韩非子六反篇
答：这里，仆是家内服役管车马的奴隶，圉是养马奴隶，胥靡是用绳索牵连着被强迫做筑城等土木工程的奴隶③。舂是舂米的奴婢，酋是制酒的奴婢。二是罪犯，这是战国时奴隶的主要来源，胥靡就是一般罪犯的通称。《韩非子·六反篇》说：刑盗，非治所刑也；治所刑也者，是治胥靡也。其意思是说，对偷盗...
答：外储说的四篇分别从左右和上下两个维度，揭示了更为广阔的政治视野。"难一"至"难四"是关于逻辑难题的探讨，"难势"揭示了形势分析的重要性。"问辩"与"问田"关注问题的提问与解答，"定法"则强调法制的公正执行。"说疑"探讨疑难问题的解决，"诡使"揭示了策略的运用。"六反"和"八说"展示了论辩...
答：韩非子还提出一系列改造国民思想的办法，这些办法之后都被秦国统治者清一色采纳。首先是禁止游学经商和著书立说，将法家以外的思想隔离于国门之外。其次是控制国内舆论资讯，并向国民灌输有利于统治的错误逻辑。韩非子的思想在《五蠹》《六反》《孤愤》等文章中体现得淋漓尽致，后世王朝的皇帝在总结秦亡的...
答：韩非子的著作被整理为多个卷宗，以下是部分内容的概要:卷一，起始于'初见秦'，探讨了对秦国的初次接触和相关策略。'存韩'和'难言'两篇则涉及国际关系和言辞艺术。'爱臣'和'主道'则深入剖析了君主与臣子之间的关系和治国原则。卷二，'有度'强调制度和规则的重要性，'二柄'论述了权柄的运用，而'扬...
答：9、不踬于山，而踬于垤。山者大，故人顺之；垤微小，故人易之也。——《韩非子·六反》【名句赏析】不被大山绊倒，却被小土堆绊倒。山大，不易跨越，但正因为其大，困难多，人们重视，小心谨慎，所以能安全通过。土堆小，易于跨越，但也正困为其小，不成其为困难，引不起人的注意，产生麻痹心理...
答：这一理论在《韩非子·六反》中有如下记载："霸王者，人主之大利也。人主挟大利以听治，故其任官者当能，其赏罚无私。使士民明焉，尽力致死，则功伐可立而爵禄可致，爵禄致而富贵之业成矣。富贵者，人臣之大利也。人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。"战国时期的黄金 而对百姓的...
答：邓思善、高亨、张心征、陈奇猷等以为是韩非所作。没有定论。《韩非子》各篇的真伪，认为其中靠得住的韩非真作最少的是胡适和容肇祖，胡适以为“《韩非子》十分之中仅有一二分可靠，其余都是加入的。那可靠的诸篇如下；《显学》、《五蠹》、《定法》、《难势》、《诡使》、《六反》、《问辩》。...
答：《扬权》《难一》《诡使》《五蠹》《外储说右上》《内外储说》《说林》《孤愤》《和氏》《六反》《备内》《显学》等五十五篇，都收录在《韩非子》里
答：韩非子是战国时期韩国贵族，出生于战国末期韩国的都城新郑（今河南省郑州市新郑市郑韩故城）。韩非精于“刑名法术之学”，“而其归本于黄老”。与秦相李斯都是荀子的学生。韩非的书传到秦国，秦王非常赞赏韩非的才华。不久，因秦国攻韩，韩王不得不起用韩非，并派他出使秦国。韩非子被韩王派遣出使秦国...
答：阳一地，就有“城方八里，材土十万”（《战国策·周策》）。因此，在人口问题上，他首先提出了人口不是少了而是多了的观点。“今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙。是以人民众而货财寡”（《韩非子·五蠢》。本辞条以下引文，凡引自本书的，只注篇名）。认为人口不是少了...
网友评论：
江响13352243827：
贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天.出自哪里? -
29617古耐
： 原文:贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天.——出自战国·韩非《韩非子》.译文:贪念如同大火,不遏制就会迅速蔓延,欲念如同洪水,不控制就会形成灾难.
江响13352243827：
古文翻译 韩非子 -
29617古耐
： 、“法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也”——制定成文法,向百姓公布,使人人皆知法而又有法可依.
江响13352243827：
文言文翻译节选自《韩非子》 -
29617古耐
： 1. 《节选自韩非子·六反阅读答案及翻译》古诗原文及翻译作者:阅读下面的文言文,完成10-12题.今家人之治产也,相忍也饥寒,相强以劳苦,虽犯军旅之难,饥馑之患,温衣美食者,必是家也;相怜以衣食,相惠以佚乐,天饥岁荒,嫁...
江响13352243827：
韩非,君不仁,臣不忠,则可以霸王矣是什么意思 -
29617古耐
： 君不仁,臣不忠,则可以霸王矣 这叫做君主不讲仁爱,臣下不讲忠心,就可以因此统一天下了. 六反第四十六 原文 畏死远难,降北之民也,而世尊之曰“贵生之士”.学道立方,离法之民也,而世尊之曰“文学之士”游居厚养,牟食之民也,...
江响13352243827：
《韩非子》资料谁知道? -
29617古耐
： 《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作.《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论.韩非“法”、“术”、“势”相结合的理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为...
江响13352243827：
高分求论文提纲,题目为“论法家的重刑思想” -
29617古耐
： 商君书·说民》:“夫农,民之所苦;而战,民之所危也.犯其所苦,行其所危者,计也.故民生而计利,死则虑名.” 《韩非子·五蠹》:“夫耕之用力也劳,而民为之者,曰:可以得富也;战之为事也危,而民为之者,可以得贵也.” 总...
江响13352243827：
用法之相忍,而弃仁人之相怜也是什么意思 -
29617古耐
： 《韩非子·六反》:“今家人之治产也,相忍以饥寒,相强以劳苦,虽犯军旅之难,饥馑之患,温衣美食者必是家也.” 今家人之治产也,相忍(狠心,这里义与“强”互训,与“怜”义相反)以饥寒,相强(强制)以劳苦,虽犯军旅之难(军旅之难,战争)饥馑之患,温衣美食者,必是家也; 意思就是保暖的衣服,美味的食品才真正是家的感觉,指的是美食文化.
江响13352243827：
“不踬于山,而跪于垤”在写作中可如何应用呢?
29617古耐
： “不踬于山,而跪于垤”见《韩非子•六反》. 踬:被绊倒.垤:小土堆.这两句大意是:不被大山绊倒,却被小土堆绊倒. 《韩非子•六反》:“先圣有谚曰:'〜.'山者大,故人顺之;垤微小,故人易之也.”山大,不易跨越,但正因为其大,困难多,人们重视,小心谨慎,所以能安全通过.土堆小,易于跨越,但也正因为其小,不成其为困难,引不起人的注意,产生麻痹心理,所以往往反而被绊倒.韩非用这条谤语强调重刑能使人畏惧,因而无人敢犯,轻刑则使人轻视麻痹,因而易于犯法.今天我们可用来告诫人们对小困难也要重视,免得过了大风险,却在小困难面前绊倒.
江响13352243827：
害的古文意思及句子 -
29617古耐
： 【害】本义:伤害、损害. 害,伤也.——《说文》 害所得而恶也.——《墨子·经上》 斗怒害也.——《荀子·臣道》 害者,利之反也.——《韩非子·六反》 周知其利害.——《周礼·职方式》 害,妨也.——《字汇》妒忌 上官大夫与之同列,争宠,而心害其能.——《史记·屈原贾生列传》灾害.祸害. 时多疾病毒伤之害.——《淮南子·脩务》 必兴天下之利,除去天下之害.——《墨子·兼爱中》 有公害.——清· 黄宗羲《原君》害咎(灾祸);害患(祸患);害灾(灾害) 人身重要的部位.如:要害(身体上的致命部分) 险要的处所. 守位以仁,不恃隘害.——张衡《东京赋》恶人.如:为民除害.
江响13352243827：
扁鹊见蔡桓公
29617古耐
： 译文: 扁鹊进见蔡桓公,在桓公面前站着看了一会儿,扁鹊说:“您有小病在皮肤的纹理中,不医治恐怕要加重.”桓侯说:“我没有病.”扁鹊退出以后,桓侯说:“医生喜欢给没有病的人治病,把治好'病'作为自己的功劳!”过了十天,...
