重为轻根+静为躁君的意思
答：第 二 十 六 章 重为轻根，静为躁君。是以君子①终日行，不离辎重②；虽有荣观③，燕处④超然。奈何万乘之主，而以身轻天下。轻则失本⑤，躁则失君⑥。【注】①君子：王本原作“圣人”，据帛书本及汉简本改。②辎（zī）重：辎车，古代一种有帷盖的大车。君子远行路必以辎重，长处世必...
答：“道法自然”下一句是 重为轻根，静为躁君。——老子《道德经》释义：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。原文：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域...
答：三 领悟体会 苏辙注释文中的观点，似乎更好理解，凡物轻不能载重，小不能镇大，其中的含义一目了然，本章中重·点讨论，轻与重和静与躁的关系，重和轻，静和燥，两种相对现象，轻以重为根，燥以静为君 四 古为今用 此章以重车和轻车来比喻约束与自·由的矛盾关系 生活中人人都向往自·由...
答：简求心要书绅辞 作者：晃逈 以静制动，静为躁君。以虚受有，虚缘葆真。详而后习，可书诸绅。“重为轻根，静为躁君”稳重可以主宰轻浮，因为它是根。宁静可以主宰急躁，因为它是君。“是以君子终日行不离辎重”所以圣人的行为都是以重为本。“虽有荣观，燕处超然”虽然有那么多华丽的物质享受...
答：原文：重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行而不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君 第一部分：重为轻根，静为躁君 重是轻的根源，静是躁的主宰，重和轻，静和躁，是相对的两种现象，正如我们现代有了科学知识以后，知道物质的重量是受万有引力，...
答：①重，浊重处下为地，就像金字塔一样，底层老百姓是最多的，为重。他们是国家的根本基柱。②清，清轻上浮为天。③阛官，《周礼·夏官·环人》中这样解释环官：“环人掌致师，察军慝，环四方之故”这是一种解释。第二种解释，就是环绕在“王”身边的各个官宦。第三种解释，通宦官，先秦并不是...
答：前半句”重为轻根，静为躁君“出自《道德经》。至于后头”因戒生定，因定开慧。“来源于佛教。本不愿解释……重是轻的基础，静是躁的主宰。心不滋生出妄念，能守好戒律，约束自己，就能保证自己对人对事的态度为泰然自若从而自然而然的产生大的智慧。在下才疏学浅，见笑了。
答：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。再轻的东西，也会因为重量落回根部，好比枯叶，即便轻的可以随风而去，但最终还是要落叶归根；躁，这个字从足从喿，指多说多走，表示焦急、轻浮，但是再焦躁的的人最终也...
答：重为轻根章 第二十六 重为轻根。静为躁君。是以君子终日行。不离辎重。虽有荣观。燕处超然。奈何万乘之主。而以身轻天下。轻则失臣。躁则失君。吕祖解：此章教人温和弱体。静动相宜。渐进的意思。重为轻根。是从少而多。从静而动。虽性命为重。世事为轻。先去世事之轻为根。从静而为本...
答：其实这句话应该是“虽有荣观，燕处超然。”出自老子的《道德经》第二十六章，意思是人的精神可以不依赖外物而获得。才能名气出众之人不为功名利禄等外物所劳累，虽有荣观而身处自然则不违背人性。可以直译为：虽然有华丽的生活，却能安居其中而超然物外，不管世间一切。原句：重为轻根，静为燥君。是...
网友评论：
郦璐13765469184：
重为轻根,静为躁君.是啥意思请翻译一下: 重为轻根,静为躁君. 是以君子终日行不离辎重.虽有荣观,燕处超然.奈何万乘之主,而以身轻天下? 轻则失根,... -
25533谈桑
：[答案] 重是轻的跟根源,有重才有轻;静是急躁的国王,躁由静生.这是为什么君子(你)每天做事情离不开辎重.即使有荣耀的事情,也应该超然处之.为什么万斤之躯却自轻自贱呢?轻浮就失去了根基,急躁不安就失去了君子的本色.
郦璐13765469184：
重为轻根,静为燥君.轻则失本,燥则失君, -
25533谈桑
：[答案] 按照一般人的智慧能理解的话, 重为轻根——相对来说,有重才有轻! 静为燥君——平静相比暴躁来说,当然是平静好,意思是一个人应该要以平静的心态做主导! 轻则失本——做事轻浮就会丧失了根本的原则! 燥则失君——这里的君是指君主,...
郦璐13765469184：
重为轻根,静为躁君...是啥意思 -
25533谈桑
： 重是轻的跟根源,有重才有轻;静是急躁的国王,躁由静生.这是为什么君子(你)每天做事情离不开辎重.即使有荣耀的事情,也应该超然处之.为什么万斤之躯却自轻自贱呢?轻浮就失去了根基,急躁不安就失去了君子的本色.
郦璐13765469184：
“重为轻根,静为躁君.”求译并出自哪里? -
25533谈桑
： 出自《道德经》,老子:“重为轻根,静为躁君.是以圣人终日行不离辎重.虽有荣观,燕处超然.奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君.”.沉和重是浮和轻的根本,宁和静是躁和动的主宰.为道为商,为君为王者,本末不能倒置,根本不能丧失.真正的领袖人物应当静、重,而不是轻浮躁动,这样才能巩固自己的利益而获得长久.如果我们在有极图的无边欲望驱使下,本末倒置,重物轻命,在违背道德和规律的前提下去轻浮妄动,最终必将丢失根本,丧失主宰,失去自己的根基和地位.
郦璐13765469184：
重为轻根,静为躁君.因戒得定,因定开慧.啥意思 -
25533谈桑
： 前半句”重为轻根,静为躁君“出自《道德经》.至于后头”因戒生定,因定开慧.“来源于佛教.本不愿解释…… 重是轻的基础,静是躁的主宰.心不滋生出妄念,能守好戒律,约束自己,就能保证自己对人对事的态度为泰然自若从而自然而然的产生大的智慧. 在下才疏学浅,见笑了.
郦璐13765469184：
“重为轻根,静为躁君”的意思
25533谈桑
： 重是轻的跟根源,重就不会轻浮;静是急躁的国王,静可以抑制急躁
郦璐13765469184：
夫学须静也 才须学也 -
25533谈桑
：[答案] 静为躁君,重为轻根.只有静下心,才能全神贯注,才能投入,才能更好的理解.静能生慧!
郦璐13765469184：
重为轻根 静为躁君 什么意思
25533谈桑
： 重是轻的根源,有重才有轻;静是急躁的国王,躁由静生.
郦璐13765469184：
轻则失根,躁则失君.纷而封哉 一以是终什么意思 -
25533谈桑
： 这是从《道德经》中化出的: 重为轻根静为躁君 (树叶的张扬以树干的重为根本,躁动不安必然露出破绽被静静旁观的人制服.) 轻则失根躁则失君 (轻浮则失去根基,躁动则丧失权威.)
郦璐13765469184：
文言翻译~老子的一句话
25533谈桑
： 沉稳持重是克服轻浮草率的根本,冷静稳重是急躁莽撞的主宰.
