章《阿房宫赋》。原文：呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。译文...
答：出自杜 牧 的《阿房宫赋》秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹。
答：贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把...
答：1、秦人不暇自哀:宾语前置的倒装句。2、简介 唐－杜牧《阿房宫赋》：“呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也！嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君；谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀...
答：秦人不暇自哀而后人哀之的而在这句话里不译，作转折作用，这句话的意思是秦统治者顾不及为自己的灭亡感到哀叹，于是只好让后世的人为他们哀叹。后世的人若只是哀叹但是不引为借鉴，那么又要再让后世的人为他们哀叹了。
答：《过秦论》全文翻译如下：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来窥伺周王室的权力，（秦孝公）有并吞天下的野心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连横策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人毫不费力地夺取了黄河以西...
答：详细解释如下：一、秦人不暇自哀 秦朝是一个强大的王朝，但也因为其严苛的统治和滥用民力而迅速衰败。在秦朝末期，人民生活在困苦和压迫之中，没有足够的时间和精力去为自己所遭受的苦难感到悲痛。他们忙于生存，无暇自顾。二、后人哀之 随着时间的推移，历史的发展让人们看到了秦朝的兴衰，为其逝去感到...
答：出自：唐 杜牧《阿房宫赋》原文选段：呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。翻译：唉！灭亡六国的是六国...
网友评论：
宦泽17552683303：
“秦人不暇自哀,而后人哀之”的出处和意识 -
24315曾峰
：[答案] 出自杜牧的《阿房宫赋》. 意思是 秦统治者来不及哀叹自己的命运,而只能让后代人来哀叹它;后代的人哀叹秦的灭亡,却不以它为前车之鉴,那只能让更后的人来哀叹他们了.
宦泽17552683303：
秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. -
24315曾峰
：[答案] 此句出自杜牧的《阿旁宫赋》. 译文:秦国人没有空暇来哀怜自己,后世人哀怜它,可是后世人只是哀怜它却不引以为鉴,也让后世人又来哀怜后世人.
宦泽17552683303：
请问”秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”这句话出自哪里呢?同时这个有什么典故吗 -
24315曾峰
：[答案] 出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》 以下是原文: 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出.覆压三百余里,隔离天日.骊山北构而西折,... 使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?【秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后...
宦泽17552683303：
秦人不暇自哀 而后人哀之 此句句式是什么 -
24315曾峰
：[答案]秦人不暇自哀:宾语前置,调整后为 意思是秦人没有空暇时间来哀怜自己 因为“自哀”,其实翻译是“哀自”,哀是谓语,自是宾语,宾语提前了.
宦泽17552683303：
秦人不暇自哀,而后人哀之; - _______, - ______ - .(杜牧《阿房宫赋》) -
24315曾峰
：[答案] 答案:后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也
宦泽17552683303：
秦人不暇自哀,而后人哀之 的后一句是什么? -
24315曾峰
：[答案] 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思年华.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 早岁哪知世事艰,中原北望气如山.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关. 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤....
宦泽17552683303：
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的翻译 -
24315曾峰
：[答案] 出自阿房宫赋呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复...
宦泽17552683303：
秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人复哀后人也————杜牧什么意思 -
24315曾峰
：[答案] 秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了.
宦泽17552683303：
《阿房宫赋》通过阿房宫的兴毁揭示秦王朝覆亡的历史教训,故说:“秦人不暇自哀,而后人哀之;________,________.” -
24315曾峰
：[答案] 答案:后人哀之而不鉴之 是使后人复哀后人也
宦泽17552683303：
秦人不暇自哀而后人哀之 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 四个后人指的是 四个哀解析 -
24315曾峰
：[答案] 这是阿房宫赋里的句子,现在高中语文课本里有.这句话大致可以这样翻译:秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世... 第1、2、4个“后人”意思相同,都指唐人,第3个指唐之后世之人,哀是为动用法,“为···哀叹”的意思.
