魏征名言名句正衣冠
答:这是唐贞观十七年,在谏臣魏征病逝后,唐太宗说的话,原句为:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”大意是:“一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的...
答:释义:用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用别人作自己的镜子,可以知道自己得失;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。出处:《旧唐书·魏徵传》:唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以...
答:魏征死后唐太宗李世民说的那句很有名的话是:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失,朕常保此三镜,以防己过,今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”白话译文:用铜镜可以端正自己的衣冠,以古史作为镜子,可以知晓兴衰更替,以人作为镜子,可以看清得失。我经常用这样的方式...
答:叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏征逝,一鉴亡矣。”译文:译文:唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,存亡兴替;把人作为镜子,可以知道自己本身的得失,我曾经保持这...
答:他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”意思是:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用人当镜子,可以发现自己的对错;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因。魏征一死,我就少了一面好镜子啊。
答:以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!翻译:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。我常常利用这三面镜子来防止自己犯下过错。如今魏征一死,我就少了一面好镜子啊。
答:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”摘自《贞观政要·卷二·论任贤》,这句话出自唐太宗李世民之口。唐太宗李世民知人善用,他手下有一直谏大臣魏征。魏征曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从。后来魏征病故,唐太宗亲临吊唁,...
答:《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”近义词: 以人为鉴 意思:把别人的成败得失作为自己的借鉴。
答:一、出处:《资治通鉴·第一百九十六卷》二、原文(节选):上思征不已,谓侍臣曰:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”三、译文(节选):太宗不停地思念魏徵,对身边的大臣说:“用铜做成镜子,可以用来端正衣帽;将历史作为镜子,...
答:在一代名臣魏徵死后,唐太宗悼念他时说:“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替(盛衰得失),以人为镜,可以知得失;魏徵没,朕亡一镜矣。”这是一句被后世广为传诵的名言,但这里有不准确的地方,唐太宗其实不是以魏徵为镜子,来察看自己的得失,他借鉴的镜子其实是隋炀帝杨广。魏徵...
网友评论:
宓勤13794879925:
夫以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失.这句话是魏征说的. -
54021谈视
: 魏征劝诫唐太宗励精图治,以前朝历史为戒,使太宗从中感悟到了为君之道.
宓勤13794879925:
以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替.以人为鉴,可以知得失.全诗文是什么? -
54021谈视
: 叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏征逝,一鉴亡矣.”译文:译文:唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,...
宓勤13794879925:
魏征名言警句 -
54021谈视
: 魏征名言警句:1.臣闻求木之长者,必固其根本.——魏征 2.欲流之远者,必浚其泉源.——魏征 3.思国之安者,必积其德义.——魏征 4.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?...
宓勤13794879925:
唐太宗有一句名言,以人为鉴,可以知得失,可以想到 -
54021谈视
: 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣! 《旧唐书·魏征传》
宓勤13794879925:
请问以铜为镜可以正衣冠的后半句及全部是什么? -
54021谈视
: 以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失. 是魏征死后,太宗所说的原文: 卷二 任贤第三(凡八章) 书名:贞观政要 作者:吴兢
宓勤13794879925:
古人说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失.” -
54021谈视
: 其实这句话的解释网络中很多,既然我看到了我就谈谈自己的理解.希望你能明白. 从句子结构上来看.这句话可以划分为三部分. 以人为镜,可以正衣冠. 以古为镜,可以见兴替. 以人为镜,可以知得失. 其实这话时李世民所述,他的德行...
宓勤13794879925:
我国唐朝时的著名宰相魏征说过:“若以铜为镜,可以正衣冠;若以人为镜,可以知得失”,其“若以铜为镜,可以正衣冠”这句话主要是指() -
54021谈视
:[选项] A. 通过相互比较的方法来认识自我 B. 通过咨询他人来认识自我 C. 通过科学鉴定认识自我 D. 通过自我观察来认识自我
宓勤13794879925:
我记得“以铜为镜可以正衣冠”这句话是中学课文学过,但原文的名字记?
54021谈视
: 出自>卷七十一.魏征列传.原文是“(太宗)尝临朝谓侍臣曰:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜以防己过,今魏征殂逝,遂亡一镜矣”.
宓勤13794879925:
古人说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,兴替可以见;以人为镜,可以知得失.”相 -
54021谈视
: 此典故出自于以下故事. 唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了.唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失.魏征没,朕亡一镜矣!”意思是说:“一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错.魏征一死,我就少了一面好镜子啊.”——这堪称对魏征人生价值的最高评价.现在也有说“以古为镜,可以知兴替”,意思一样.