祸福无门唯人自召
答:这句话的意思是:福和祸不是凭空产生,都是人自找的。语出宋代道教佚名所作的《太上感应篇》,据传是太上(指道祖)说法开示,度化十方,普济群生的著作。其中心思想是教人诸恶莫作、众善奉行。《感应篇》实非一时一人所著,而是汇集了中华传统‘道’文化的“承、负”思想、“善、恶”观念和“...
答:意思是:好事与坏事,是我们自己做的;是祸是福全都是自己招来的。出处:《太上感应篇》原文:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。释义:这句话出自道家释义。道家讲究天道承负,因果只是承负的一部分。道教认为祸福是没有所谓的注定的,祸福是无门的,随感召而来。心存善念,积德累功,自然会...
答:字面解释:命是自己造的 一切的现象是心念造成的 福和祸不是凭空产生 都是人自找的。这是讲因果报应的句子,前两句的语调像是佛家的,福祸无门惟人自召出自《太上感应篇》 你想详细了解就仔细读一下 《太上感应篇》 上面把善恶的界限划分得很清楚 这句话意在说明我们是自己命运的书写者,而改造...
答:意思是:祸福不是天生,都属于自己造成。换句话说,就是祸也好,福也好,都不是天注定的,而在于自己的作为。
答:是祸是福均 取决于 人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。 成语出处: 唐·杨炯《从弟去溢墓 志铭 》:“阴阳为道,大道无亭毒之心;祸福惟人,圣人有抑扬之教。”亭毒,养育。 繁体写法: 祸福惟人 祸福惟人的近义词: 祸福由人 是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
答:古人云:福祸无门,惟人所召。 4. 福祸无门 唯人自招的意思 呵呵~~很高兴看到这个问题~说明你是个很有机缘的人~! “福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》,原文是“ 太上曰:'祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。‘。。。 ”这两句话几乎是我的座右铭。 其大意是:人生中的福与祸(包括身后的境...
答:有句古话说:“祸福无门,惟人自召。”意思是任何事情的发生,都是有原因的。比如有些人突然遭遇祸患,这在外人看来好像很“突然”,其实只要深入了解情况就会发现,那是必然的。从信仰的角度来看,一个人没有足够深厚的德行和能力,仅仅凭投机取巧妄图走捷径谋划一件事,出问题正常,不出问题才奇怪。
答:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”,道理 祸跟福它没有一定的一个形迹,都是人感召来的,绝对不是说上天要降给谁祸,降给谁福。祸福,根源都是自己感召的。
答:道家的经典《太上感应篇》劈头第一句:“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形”,真是千古名言,经典至极。诸君不信,可放下成见细心体悟之。另有一句:“夫心起于善,福虽未至,而吉神已随之;心起于恶,祸虽未至,而凶神已随之。”这些话在我年轻时是一律当做迷信而予以排斥的,现在看来,...
答:“祸福无门,惟人自召。”祸福没有一个是命运规定不变的,就是看人自己的作为了。这个道理大家千万要注意。“天地之道,贞观者也。”这个问题大啦!我们知道唐太宗的年号叫贞观。世界上最迷信的是知识分子,迷信不仅是乡下人,研究科学的人更迷信。我测验了很多学科学的人,跟他们坐在一起,一切都...
网友评论:
郟香17362497413:
福祸无门 唯人自招的意思 -
22609石有
:[答案] 很高兴看到这个问题~说明你是个很有机缘的人~!“福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》,原文是“ 太上曰:'祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.'.”这两句话几乎是我的座右铭.其大意是:人生中的福与祸(包括...
郟香17362497413:
请阐述你对福祸无门人自招之的理解. -
22609石有
:[答案] “福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》,原文是“ 太上曰:'祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.'.”这两句话几乎是我的座右铭. 其大意是:人生中的福与祸(包括身后的境遇,如成仙或又变回人)不是自然降临于我们身上的,而是由...
郟香17362497413:
祸福无门 惟人所召的翻译 -
22609石有
: 贞观十六年,太宗谓侍臣说:“古人说:'飞鸟栖息于树林,唯恐树木不高,所以筑巢于树木的顶端;鱼藏于水中,唯恐水不深,所以穴居于水底洞穴中.然而能被人们所捕获的,都是因为贪饵的原故.'现在大臣受任命,居高位,食厚禄,应当要履行忠诚正直,遵循清廉无私,这样才能没有灾祸,长守富贵啊!古人云:'祸福无门,惟人所召.'那些以身犯法的,都是因为贪图财利,这与那些鱼鸟有甚么不同呢?你们应当好好想想这些话,作为借鉴和告诫.”
郟香17362497413:
福祸无门 唯人自招的意思 -
22609石有
: 呵呵~~很高兴看到这个问题~说明你是个很有机缘的人~! “福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》,原文是“ 太上曰:'祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.'...... ”这两句话几乎是我的座右铭. 其大意是:人生中的福与祸(包括身后的境遇,如成仙或又变回人)不是自然降临于我们身上的,而是由我们的种种所为或所思酿成的因而成的果. 这是根据我对《太上感应篇》的一些浅见而意译出来的,希望你能满意~愿以《太上感应篇》中的最后一段与你共勉:“故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年无必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,天必降之祸,胡不勉而行之!”
郟香17362497413:
祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形.为恶扬名,必逞其势.为贼鸣冤,必受其脏.善者昌,善者不昌,善者祖上必有余殃,殃尽必昌.恶者恶,恶者不恶,... -
22609石有
:[答案] 福和祸,都是人自己招来的,善恶的报应,丝毫不爽. 善人没有好报,是祖上还有恶业没报完; 恶人没有恶报,是祖上的善业没有报完.
郟香17362497413:
文言文《祸福无门,惟人所召》翻译软件 -
22609石有
: 古代常用语.意谓祸福之出没无定数,全由人们招引自取.《左传·襄公二十三年》:“ 季氏 以 公鉏 为马正,愠而不出. 闵子马 见之,曰:'子无然.祸福无门,惟人所召.'”亦作“ 祸福无门人自召 ”.《白雪遗音·马头调·悔过》:“常言道:'祸福无门人自召.'命运低高.”
郟香17362497413:
善恶随人做 福祸自己招 是什么意思 -
22609石有
: 意思是:好事与坏事,是我们自己做的;是祸是福全都是自己招来的. 出处:《太上感应篇》 原文:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形. 释义:这句话出自道家释义. 道家讲究天道承负,因果只是承负的一部分.道教认为祸福是没有...
郟香17362497413:
太上感应篇 -
22609石有
: 《太上感应篇》是道教的经典著作之一,旨在劝善,简称《感应篇》,作者不详,内容融合了较多的佛、儒思想,许多内容至今仍然具有积极意义. 《太上感应篇》原文太 上 感 应 篇原文:太上曰:祸福无门,惟人自召.善恶之报,如影随形....
郟香17362497413:
命有已作,相有心生,祸福无门,惟人自召,是什么意思 -
22609石有
: 命是自己造的 一切的现象是心念造成的 福和祸不是凭空产生 都是人自找的这是讲因果报应的句子,前两句的语调像是佛家的,福祸无门惟人自召出自《太上感应篇》 你想详细了解就仔细读一下 《太上感应篇》 上面把善恶的界限划分得很清楚 这句话意在说明我们是自己命运的书写者,而改造命运的办法也就是诸恶莫作众善奉行.
郟香17362497413:
祸福无门,惟人所招 唐太宗的话说明了什么道理 -
22609石有
: “祸福无门,惟人自召.”祸福没有一个是命运规定不变的,就是看人自己的作为了.这个道理大家千万要注意.“天地之道,贞观者也.”这个问题大啦!我们知道唐太宗的年号叫贞观.世界上最迷信的是知识分子,迷信不仅是乡下人,研究...