五蠹节禄原文及翻译
答：《五蠹》:“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争气力。” ⑤<;动>;驱逐。《项羽本纪赞》:“放逐义帝而自立。”《〈指南录〉后序》:“维扬帅下逐客之令。” 【逐队】随众而行。 【逐客】⒈被驱逐的人。⒉被朝廷贬谪的人。 【逐鹿】争夺天下。 6. 求解,文言文翻译 饮酒作诗,畅谈内心情感。想想这一辈子...
答：意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。二、文言文翻译具体方法:留、删、补、换、调、选、固、意。 1 .留。专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等,可照录不翻译。 例如:庆历...
答：(《〈指南录〉后序》)【为……所】“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。嬴闻如姬父为人所杀。【所以】1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”、“是用来……的”等。吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻2.表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。臣所以去亲戚...
答：高分跪求要把文言文翻成现代文大哥大姐们我要的翻译是成语出处的文言文你们帮我翻译一下我在加20分谢啦如鹤立鸡群(1)解释(2)出处(3)出处文言文的翻译... 高分跪求要把文言文翻成现代文大哥大姐们我要的翻译是成语出处的文言文你们帮我翻译一下我在加20分谢啦如 鹤立鸡群 (1)解释 (2)出处 (3)出处文言...
答：(1)对于文言文,要掌握重点字词的意思,如通假字、一词多义字、古今异义字、词类活用等更应注意.做此题要注意结合语境,不能断章取义.“谓”本义是告诉,这里的意思是认为、以为;“私”的意思是私自,暗地里,偷偷地;“适”的本义是走向目的地,这里是到…去,往,去到的意思.(2)文言文翻译要做到“信、达、雅...
答：2. 选自《韩非子》的六则文言文加译文 《韩非子》六则 【原文】 1、千里之堤,溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》 2、以子之矛,攻子之盾。——《韩非子·难一》 3、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》 4、长袖善舞,多钱善贾。——《韩非子·五蠹》 5、塞翁失马,焉知非福。——《韩非子·说...
答：强本而节用。(《荀子•天论》) ⑤底本,版本。今存其本不忍废。(《〈指南录〉后序》) ⑥原来的。此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》) ⑦本来。本自无教训,兼愧贵家子。(《孔雀东南飞并序》) ⑧推究,考察。抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》) 6、鄙 bǐ ①边远的地方。北蛮夷之鄙人,...
答：2017-12-02 高考文言文的18个虚词的意义和用法分别是什么? 6 2009-01-19 高中18个文言虚词的翻译及用法 71 2013-07-27 18个文言虚词常见用法和例子及例子的翻译 14 2012-04-17 18个文言文虚词用法例句翻译 2020-01-15 请问高考文言文翻译中实词虚词和教材有什么联系呢?网上说实词靠... 2011-12-17...
答：秉笔（秉笔）执笔。《国语·晋语九》：“臣以秉笔事君。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“秉笔荷担，莫此之劳。” 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗：“荐绅秉笔徒，声誉耀前阀。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“秉笔之臣，得以纪录焉。”明 黄道周《节寰袁公传》：“事下四郡。
答：文心雕龙·诸子原文及翻译 诸子 作者:刘勰 诸子者,入道见志之书。太上立德,其次立言。百姓之群居,苦纷杂而莫显;君子之处世,疾名德之不章。唯英才特达,则炳曜垂文,腾其姓氏,悬诸日月焉。昔风后、力牧、伊尹,咸其流也。篇述者,盖上古遗语,而战代所记者也。至鬻熊知道,而文王谘询,馀文遗事,录为《鬻子...
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《韩非子·五蠹》儒以文乱法原文及翻译 -
60514暴晨
： 《韩非子·五蠹》是战国时期韩非子所著的一篇文章,它通过描述五种蠹害来批判儒家学说中文乱法的现象.以下是原文及翻译:原文:夫五蠹者,所以腐金石木,毁屋宇城郭,残生类也.今有儒者,以文辞之美,口辩之巧,以惑天下之民,使之不修其身而务学其言.故学者不惟不修其身,且以文乱法,以言妨礼.故曰:儒者五蠹之类也.翻译:五蠹是一种能腐蚀金属、石头、木头,破坏房屋、城墙和伤害生物的害虫.现在有些儒家学者,以其辞藻华美、口舌巧妙,欺骗百姓,使他们不注意修身养性,而只注重学习言辞.因此这些学者不仅不修身养性,还以文字混淆法律、用言语违背礼仪.所以说,儒家学者就像五蠹一样危害社会.
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韩非子五蠹原文及翻译是什么?
60514暴晨
： 韩非子《五蠹》原文:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇.有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏.民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而...
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韩非子《孤愤》《五蠹》原文及注释 -
60514暴晨
：[答案] 《孤愤》智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸.人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也.重人也者,无令而擅为,亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也.智术之士明察,...
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韩非子五蠹 - 韩非子《五蠹全文翻译及中心思想五蠹》这篇古文的全文翻译以及文
60514暴晨
： 五蠹 上古时代,百姓少而禽兽多,百姓对付不了禽兽虫蛇;然而有圣人出现了,(他)架木为巢室,用来躲避这些祸患,于是,百姓很喜欢他,让(他)在天下作王,称他...
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燧人氏钻木取火《韩作子·五蠹》翻译? -
60514暴晨
： 燧人氏钻木取火《韩作子·五蠹》翻译遂明国全是一片黑暗混沌,那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬,什么叫白日昼夜.国里有棵名叫遂木的火树,屈盘起来,占地面积有一万顷地那么大.后世有一个圣人,漫游到了日月所照以外的远方,...
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《韩非子·五蠹》《韩非子·五蠹》中句子的解释 -
60514暴晨
： 大体的意思 第一个:居住在山谷里的人们,过年的时候,互相馈赠水.(山谷缺水)居住在沼泽水地边的人们关系友好,则会雇人挖沟把水排走. 第二个:江南名郡苏州和杭州齐名天下,但是苏州及周边各县的富贵人家,都把楼亭公馆花草树木打点得富丽堂皇,但是杭州却没有这个状况,这是因为杭州习俗比苏州简朴.湖州的人不种牡丹,是因为花开的时候他们必须植桑养蚕,亲朋好友之间都不相往来,没有时间顾及这些事情啊.
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五蠹中患御者的意思是什么 -
60514暴晨
： 看《韩非子》之《五蠹》对儒家的痛骂 [原文]是故乱国之俗:其学者,则称先王之道以籍仁义,盛容服而饰辩说,以疑当世之法,而贰人主之心.其言古者,为设诈称,借于外力,以成其私,而遗社稷之利.其带剑者,聚徒属,立节操,以显其...
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韩非子五蠹(宋人有耕田者......而身为宋国笑)译文及字词翻译 -
60514暴晨
： 守株待兔 ( shǒu zhū dài tù ) 解 释 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获. 出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死.” 用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义 示 例 明·冯...
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韩非子五蠢译文 -
60514暴晨
： 五 蠹(节 选) 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也.夫离法者罪,而诸先王以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养.故法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也.法、趣、上、下,四相反也,而无所定,虽有...
