读书百遍而义自见全文

  • 文言文读书百遍其义自见 原文和翻译
    答:董遇对《老子》很有研究,替它作了注释;对《春秋左氏传》也下过很深的功夫,根据研究心得,写成《朱墨别异》.附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见.”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间.”董遇说:“应当用‘三余’时间”.有人问“三余”是什么?
  • 读书百遍而义自见的意思是什么读书百遍而义自见出处及原文内容_百度知 ...
    答:1、“读书百遍而义自见”的意思读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义。2、《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作朱墨...
  • 人有从学者董遇不肯教而云必当先读百遍有言读书百遍其义自见什么...
    答:原文 遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍!”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余...
  • 读书百遍 其义自见 原文及译文
    答:读书百遍,其义自见① dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见.’”董遇字季直,性质讷①而...
  • 读书百遍其义自见的意思是啥
    答:2、原文翻译。董遇字季直,性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,义自见。”请教的人说:(您说的有道理),只是苦于没有时间。董遇说:“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么?董遇说:“三余就是三种空闲时间。冬天,没有多少农活。这是...
  • ...而云:“必当先读百遍。”言读书百遍,其义自见。从学者云:“苦渴无...
    答:〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”翻译:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用‘三余’...
  • 读书千遍其义自现的意思
    答:“读书千遍其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也“出自《读书要三到》,作者是朱熹。原文:须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其...
  • 书读百遍 其义自见 原文及解释 (文言文)
    答:读书百遍,其义自见 概述 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”〖...
  • 读书百遍的下一句是什么而义自见 读书百遍的下一句解释
    答:1、读书百遍而义自见的下一句是:从学者云:“苦渴无日。”2、出处:晋陈寿“三国志,魏志,董遇传”3、原文:有人从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍”。言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日”。4、译文:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍...
  • 读书百遍其义自见出处
    答:出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。读书百遍,其义自见,汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn,释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

  • 网友评论:

    钮斧19467937966: 读书百遍,其义自见 - 百科
    27664车章 :[答案] 读书百遍,其义自见① dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书...

    钮斧19467937966: 《书读百遍 其义自见》古文的翻译 -
    27664车章 :[答案] 释源: 《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《... 又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍'.言'读书百遍而义自见.'” 见:显现.读...

    钮斧19467937966: 《读书百遍 其义自见》的全文翻译
    27664车章 : 董遇字季直,性格敦厚老实而且很好学.附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见.”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间.”董遇说:“应当用'三余'时间”.有人问“三余”是什么?董遇说:“三余就是三种空闲时间.冬天,没有多少农活.这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间.”

    钮斧19467937966: 原文:勤读人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍.言”读书百遍,而义自见”.从学者云:”苦可无日.”遇言:”当以三余.”或问”三余”之意.遇言:... -
    27664车章 :[答案] 翻译下: 有读书人找董遇教他学习,可是董遇不肯教,还对人家说:“使劲读,读一百遍什么都明白了!” 那人说:“乖乖,一百遍,我哪有那么多时间啊!” 董遇说:“怎么没有?三余的时间没有吗?懒死了你!” 有人就问董遇:“嘛是三余啊...

    钮斧19467937966: 读书百遍,其以自见的文言文解释 -
    27664车章 :[答案] 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见....

    钮斧19467937966: 读书百遍其义自现文言文意思 -
    27664车章 :[答案] 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见....

    钮斧19467937966: “读书千遍,其义自见”是谁说的? -
    27664车章 :[答案] 由陈寿的话转变而来不是什么老和尚 读书百遍 其义自见(陈寿)翻译 人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍”.言“读书百遍而义自见”.从学者云:“苦渴无日.”遇言“当以'三余'.”或问“三余”之意,遇言“冬者岁...

    钮斧19467937966: 书读百遍其义自见的作者是谁 -
    27664车章 :[答案] 读书百遍而义自见 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不...

    钮斧19467937966: 其义自见,上一句是什么? -
    27664车章 :[答案] 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见....

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