雍也篇讲的是什么

  • 论语雍也篇
    答:雍也篇共三十章,有数章讲到颜回,孔子对其评价颇高。另外还讲了“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”的思想,以及如何培养“仁德”的一些主张。
  • 论语雍也篇的主要思想是什么?
    答:上一篇《公冶长》,主要是对第一章学而的注释和讨论,本篇第六篇《雍也》则是和第二篇相衔接,是为政、为官、做事的相关讨论。 【原文】6.1、子曰:雍也,可使南面。仲弓问子桑伯子。子曰:可也,简。仲弓曰:居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?子曰:雍之言然。孔子说:冉雍呀,可以做领导...
  • 论语·雍也篇的详解
    答:这里讲颜回“不改其乐”,这也就是贫贱不能移的精神,这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。【原文】冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”【译文】 冉求说:“我不是不喜欢老师您所讲的...
  • 论语·雍也篇的介绍
    答:雍也篇是《论语》中的一个章节。 本篇共包括30章。本篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想,同时,还包括如何培养“仁德”的一些主张。
  • 论语十二章的学而篇,为政篇,雍也篇,述而篇,子罕篇,子张篇什么意思?
    答:雍也6.0:记录孔子和弟子们的言行 述而7.0:记录孔子的容貌和言行 泰伯8.0:记孔子和曾子的言论及其对古人的评论 子罕9.0:记录了孔子的道德教育思想和孔子弟子对其师的议论;此外,还记述了孔子的某些活动。重点为孔子的行事风格,提倡和不提倡做的事 乡党10.0:记录孔子言谈举止,衣食住行和...
  • 论语十二章的学而篇为政篇雍也篇什么意思?
    答:论语·雍也篇是《论语》中的一个章节,共包括30章,该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想,同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现...
  • 雍也篇原文及翻译
    答:【译文】孔子说:“人的生存是因为真实正直,不正直的人能够生存,是他侥幸地避免了灾祸。” 【解读】“直”是儒家文化的重要道德范畴,是对人道德的基本要求。孔子所言的“直”与我们今天谈论的“正直”的“直”有所区别。孔子的“直”是人的情感的真实状态,在《子路第十三》篇有:“叶公语孔子曰:‘吾党有直躬...
  • 《论语》雍也篇白话释义和解读
    答:在《论语》的雍也篇中,孔子以其独特的洞察力,为我们揭示了一幅生动的弟子形象和儒家理念的画卷。他赞赏冉雍的道德品质,认为其德行出众,足以胜任地方官职,倡导以敬慎的态度和简约的手段治理百姓,以德行感化民众。孔子对子桑伯子的简约行事风格表示认同,同时也借此强调了仁政的重要性。颜回,这位好学...
  • 《论语》雍也篇28:予所否者,天厌之
    答:在《论语》雍也篇28中,孔子的一次坦诚表白揭示了其高尚的道德准则 孔子,这位伟大的思想家,有一次在卫国的旅程中,因南子夫人的邀约而陷入了一次微妙的境地。南子,原是宋国公主,后嫁予卫灵公,曾因与宋公子朝的私情而闻名于世。子路的困惑与孔子的誓言 当孔子出于礼节,不得不拜见南子时,子路的...
  • 质胜文则野 文胜质则史的意思是什么?
    答:意思是:质朴多于文采就难免显得粗野,文采超过了质朴又难免流于虚浮。出自孔子及其弟子《论语》雍也篇 原文:子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬①,然后君子。”译文:孔子说:“质朴多于文采,就会显得粗野,文采多于质朴,就难免流于浮夸。只有质朴和文采配合适当,才能成为君子。”...

  • 网友评论:

    尹修15242242191: 雍也篇 - 百科
    21520宫惠 : 雍也篇共三十章,有数章讲到颜回,孔子对其评价颇高.另外还讲了“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”的思想,以及如何培养“仁德”的一些主张.

    尹修15242242191: 论语雍也篇的主要思想是什么? -
    21520宫惠 : 子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒.” 【译文】 孔子对子夏说:“你要做君子儒,不要做小人儒.” 【评析】 在本章中,孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的区别,要求子夏做君子儒,不要做小人儒.“君子儒”是指地位高贵、通...

    尹修15242242191: 《论语· 雍也》篇夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达 -
    21520宫惠 : 出自《论语· 雍也》篇:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.” 意思是:所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足;自己要通达,也让别人通达. 也就是说,自己要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也.自己要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也. 在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人.

    尹修15242242191: 论语雍也篇翻译 -
    21520宫惠 : 这句话看起来非常简单,但是要自己身体力行.,历练起来,就不简单了. 孔子第一句话就赞叹颜回,然后说他的生活——“一箪食”,只有一个“便当”,古代的便当就是煮好的饭,放在竹子编的器皿里. “一瓢饮”,当时没有自来水,古代是挑水卖,他也买不起,只有一点点冷水,物质生活是如此艰苦,住在贫民窟里一条陋巷中,破了的违章建筑里.任何人处于这样的环境,心里的忧然,烦恼都是吃不消的. 可是颜回仍然不改其乐,心里一样快乐. 这是在很难得.物质环境哭道这种程度,心境竟然恬然依旧. 我们看文章很容易,个人的修养要到达那个境界可真不简单. 乃至于几天没吃饭,还是保持哪种顶天立地的气概,不要说真的做到,假的做到,也还真不容易.

    尹修15242242191: 论语的雍也、述而、子路、卫灵公、晓日大概讲的是什么……麻烦用5字概括 -
    21520宫惠 : 不知您的意思是均用五字还是每篇一字.所以列出在下的个人观点,仅供参考. 《雍也》主要讲了孔子对其一些弟子的一些评价关怀与劝勉. 《述而》主要记述了孔子的一些教育思想和生活方面的高尚情操. 《子路》主要讲了孔子对其弟子与其他人所问政治、人物、事件一类问题的回答. 《卫灵公》记述了孔子的一些政治思想的教育理念. 在下料想您最后所指应是《尧曰》一篇.《尧曰》一篇主要说了孔子对当政者提出的一些约束与要求性的建议.如宽、信、敏、公一类的原则. 希望在下的回答能令您满意.

    尹修15242242191: 论语 雍也篇 博施于民而能济众 -
    21520宫惠 : 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.” 此句意指:仁爱之人,自己决定对人建立仁爱之心,别人才会对你仁爱,自己决定对人豁达(宽容),别人才会对你豁达(宽容).己欲立而立人,己欲达而达人”是孔子的一个重要思想,也是实行“仁”的重要原则.如果能够“推己及人”也就做到了“仁”.这是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则,即忠恕,忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受,达到推己及人的目的.

    尹修15242242191: 知之者不知好之者,好之者不如乐之者.怎么理解 -
    21520宫惠 : 知之者不如好之者《论语》雍也篇第六【原文】子曰:“ .”【译文】孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.”【评析】孔子在这里没有具体指懂得什么,看来是泛指,包括学问、技艺等.有句话说:兴趣是最好的导师,大概说的就是这个意思.

    尹修15242242191: 论语雍也篇第十七章表达了孔子怎样的思想 -
    21520宫惠 :[答案] 【原文】 6•17 子曰:“谁能出不由户,何莫由斯道也?” 【译文】 孔子说:“谁能不经过屋门而走出去呢?为什么没有人走(我所指出的)这条道路呢?” 【评析】 孔子这里所说的,其实仅是一个比喻.他所宣扬的“德治”、“礼制”,在当时...

    尹修15242242191: 子谓仲弓曰:“犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”翻译 -
    21520宫惠 : 孔子在评论仲弓的时候说:“耕牛产下的牛犊长着红色的毛,角也长得整齐端正,人们虽想不用它做祭品,但山川之神难道会舍弃它吗?” 一、原文:出自 春秋 孔子《论语·雍也》 子谓仲弓曰:“犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山川其舍诸?” ...

    热搜:为什么叫雍也篇 \\ 论语雍也第六每则感悟 \\ 雍也篇第六原文及翻译 \\ 雍也篇全文注释及解析 \\ 雍也篇主要讲了什么 \\ 《论语雍也》6.5感悟 \\ 雍也第六全文与解释 \\ 雍也篇感悟 \\ 雍也篇告诉我们什么道理 \\ 雍也篇内容概括 \\ 论语雍也第六跟读版 \\ 雍也第六主要讲什么 \\ 论语《雍也第六》全文 \\ 《雍也》的意思 \\ 论语雍也篇心得体会 \\ 雍也原文及翻译 \\ 论语《雍也篇第六》的感悟 \\ 雍也篇心得体会 \\ 雍也篇原文及翻译赏析 \\ 雍也篇总结 \\

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网