《学记注音版》
答：发虑宪，求善良，足以謏(xǐao,小有声音)闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化（教化）民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！玉不琢，不成器；人不学，不知道（‘道’：古今异义，指儒家之道）。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑(yuè“说”)命》曰：“念终始典于学。”其此...
答：1. 给下列句中加点的字在( )中注音，在横线上释义。①弗食不知其旨(zhǐ ) ②教学相长(zhǎng )③虽有至道(dào ) ④知困，然后能自强(qiáng)也 2. 翻译句子。①学然后知不足，教然后知困 译文： 学了以后才了解到自己欠缺的地方。故曰：教学相长也 ②译文： 教与学可以互相促进。3.《...
答：1. 教学相长原文注音为：“jiào xué xiānɡ zhǎnɡ”。2. 原文提到：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。”意为即使有美味的佳肴，如果不品尝，就不知道它的美味。3. 接着原文说：“虽有至道，弗学，不知其善也。”这意味着即使有最好的道理，如果不学习，就不知道它的好处。4. 因此，原文...
答：释义 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。 出处《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰教学相长也。” 示例 教学实践,使我深深懂得了～的道理。 用法 作谓语、宾语、定语;表示教与学相互促进。 《学记》:《礼记》名篇。主要是讲述教育制度,...
答：即使有最好的道理，但是不学，就不知道它的好处。因此，学习之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进；知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地钻研。所以说教导和学习是相互促进的。出处：《礼记·学记》，由西汉戴圣编纂。
答：《礼记·学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。4.子曰：“学...
答：文言文虽有嘉肴拼音 1.虽有嘉肴古文拼音虽（suī）有（yǒu）佳（jiā）肴（yáo），弗（fú）食（shí），不（bù）知（zhī）其（qí）旨（zhǐ）也（yě）。虽（suī）有（yǒu）至（zhì）道（dào），弗（fú）学（xué），不（bù）知（zhī）其（qí）善（shàn）也（yě）。是（shì...
答：编号 1536 成语 教学相长 注音 ㄐㄧㄠˋ ㄒㄩㄝˊ ㄒㄧㄤ ㄓㄤˇ 汉语拼音 jiào xué xiāng zhǎng 释义 教与学互相增长。 指通过教授、学习，不但能使学生得到进步，而且教师本身的水准也可借此提高。 语出《礼记．学记》。 典源 《礼记．学记》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有...
答：说服读音是：[shuōfú]。说服（shuōfú），指心悦诚服；用理由充分的话开导对方，使之心服。语出《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。”基本解释：用充分理由劝导，使人心服。说服教育：《辞海》《汉语大词典》和《现代汉语词典》都将“说(shuō)服”释为...
答：对于现代人来说，学习文言文并不容易，尤其是对于那些整天从不读古书拿着手机刷笑话的人来说。我不会介绍这本书的内容。让我直接谈谈方法。这一步是让你知道文章的意思，比如《兰亭集序》「流觞曲水」指的是什么；看注音是为了不读错字，比如「会稽山阴之兰亭」中的第二个「会」字，应读作（kuài...
网友评论：
束佳18148488344：
简要介绍一下《学记》,语文作业,应付一下就行了. -
35516后崔
： 《学记》主张课内与课外相结合,课本学习和实际训练相结合,既要扩大知识领域,又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯.书中用较多的篇幅,阐述“教”与“学”的辩证关系.认为只有通过“学”的实践,才会看到自己学业方面的差距...
束佳18148488344：
记问之学,不足以为人师什么意思 -
35516后崔
： 这句话的意思是:自己没有领悟经文义理,只记住一些别人观点,到上课时为学生解说的人,或者学生没有问就给学生谈自己见解的人,没资格做教师. “记问之学,不足以为人师.”这句话出自西汉·戴圣《礼记·学记》.记问: 【拼音】j...
束佳18148488344：
《礼运》、《学记》、《曲礼》 -
35516后崔
： 解释(1)弗学而能 弗:不 (2)玉不琢,不成器 琢:雕琢,雕刻 (3)其次务施报 施:施行,实行 (4)人有礼则安 安:安定,安稳 平常所说的“七情六欲”中的“七情”指喜怒哀乐爱恶欲,“六欲”指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲.
束佳18148488344：
独学而无友,则孤陋寡闻的读音? -
35516后崔
： dú xué ér wú yǒu,zé gū lòu guǎ wén .出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻.” 释义:如果学习中缺乏学友之间的zhidao交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅.其中,“而”表转折的作用 独学:指独自学习,不了解外部动向.独自学习,无人切磋,则孤内陋寡闻.形容孤偏鄙陋,见闻不多.有井底之蛙含义.原因: 朋友是你了解外部世界的桥梁,也是你不断完善自己容的标尺.一个人学习,而不接触外部环境是行不通的.只有与朋友共同学习,集思广益、取长补短,才能弥补自身的缺憾,并获得更多知识.
束佳18148488344：
教学相长也拼音 -
35516后崔
： 教学相长拼音: [jiào xué xiāng zhǎng] 来自百度汉语|报错 教学相长_百度汉语 [释义] 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高. [出处] 《礼记·学记》:“是故;学然后知不足;教然后知困.知不足然后能自反也.知困然后能自强也;故曰教学相长也.”
束佳18148488344：
长善救失的拼音 -
35516后崔
： 长善救失 拼 音 zhǎng shàn jiù shī 出自《礼记·学记》:“学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也.” 其中“教也者,长善而救其失者也”意为:教书的人,要善于发现学生的长处,并且能引导学生纠正自己的失误过错.
束佳18148488344：
玉不琢,不成器.人不学,不知道. 是什么意思? -
35516后崔
： 2张 玉不琢,不成器 ＂谓玉不加工,不成器皿.后以喻人不经过培养﹑锻炼,不能成材. 中文名玉不琢,不成器 出处 《礼记·学记》 拼音 yù bù zhuó,bù chéng qì 解释 比喻人不受教育、不学习就不能有成就 成语解释 【成语】: 玉不琢,不成...
束佳18148488344：
《礼记·学记》 教学相长教学相长!意思和古文! -
35516后崔
：[答案] 发 音 jiào xué xiāng zhǎng 释 义 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高. 出 处 《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反也,知困然后能自强也.故曰教学相长也.” 示 例 教学实践,使我深深懂得了~的道理. 用 法 作谓...
束佳18148488344：
礼记·学记中教学相长的译文 -
35516后崔
： 玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理.所以古代的君王,建立国家,统治人民,首先要设学施教.《尚书·兑命》篇中说:“始终要以设学施教为主”,就是谈的这个道理啊! 尽管有味美可口的菜肴,不吃是不会知道它的美味的;尽管有高深完善的道理,不学习也不会了解它的好处. 希望对你有帮助
束佳18148488344：
《学记》是我国最早的—部关于教育、教学活动的论著.请收集相关资料,简要介绍一下这本专著的内容和地位 -
35516后崔
： 《学记》,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著.它是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间关系.
