道德经第十二章解读
答：【圣人的智慧】洞察世事的圣人，深知物欲的陷阱，他们选择的不是眼前的感官盛宴，而是内心的满足。他们明白，为腹而活，而非为目所惑，因此，他们舍弃奢华，选择朴素的生活方式。【深度解读】在《道德经》的第十二章，老子以敏锐的洞察力，从视觉、听觉、味觉、情感和行动五个维度，对过度享乐的帝王生活...
答：道德经第十二章原文及译文如下：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。因此，...
答：自解：所以圣人只为身内之物，而不为身外之外，以这个标准，来做取舍。不过这一点，为腹不为目，似乎，与五味令人口爽，有点冲突。。。这章自己理解的不好，求指点。
答：道德经第十二章原文及译文如下：1、原文：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。2、译文：五彩斑斓的色彩，使人眼花缭乱；纷繁嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛无比的食物，使人舌不知味；没有节制的纵情狩猎，易...
答：【译文】五颜六色令人眼花缭乱，形形色色的声音扰乱人的视听，山珍海味令人口腹之欲得到满足；草原上驰骋打猎，令人心生狂野；奇珍异宝令人犯罪。所以圣人只要生活必须品，所以要抛弃前者而选择后者。【悟道心得】1. 存天理，去人欲；人活着所需要的真的不多，我们大部分每天在追求的都是人欲在作祟。2...
答：《道德经·第十二章》解读：老子生活的时代，正处于新旧制度相交替、社会动荡不安之际，奴隶主贵族生活日趋腐朽糜烂。他目击了上层社会的生活状况，因而他认为社会的正常生活应当是为“腹”不为“目”，务内而不逐外，但求安饱，不求纵情声色之娱。在此，老子所反对的奴隶主...
答：解读老子《道德经》第十二章 五色令人目盲 [原文]五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。“五色令人目盲”绚丽多彩的追求，让你眼花缭乱如入迷丛，也许活得不如一个瞎子，张着明眼四处乱望，不知所措，整天只为了...
答：①五色：指青、黄、赤、白、黑。此指色彩多样。②目盲：比喻眼花缭乱。③五音：指宫、商、角、徵、羽。这里指多种多样的音乐声。④耳聋：比喻听觉不灵敏，分不清五音。⑤五味：指酸、苦、甘、辛、咸，这里指多种多样的美味。⑥口爽：意思是味觉失灵，生了口病。古代以"爽"为口病的专用名词...
答：五官六根不能觉醒无的存在性，不能觉醒全新的世界，反而染污内明心的玄照妙用，并产生不可遏制的欲望，这是多大的过错。黄檗禅师说世人吃饭不肯吃饭，百般计较。老子此章则对世人的五官和欲望大加鞑伐，因为世人只知有之为利，不知有之为害，利有限而害无穷，所谓“福兮祸之所伏”。相比之下，无...
答：道德经第十二章告诉的道理如下：“五色令人目盲”，这里的“五”并不是一个确切的数字，“五色”并不是就指黑白黄绿青五种颜色，它是一个不确定的概念，泛指五颜六色、五彩缤纷。“目肓”也不是指瞎眼，而是指令人眼花缭乱的事物，使我们的眼睛丧失了辨别事物本原的能力。眼睛的功用就是观察事物，...
网友评论：
訾清18427198810：
《老子道德经》第十二章 -
64713茹狮
： 意思就是: 五光十色的花花世界使人眼花缭乱 嘈杂的急管繁弦使人震耳欲聋 山珍海味,美酒佳肴,使人口不辨味 射雕逐鹿,骑马打猎,使人精神疯狂 金银珠宝,钻石玛瑙,使人犯法背德 因此,圣人治理天下,首先让民众吃饱肚子,而不在色彩斑斓的大千世界里东张西望. 所以舍弃繁华奢侈,而选取淳厚朴素.
訾清18427198810：
<道德经>第十二章的感想 -
64713茹狮
： 我写的文章: 第十二章 去彼取此《道德经》第十二章: 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人,为腹不为目,故去彼取此.佛家说:“一切皆空、四大皆空”.我认为,也可以用...
訾清18427198810：
老子第十二章体现的哲学原理 -
64713茹狮
： 大道从简.一个人越是投入外在化的漩涡里,则越会流连忘返,产生自我疏离感,而心灵则会日益空虚.所以,老子才提醒人们要摒弃外界物欲的诱惑,保持内心的安足清静,确保固有的天性.如今,现代文明高度发达,许多人只求声色物欲的...
訾清18427198810：
哪位能讲解道德经第十二章 -
64713茹狮
： 别人的翻译: 缤纷的色彩,使人眼花缭乱,嘈杂的音调,使人听觉失灵.丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狞猎,使人放荡发狂,稀有的物品,使人行为不轨.因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的...
訾清18427198810：
五色令人目盲 五味令人原文和翻译 -
64713茹狮
： 五色令人目盲,五味令人原文和翻译如下: 原文:五色令人目盲, 五音令人耳聋, 五味令人口爽 , 驰骋畋猎令人心发狂 , 难得之货令人行妨. 是以圣人为腹不为目 , 故去彼取此. 译文:光线太强眼会失明,声音太响耳朵会聋,口味大重嘴...
訾清18427198810：
《老子》十二章,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.“妨”字怎么解? -
64713茹狮
： 诸多解释如下: 第一;意为害、危害、损害,行意为德行、操行. 第二;意为限制、有所顾虑、制约.行意为行为,日常活动. 不懂再问!
訾清18427198810：
急需《老子》二章里面的十二章和三十三章的译文 -
64713茹狮
： 《老子》原文 第十二章 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田 猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人为腹不为目. 故去彼取此. 【译文】 沉溺在五颜六色的缭乱之中,会令人眼盲;沉溺在五音六律的嘈 杂之中,会令人...
訾清18427198810：
关于老子道德经的理解 -
64713茹狮
：做人应该能够委屈求全,要求越少,越容易满足,不要有诸多的要求,要知足常乐,能屈能伸,所以古代圣者均以这些准则来要求自己.做人不要自以为是,不要自夸自擂,不要自大自満,那么你会得到更多;否则将适得其反.另外,你与世无争,那么别人也将无法与你争什么.故古人所谓的委屈求全,并不是一种虚言,而是我们大家应该认真去执行的一种东西.个人的理解不一样,不知道我的回答是否满足你的需求!望采纳
訾清18427198810：
《道德经》经典语录 -
64713茹狮
： 人法地,地法天,天法道,道法自然.(人是个谜,谜中之谜——玄妙之美) 反者道之动: 万物负阴而抱阳,冲气以为和;知其雄,守其雌. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时. 知仁者智,自知者明. 不自见,故明...
訾清18427198810：
道德经详解? -
64713茹狮
： 《老子》第五章 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠(tuóyuè)乎﹖虚而不屈,动而愈出. 多言数穷,不如守中.【译文】 天地无所谓仁爱之心,把万物都当作＂刍狗＂来看待;圣人也不执求仁爱之心,...
