虽有嘉肴中的类比如何理解
答：开篇用类比论证的方法论证"虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。"用“佳肴”“道”做类比，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及学习和实践的重要性。
答：［相同之处］二者都是类比。前者用 “虽有嘉肴, 弗食, 不知其宗旨” 类比 “虽有至于道, 弗学, 不知其善”; 后者用 “玉不琢, 不成器” 类比 “人不学, 不知道”。［不同之处］类比的侧重点不同。前者比喻只有实践才能出真知; 后者比喻人只有经过磨炼才能成才。
答：《虽有嘉肴》一文运用了类比的手法引出了“教学相长”的观点，说明了教与学互相促进的道理；告诉了我们实践的重要性，得出实践出真知的道理；在生活中，工作和学习也应当用实事求是的态度来对待。《虽有嘉肴》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困...
答：《虽有嘉肴》用类比论证开头和用引用论证结尾的作用主要是使前面的论证有理有据，思路清晰，文势流畅，层层递进，文气贯通，给人一气呵成之感。运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉读者实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。
答：虽有嘉肴运用了类比论证。一文运用托物言志的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即教学相长，告诉用户实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性，文章表示出教和学是息息相关的。进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度，以清醒冷静的态度面对现实，是一就是一，绝不说是...
答：这种说理的方法叫做“类比推理”。以“佳肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看看，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处。引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。
答：本文运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性，文章表示出“教”和“学”是息息相关的。虽有嘉肴文章结构 虽有嘉肴文章的结构式，首先用嘉肴设喻学习的道理，然后从教和学两方面论证教和学的关系，...
答：《虽有嘉肴》:课文开篇作用了类比推理的写法，引出阐述的观点，即:是故学然后知不足，教然后知困。
答：《虽有嘉肴》一文以“嘉肴”开篇，运用的是类比论证的办法。再美味的菜肴，如果不吃，就不知道它的味道鲜美;同样的，如果不学习，就不知道自己的不足之处，虽然有好的道理，也不会知道它的好处;以此来阐明“教学相长”的道理，告诉我们实践出真知的道理。《虽有嘉肴》的出处 《虽有嘉肴》出自《...
答：使用类比的手法，嘉肴和至道形成类比，弗食和弗学形成类比。意思是即使有美味的菜，不吃，你就不知道它的甘美。即使有好的材料，不学，你就不知道它的好处。 亲故请采纳。谢谢。
网友评论：
蔡申19264563501：
虽有嘉肴文章怎样论证观点的?请结合相关语句分析. -
34577国帖
：[答案] 1、类比论证:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也. 2、比喻论证:事故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也. 3、引用文章:故曰:”教学相长也.“《兑命》曰:”学学半”. 【参考答案...
蔡申19264563501：
初一课文《虽有佳肴》运用▁▁的方法,集中论述了▁▁与▁▁的关系,说明了▁▁▁▁▁▁▁的道理.求回答 -
34577国帖
： 您好! 1、《虽有佳肴》运用(类比)的方法,集中论述了(教)与(学)的关系,说明了(教学相长)的道理.2、本文在论述时先以(嘉肴弗食不知其旨)作比,继而引入(至道弗学不知其善),进而又以(教)与(学)两个方面加以说明,最后归纳到(教学相长)这个结论.3、即使有美味的食物,如果不去吃,就不会知道它的味道鲜美;即使有极好的道理,如果不去学习,就不会知道它的好处.因此,通过学习之后才能知道自己不足的地方,通过教人之后才知道自己困惑不解的地方.知道自己有不足的地方,然后才能反过来要求自己;知道自己困惑不解的地方,然后才能够自强.所以说:教和学是互相促进,共同提高的.
蔡申19264563501：
虽有嘉肴作者是怎样论述中心论点的 -
34577国帖
： 《虽有嘉肴》,作者运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性. 原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也. 译文: 即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的味道的甘美.即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处.所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己理解不了的地方.知道了自己的不足,然后才能自我反省.知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己.所以说“教”和“学”是相互促进的.
蔡申19264563501：
虽有嘉肴作者开篇写有佳肴至道的用意是什么
34577国帖
： 文章以''虽有嘉肴,弗食,不知其旨也''类比''虽有至道,弗食,不知其善也''运用比喻,对比的手法,使读者易了解,便于读者理解,接受作者的观点,从而起到教育意义.
蔡申19264563501：
虽有嘉肴论证方法 -
34577国帖
： 虽有嘉肴一文运用了类比论证手法.作者运用类比的手法,在引出中心论点“教学相长”之后,运用战国的例子对论点进行论证,通过反面论证,让读者更加明白教学相长的道理.类比论证是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推,从而证明论点的论证方法.
蔡申19264563501：
虽有嘉肴开头 虽有嘉肴 一句有什么作用 -
34577国帖
： 1,用类比推理巧妙设喻,以嘉肴喻至道,体现出学习实践的重要性. 2,中心论点:教学相长 3,故曰:教学相长也.(不确定,你看看其他回答吧) 4,点明主旨,揭示中心.
蔡申19264563501：
虽有嘉肴本文第1句采用了怎样的论证方法 -
34577国帖
： 这种说理的方法叫做“类比推理”.以“佳肴”与“至道”作类比,指出学习的重要性:做好了一桌美味的菜肴,如果只是看看,不亲自去尝尝,永远不知道滋味如何;同样,有再好的道理,如果不去学习,永远也不知道它的好处.引出下文对教与学关系的论述,使说理浅显易懂.
蔡申19264563501：
虽有嘉肴的文言现象 -
34577国帖
： 文言现象:1、古今异义虽,古义:即使.今义:虽然.困,古义:困惑.今义:困难.至,古义:最好.今义:到.2、文言虚词其:代词,它的.是故:连词,因此.也:语气词,表判断.3、特殊句式是故学然后知不足.(介词宾语前置句...
蔡申19264563501：
《虽有嘉肴》“虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”,有什么写作手法?什么作用?动作快,亲,我明天就要交,急、、、、、 -
34577国帖
：[答案] 古人讲理论道,善用类比的手法,这句中以“佳 肴”比“至道” ,由“弗食不知其旨”类比“弗学不知其善” , 告诉我们只有亲自去学习才能体会其中的奥妙和好处.
蔡申19264563501：
《虽有嘉肴》、《玉不琢,不成器》同样选自《礼记·学记》,说说它们在内容上的异同点. -
34577国帖
： [相同之处] 二者都是类比.前者用 “虽有嘉肴,弗食,不知其宗旨” 类比 “虽有至于道,弗学,不知其善”; 后者用 “玉不琢,不成器” 类比 “人不学,不知道”. [不同之处] 类比的侧重点不同.前者比喻只有实践才能出真知; 后者比喻人只有经过磨炼才能成才.
