教约原文及翻译
《教约》原文及翻译如下：
每⽇清晨，诸⽣参揖毕，教读以次，偏询谐⽣：“在家所以爱亲敬畏之⼼，得⽆懈忽、未能填切否？温清定省之仪，得⽆亏缺、未能实贱否？往来街衢，步趋礼节，得⽆放荡、未能谨饰否？⼀应⾔⾏⼼术，得⽆欺妄⾮僻、未能忠信笃敬否？”
诸童⼦务要各以实对，有则改之，⽆则加勉；教读复随时就事，曲加诲谕开发，然后各退就席肄业。
凡歌诗，须要整容定⽓，清朗其声⾳，均审其节调，⽏躁⽽急，⽏荡⽽嚣，⽏馁⽽慑；久则精神宣畅，⼼⽓和平矣。每学量童⽣多寡，分为四班。每⽇轮⼀班歌诗，其余皆就席，敛容肃听；每五⽇则总四班递歌于本学。每朔望，集各学会歌于书院。
凡习礼需要澄⼼肃虑，审其仪节，度其容⽌，⽏忽⽽惰，⽏沮⽽怍，⽏径⽽野，从容⽽不失之迂缓，修谨⽽不⽮之拘局。久则礼貌习熟，德性坚定矣。童⽣班次，皆如歌诗。每闲⼀⽇，则轮⼀班习礼，其余皆就席，敛容肃观。习礼之⽇，免其课仿。
每⼗⽇则总四班递习于本学。每朔望，则集各学会习于书院。
凡授书，不在徒多，但贵精熟，量其资禀，能⼆百字者，⽌可授以⼀百字。常使精神⼒量有余，则⽆厌苦之患，⽽有⾃得之美。讽诵之际；务令专⼼⼀志，⼝诵⼼惟，字字句句紬绎反复，抑扬其⾳节，宽虚其⼼意，久则义礼浃洽，聪明⽇开矣。
每⽇⼯夫先考德，次背书诵书，次习礼。或作课仿次复诵书讲书次歌诗凡习礼歌诗之数皆所以常存童⼦之⼼使其乐习不倦⽽⽆瑕及于邪僻。教者如此，则知所施矣。虽然，此其⼤略也；神⽽明之，则存乎其⼈。
翻译：
每天早上，学⽣向⽼师⾏过礼后，教师按次序讲课之前，要向全体学⽣提问：你们在家的时候，⾃⼰那尊敬热爱⽗母的⼼，有没有懈怠的时候？能不能情真意切？每天早晚侍奉⽗母的礼节，有没有亏⽋和疏漏？能不能按照礼仪的要求⼀⼀做到？
在路上过往的时候，步履姿态有没有不检点的地⽅？能不能谨慎⼩⼼？⾔语⾏动和内⼼活动，有没有欺骗狂妄和⾮礼之处，能不能做到忠实守信坚定诚敬？
学⽣⼀定要如实回答这些问题，如果存在问题和缺点就要努⼒改正，没有问题也要提醒⾃⼰不去犯这些错误。教师讲课的时候，再随时根据具体情况，循循诱导启发教育。之后，学⽣各⾃回到⾃⼰的座位上开始学习。
唱诗的时候，⼀定要保持⾯容庄重、⽓息沉稳，要让学⽣吐字清晰、声⾳响亮，要控制节拍和声调。不要浮躁急切，不要随意喧哗，也不要胆怯害怕，时间久了，就会感到精神舒畅，⼼平⽓和。
每所学校按照学⽣数量的多少，分成四个班，每天轮流由其中⼀班唱诗，其他三班学⽣都坐在座位上，认真严肃地倾听。第五天，将四个班的学⽣合在⼀起在学校轮番演唱。每⽉初⼀、⼗五两⽇，各校都集中到书院⼀起演唱。
学习礼仪的时候，⼀定要静⼼专注，要反复推究学⽣的礼仪，考察他们的仪容举⽌。不要松松垮垮，不要⽆精打采，也不要粗野⽆礼，要举⽌优雅⽽不过于迟缓，恪守礼法⽽不过分拘谨，时间久了，动作和神情就会熟练⾃然，品德和习性也就能够逐渐养成。
学⽣的分班，也和唱诗的班次⼀样，每隔⼀天，就轮流由⼀班表演习礼，其他三班学⽣都坐在座位上，认真严肃地观看。习礼这⼀天，应免除他们的课业练习。第⼗天，将四个班的学⽣合在⼀起在学校轮流表演。每⽉初⼀、⼗五两⽬，各校都集中到书院⼀起演出习礼。
讲授课⽂的时候，不要⼀味赶进度多讲，最重要的是要学⽣熟练掌握。根据每个学⽣的天资个性，能学会⼆百字的，只教给他⼀百字，让他总是感到精⼒充沛，这样就不会产⽣厌学情绪，反会体验到学习成功的乐趣。
朗读课⽂的时候，⼀定要让学⽣专⼼致志，边朗诵边思考，⼀字⼀句都要反复体会理出头绪，声⾳要抑扬顿挫，⼼情要放松⾃如，时间久了，课⽂中的思想感情就会沁润到学⽣⼼底，他们的记忆⼒和理解⼒也会随之提⾼。
每天的课程，⾸先要对学⽣的品德进⾏考察，之后是背诵和朗读课⽂，然后是礼仪学习，有些学⽣在这段时间完成课业练习，再之后是学⽣反复朗读课⽂和教师讲授课⽂，最后是唱诗。
习礼和唱诗这类课程，⽬的是保存学⽣⼉童的天性，让他们快快乐乐、不知疲倦地热爱学习，这样他们也就没有时间去做那些不好的事了。教师了解学⽣的⼼理，就知道如何去进⾏教育了。但这也只是说个⼤概，真要使教育成为⼀种艺术，还要看教师个⼈的修炼了。
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