出则衔恤+入则靡至

  • “出则衔恤,入则靡至”是什么意思?
    答:衔恤和靡至意思如下:在外行走的时候,心中悲痛,“衔恤”就是抱着遗憾,读音xián xù,汉语词语,意思是含哀、心怀忧伤。靡至:心中悲痛。“入则靡至”,“入”是回到家里又见不到父母,就感觉好像没有到家一样,房屋空空荡荡。《诗·小雅·蓼莪》:“无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡...
  • 蓼莪原文及翻译
    答:原文 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维_之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!南山烈烈,飘...
  • 谁能解释一下诗经《蓼莪》啊。谢谢
    答:作品内容 年代:先秦作者:诗经作品:蓼莪内容: 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙,无母何恃。出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入...
  • 蓼莪的翻译和赏析
    答:出则衔恤⑼,入则靡至。 父兮生我,母兮鞠我⑽。拊我畜我⑾,长我育我,顾我复我⑿,出入腹我⒀。欲报之德。昊天罔极⒁! 南山烈烈⒂,飘风发发⒃。民莫不谷⒄,我独何害? 南山律律⒅,飘风弗弗⒆。民莫不谷,我独不卒⒇! 【作品注释】 蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。李时珍《本...
  • 无父何怙无母何恃出则衔恤入则靡至运用什么手法
    答:比如"出则衔恤,入则靡党"就是一种排比,通过并列运用来强调“出”和“入”的不同情况所带来的心理状态的变化。总体而言,这句话虽然简短,但是表达了人们在生活中所面临的现实困境以及应对策略,也反映了孔子深刻的人生哲学思考和智慧。无父何怙无母何恃出则衔恤入则靡至这句话出自《论语·雍也篇》...
  • 《小雅·蓼莪》中表现出父母养育子女不易的句子是?
    答:一、原文 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!南山烈烈...
  • 母别子原文_翻译及赏析
    答:出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒!——先秦·佚名《蓼莪》 蓼莪 先秦 : 佚名 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。...
  • 文言文则是什么意思
    答:则:在“入则靡至,出则衔恤”中,”则”相当于现代语“就”,或就谐音而言,相当于“之”。
  • 《陈情表》和诗经中的《蓼莪》结合赏析 350+
    答:朝代:先秦 作者:佚名 原文:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德...
  • “欲报之德,昊天罔极”是什么意思?
    答:意思是:我想报答你们的大恩大德,好像苍天的无穷无尽。出处:中国古代现实主义诗集佚名的《诗经》中的《小雅·蓼莪》。原文节选:瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报...

  • 网友评论:

    应垂18723031601: 文言文则是什么意思 -
    7098叶翰 : 则:在“入则靡至,出则衔恤”中,”则”相当于现代语“就”,或就谐音而言,相当于“之”.

    应垂18723031601: 朱熹的诗表达的是啥情感 -
    7098叶翰 : 朱熹《诗集传》在道出该诗写作背景之后,尽管没有直面提出自己的人伦情感观点,而只是引用太史公的话,但侧面也表明了朱熹是赞同太史公的评价的:母子之情是人世间天然的,最为牢固的血缘纽带,诗人将母爱深深融于作品当中,表达了...

    应垂18723031601: 写父亲的四言绝句 -
    7098叶翰 : 诗经·小雅——《蓼莪》蓼蓼者莪,匪莪伊蒿. 哀哀父母,生我劬劳.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚. 哀哀父母,生我劳瘁.瓶之罄矣,维罍之耻. 鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙,无母何恃. 出则衔恤,入则靡至.父兮生我,母兮鞠我. 拊我畜我,长我育我.顾我复我,出入腹我. 欲报之德,昊天罔极.南山烈烈,飘风发发. 民莫不榖,我独何害.南山律律,飘风弗弗. 民莫不谷,我独不卒注释: 蓼(lu音陆):长大貌. 莪(e音俄):莪蒿.

    应垂18723031601: 怎么用古文表达父母不在了的之情? -
    7098叶翰 : 《七律 感父》 六十八年尝苦辛,龙蛇空舞不成文. 闲书应有平生梦,短笛难吹半世尘. 谁在西园培李树?换来暮野看流云. 案头笔墨今依旧,白酒门前挂二斤.《乙酉年夏至夜思父》 夏至亲人离,凄雨传悲音. 玉盘犹在手,甘露何处寻? ...

    应垂18723031601: 怀念长辈逝世的诗句或挽联 -
    7098叶翰 : 1、蓼莪 先秦:佚名 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,...

    应垂18723031601: 分析《蓼莪》中连用了九个动词,九个我的表达效果? -
    7098叶翰 : 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,长我育我,顾我复我...

    应垂18723031601: 形容亲人的诗句有哪些 -
    7098叶翰 : 1,《岁暮到家》清代诗人蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰. 寒衣针线密,家信墨痕新. 见面怜清瘦,呼儿问苦辛. 低徊愧人子,不敢叹风尘. 白话文释义:疼爱孩子的心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来.缝制寒衣的针脚密密...

    应垂18723031601: :诗经《蓼莪》中,哪些细节描写孝子的悲愤心情,试以诗句述之 -
    7098叶翰 : 鲜民之生,不如死之久矣.解释:孤独活着没意思,不如早点就去死.《蓼莪》悼念父母恩德,抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾,沉痛悲怆,凄恻动人,清人方玉润称为“千古孝思绝作”(《诗经原始》卷十一).诗以丛丛莪蒿摇...

    应垂18723031601: 描写父母 诗词 -
    7098叶翰 : 《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦.关西骠骑大将军,去年破虏新策勋.敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人.新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺.迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿.一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣.以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离.不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌.应似园中桃李树,花落随风子在枝.新人新人听我语,洛阳无限红楼女.但愿将军重立功,更有新人胜于汝.【唐】李白 …… 老母与子别,呼天野草间.白马绕旌旗,悲鸣相追攀.诗经·小雅·蓼莪 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁.瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙,无母何恃.出则衔恤,入则靡至.

    应垂18723031601: 蓼莪一诗开头两句 -
    7098叶翰 : 《小雅·蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗. 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我.欲报之德.昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发.民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗.民莫不谷,我独不卒! 开头两句是:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.” 看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿.可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳! 整首作品哀婉悲痛,抒发了诗人不能终养父母的痛极之情.

    热搜:古文翻译器转换 \\ 楞严经最震撼四句 \\ 无父何怙无母何恃出则衔恤 \\ 管道升我侬词原文 \\ 文言文翻译转换器 \\ 在线同声翻译器免费 \\ 原文译文礼法 \\ 谏逐客书注音完整版 \\ 原文翻译及赏析 \\ 商不出则三宝绝的三宝 \\ 入则无法家拂士朗读节奏 \\ 李清照《相见欢》 \\ 入则靡至的至是什么意思 \\ 入则无法家拂士拂意思 \\ 楚辞 \\ 管理的最高境界曾仕强 \\ 蓼莪全文读音和译文 \\ 入则无法家拂士停顿 \\ 周书曰农不出则乏其事 \\ 入则靡至是什么意思 \\

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网