列子天瑞全文

  • 《列子》卷1天瑞诗解1真情恒常自生自化
    答:《 列子 》卷 1天瑞 诗解1真情恒常自生自化 题文诗:子 居郑圃 , 四十年 而, 人无识者 . 君卿大夫 ,示犹众庶 . 国 饥 不足 , 将嫁于卫 . 弟子 问 曰 :往无 返 期 , 敢有所谒 : 将何以教 ? 先生不闻 ,壶丘子林 , 其 之言乎 ?
  • 《列子集释》卷第一 天瑞篇(3)
    答:子列子曰:“天地无全功,圣人无全能,万物无全用。〔注〕全犹备也。故天职生覆,地职形载,圣职教化,物职所宜。〔注〕职,主也。生各有性,性各有所宜者也。然则天有所短,地有所长,圣有所否,释文作“天地所否”,云,否,蒲鄙切,塞也物有所通。〔注〕夫体适於一方...
  • 《列子》卷1天瑞诗解4万物有情出机入机
    答:《 列子 》卷 1天瑞 诗解 4万物有情出机入机 题文诗:列子适卫 , 食于道 边,其 从者见 , 百岁髑髅 ,攓蓬而指 , 顾谓百丰 : 唯予与彼 , 知未尝生 ,未尝死也 ; 此 果恙 乎 ? 此 果 欢乎 ? 物 种有几 :若 蛙 为鹑 , 得水为...
  • 《列子集释》卷第一 天瑞篇(2)
    答:幸所引尚存之字,足证列子原文当同於易纬。俞氏以变字为衍文,误矣。王叔岷曰:孙说是也。法苑珠林七引作“九者变之究也”,仅挩一气字。释文“乃”作“乃”,云:乃古乃字。一者,形变之始也。〔注〕既涉於有形之域,理数相推,自一之九。九数既终,乃复反而为一。反而为一,归於形变之始。此盖明...
  • 列子天瑞文言文
    答:译文:《列子·天瑞》:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天积气耳、亡处亡气,若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠亦不能有所中伤。”...
  • 《列子 天瑞》的译文
    答:放松.大喜,晓之者亦舍然大喜.译文:《列子·天瑞》:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天积气耳、亡处亡气,若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠...
  • 《列子·天瑞》中说,“有化不化
    答:原文:有生不生,有化不化.不生者能生生,不化者能化化.意思:有生死的事物不能产生其它事物,有变化的事物不能使其它事物发生变化.没有生死的事物能够产生出有生死的事物,没有变化的事物能使有变化的事物发生变化.
  • 《列子》天瑞第一(2)
    答:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者;又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气 中之有光耀者;只使坠,亦不能有...
  • 《列子 天瑞》的译文
    答:放松。大喜,晓之者亦舍然大喜。译文:《列子·天瑞》:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天积气耳、亡处亡气,若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀...
  • 天果积气,日月星宿,不当坠耶?当是什么意思?
    答:当的意思是应当。在这句话中,“果”的意思是“果真,积气”指的是“聚积的气体”,“星宿”泛指星辰。因此,这句话的释义是:天果真是聚积的气体,但时太阳、月亮和星辰难道就不会坠落下来吗?

  • 网友评论:

    蒋闹13379297822: 列子天瑞 - 百科
    48282岳衫 : 子列子居郑圃,四十年人无识者.国君卿大夫眎之,犹众庶也.国不足,将嫁于卫.弟子曰:"先生往无反期,弟子敢有所谒;先生将何以教?先生不闻壶丘子林之言乎?"子列子笑曰:"壶子何言哉?虽然,夫子尝语伯昏瞀人,吾侧闻之,试...

    蒋闹13379297822: 列子·天瑞的原文、翻译 -
    48282岳衫 : 放松.大喜,晓之者亦舍然大喜. 译文:《列子·天瑞》:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天积气耳、亡处亡气,若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月...

    蒋闹13379297822: 《列子.天瑞》翻译 -
    48282岳衫 :[答案] 【译文】 列子住在郑国圃田,四十年没有知 道他的人.郑国的国君公卿大夫看待 他,就像看待一般老百姓一样.郑国发 生了饥荒,列于准备离开家到卫国去. 他的学生说:“老师这次出门,不知道什 么时候才能回来,学生想请教一些问 题,老师...

    蒋闹13379297822: 《列子天瑞》 -
    48282岳衫 : 齐国一个姓国的是首富,宋国的一个姓向的极穷,(姓向的)从宋国到齐国(向姓国的)请教致富的方法,姓国的告诉他说:“我善于盗窃.一年就自给,两年就自足,三年就大丰收,从此往后,施舍到的(大)有州(小)有弄巷.”姓向的大...

    蒋闹13379297822: 杞人忧天 作者 简介 -
    48282岳衫 :[答案] 杞人忧天 作者:列子 【出自】:《列子·天瑞》:“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.” 简介 从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而让人觉得莫名其妙.有一天,他吃过晚饭以后,拿了一...

    蒋闹13379297822: 列子天瑞翻译 -
    48282岳衫 : 从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而让人觉得莫名其妙. 有一天,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前乘凉,并且自言自语的说:“假如有一天,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不...

    蒋闹13379297822: 杞人忧天,文言文 -
    48282岳衫 : 《列子·天瑞》:杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天积气耳、亡处亡气,若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠亦不能有所中伤.”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地积块耳.充塞四虚,亡处亡块,若躇步跳蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏.”其人舍然大喜.晓之者亦舍然大喜.

    蒋闹13379297822: 又有忧彼之所忧者,因往晓之.的意思 -
    48282岳衫 : 意为:又有一个担心他因为那担心而出问题的人,因此就去劝他. 《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》,原文如下: 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气.若...

    蒋闹13379297822: 《列子·天瑞》的
    48282岳衫 : 《列子·天瑞》:“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.” 杞人忧天 ( qǐ rén yōu tiān ) 解释 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑

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