什么是空？什么是佛？
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\u610f\u601d\u662f:\u4e07\u7269\u90fd\u662f\u56e0\u7f18\u9645\u4f1a\u800c\u4ea7\u751f\u7684,\u662f\u6ca1\u6709\u81ea\u6027\u7684,\u4e0d\u80fd\u6c38\u6052\u5b58\u5728\u7684(\u65e0\u5e38).\u6240\u4ee5\u662f\u7a7a\u7684.\u4e5f\u53eb\u505a"\u4e07\u6cd5\u7686\u7a7a,\u56e0\u679c\u4e0d\u7a7a".
\u5357\u65e0\u963f\u5f25\u9640\u4f5b!
\u56de\u7b54\u8005\uff1a\u751f\u6b22\u559c\u5fc3 - \u4e3e\u4eba \u56db\u7ea7
---------------------------------------------------------------
\u8fd9\u4f4d\u56de\u7b54\u7684\u662f\u6b63\u786e\u7684.
\u7a7a,\u4e0d\u662f\u8bf4\u4e0d\u5b58\u5728,\u4ec0\u4e48\u90fd\u6ca1\u6709.\u800c\u662f\u8bf4\u4e8b\u7269\u90fd\u662f\u5904\u4e8e\u53d8\u5316\u4e4b\u4e2d,\u6ca1\u6709\u4e00\u4e2a\u6052\u5e38\u4e0d\u53d8\u7684\u5b9e\u4f53.\u800c\u4e14\u4e8b\u7269\u7684\u5b58\u5728\u4e5f\u90fd\u662f\u4f9d\u8d56\u4e8e\u56e0\u7f18(\u6761\u4ef6)\u800c\u6210\u7684,\u4e00\u65e6\u6761\u4ef6\u6d88\u6563\u4e86,\u8fd9\u4e2a\u4e8b\u7269\u4e5f\u5c31\u4e0d\u5b58\u5728\u4e86.
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\u6240\u4ee5,\u4f5b\u6559\u7684\u7a7a,\u4e0d\u662f\u6ca1\u6709,\u800c\u662f\u4e0d\u5b9e\u5728,\u6ca1\u6709\u81ea\u6027.
六祖坛经里风动幡动的故事，要告诉你的，是心与世界的关系。简单来解，若没有一个认知心灵的话，那就没有所谓的“风”，“幡”，“动”与“不动”了。我们看到风吹幡动时，看到的不是“风”，不是“幡”，而是我们的心识。而我们的心识与我们所谓的“风”，“幡”都没有关系。故说动的不是我们所谓的“风”，“幡”，而是我们的心，我们的识，我们的认知。
学佛要学的是破除思维上的对立与局限。不是要学放弃！
“空”不是什么都没有，不是一切是虚无！
“空”，从浅的意义上来说，是一种状态。“空”字，原文是梵语中的“sunya”，其原意本来是数学上的“零”。“零”是没有的意义，然而“零”这个状态却是实在存在的。你可以说“零”是没有东西，但同时你不能说没有“零”这回事。将这个意义放在哲学上来说，用来说明事物存在的状态，就是佛学上“空”的意义。那一切事物真实的存在状态又是怎样的呢？“空”又是一个怎样的状态呢？一切事物的存在状态是流转不断的，是无常变化的。然而人认识世界的方法，是用片断式的。比如说我们说“山”时，并没有了解山的变化状态，以及其每一刹那都是不同的存在的本来性质。我们认知中的“山”，就只是一个片断性的画面而已。然后我们说“山”时，所谓的“山”其实只是概念与语言，根本与我们看到的“山”是没有任何直接的关系的。故人认知世界的方法，反而将人与真实的世界一分为二了。
六祖坛经里风动幡动的故事，要告诉你的，是心与世界的关系。简单来解，若没有一个认知心灵的话，那就没有所谓的“风”，“幡”，“动”与“不动”了。我们看到风吹幡动时，看到的不是“风”，不是“幡”，而是我们的心识。而我们的心识与我们所谓的“风”，“幡”都没有关系。故说动的不是我们所谓的“风”，“幡”，而是我们的心，我们的识，我们的认知。
学佛要学的是破除思维上的对立与局限。不是要学放弃！
这个问题比较复杂。信佛分三个层次。一是为求世间法的圆满，就是所谓的求财、求子、求平安等。这个愿力是不能脱离轮回的。二，只求自己脱离轮回，属于小乘佛教。三，大乘，普度众生。无论哪种，目的如何，今生念佛已经在阿赖耶识种下了解脱的种子。机缘成熟会趋向佛道。对于招摇撞骗的，那是他们的罪业，我们无力左右。但不代表佛教就不好。还请慎言。佛说过：就算杀盗淫掠都做的僧人，因为他现僧宝相，就能为天人之师。否则说僧过恶，犯大重罪。
佛说的空，从不同角度有不同的解释。我理解的是一切有为法皆具空性，都不是永恒存在的。心经里说的色即是空就是这个意思。表相的东西都具空性。
空就是你看到大家都为了,一些没用的东西去挣抢的时候,而看到挣抢过后的失落和寂寞,或者变了,感觉是让人骗了,而产生的没劲感.
佛应该就是一种人生状态,情绪上,不增,不减,不多,不少,没有起落,很平静,很塌实,很有安全感的一种状态.
就是爷就图一乐儿.爱谁谁的心态.
什么是空？
从字里的意思来说是世间万事万物都没有一个不依靠其他事物而永恒不变的本性。
举个例子，我是这么理解空的。假如你坐公车，车里人多得摩肩接踵，汗臭味、汽油味混杂在一起，刚好旁边一个挨着你坐着的人又有狐臭，熏得你头昏脑胀，好，你开始抱怨起你旁边的人，心生厌恶。 车过几站，你旁边的人下去了，车里面也宽松了许多，这时候上来一位妙龄女郎，且风姿绝代，散发出的香气充满了整个车厢，好！你的心又开始有反应了，恨不得公车线路再长一点，恨不得就这么一直坐下去。到后来，公车美眉下去了，车厢也空了，香气散尽了。这整个过程就是空啊，空并非是公车里什么都没有留下叫空，而是时而气味芬芳，时而恶臭，时而什么都没有，你的心时刻因此而起心动念，这才叫空。
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