出则衔恤+入则靡至

  • “出则衔恤,入则靡至”是什么意思?
    答:衔恤和靡至意思如下:在外行走的时候,心中悲痛,“衔恤”就是抱着遗憾,读音xián xù,汉语词语,意思是含哀、心怀忧伤。靡至:心中悲痛。“入则靡至”,“入”是回到家里又见不到父母,就感觉好像没有到家一样,房屋空空荡荡。《诗·小雅·蓼莪》:“无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡...
  • 蓼莪翻译与原文
    答:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!南山烈烈,飘风发...
  • 蓼莪原文及翻译
    答:原文 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维_之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!南山烈烈,飘...
  • 蓼莪的翻译和赏析
    答:出则衔恤⑼,入则靡至。 父兮生我,母兮鞠我⑽。拊我畜我⑾,长我育我,顾我复我⑿,出入腹我⒀。欲报之德。昊天罔极⒁! 南山烈烈⒂,飘风发发⒃。民莫不谷⒄,我独何害? 南山律律⒅,飘风弗弗⒆。民莫不谷,我独不卒⒇! 【作品注释】 蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。李时珍《本...
  • 无父何怙无母何恃的原文及翻译
    答:1、释义:没有父亲我依靠谁?没有母亲我仰赖谁?2、出处:先秦·佚名《诗经·小雅·谷风之什·蓼莪》原文:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维_之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父...
  • 谁能解释一下诗经《蓼莪》啊。谢谢
    答:出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。南山烈烈,飘风发发。民莫不榖,我独何害。南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒。作品注释 人民苦于兵役不得终养父母。 蓼(音陆):长大貌。莪(音俄):莪蒿。蔚(音卫...
  • 父兮生我,母兮鞠我 诗句
    答:出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。南山烈烈,飘风发发。民莫不榖,我独何害。南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒。注释:蓼蓼:长又大的样子。莪:一种草,即莪蒿。李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓...
  • 谈谈你对《蓼莪》情感内涵的理解
    答:其中,最为感人的,莫过于第三和第四章,也就是“瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至”这一段。这一段文字,用瓶来比喻父母,以罍来比喻子女。因为瓶里的水是从罍那里打过来的,如今瓶子空了,是因为罍里已经没有水可以打了,引申来...
  • 无父何怙无母何恃出则衔恤入则靡至运用什么手法
    答:比如"出则衔恤,入则靡党"就是一种排比,通过并列运用来强调“出”和“入”的不同情况所带来的心理状态的变化。总体而言,这句话虽然简短,但是表达了人们在生活中所面临的现实困境以及应对策略,也反映了孔子深刻的人生哲学思考和智慧。无父何怙无母何恃出则衔恤入则靡至这句话出自《论语·雍也篇》...
  • 《诗经》:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我...
    答:充分表达“无父何怙,无母何恃”的孝子之思,而一旦失去,“出则衔恤,入则靡至”的失落油然而生,终于发生“鲜民之生,不如死之久矣”的悲天怆地呼号。末两章又是景象描绘,南山高大,正示父母的恩德,飘风的吹拂,又写孝子的悲苦,情与景交融,虚与实相衬,充分表达了诗人一片至真至性的情咸...

  • 网友评论:

    马虹18833622926: 文言文则是什么意思 -
    16534门詹 : 则:在“入则靡至,出则衔恤”中,”则”相当于现代语“就”,或就谐音而言,相当于“之”.

    马虹18833622926: 朱熹的诗表达的是啥情感 -
    16534门詹 : 朱熹《诗集传》在道出该诗写作背景之后,尽管没有直面提出自己的人伦情感观点,而只是引用太史公的话,但侧面也表明了朱熹是赞同太史公的评价的:母子之情是人世间天然的,最为牢固的血缘纽带,诗人将母爱深深融于作品当中,表达了...

    马虹18833622926: 小雅.谷风之计.蓼莪的翻译 -
    16534门詹 : 蓼莪题解:诗人苦于服役,抒发不能终养父母的沉痛心情.【原文】蓼蓼者莪1,匪莪伊蒿2.哀哀父母,生我劬劳3.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚4.哀哀父母,生我劳瘁.瓶之罄矣5,维罍之耻6.鲜民之生7,不如死之久矣.无父何怙8?无母何...

    马虹18833622926: 诗经小雅蓼 -
    16534门詹 : 蓼莪 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,长我育我,顾我...

    马虹18833622926: 写父亲的四言绝句 -
    16534门詹 : 诗经·小雅——《蓼莪》蓼蓼者莪,匪莪伊蒿. 哀哀父母,生我劬劳.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚. 哀哀父母,生我劳瘁.瓶之罄矣,维罍之耻. 鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙,无母何恃. 出则衔恤,入则靡至.父兮生我,母兮鞠我. 拊我畜我,长我育我.顾我复我,出入腹我. 欲报之德,昊天罔极.南山烈烈,飘风发发. 民莫不榖,我独何害.南山律律,飘风弗弗. 民莫不谷,我独不卒注释: 蓼(lu音陆):长大貌. 莪(e音俄):莪蒿.

    马虹18833622926: 怎么用古文表达父母不在了的之情? -
    16534门詹 : 《七律 感父》 六十八年尝苦辛,龙蛇空舞不成文. 闲书应有平生梦,短笛难吹半世尘. 谁在西园培李树?换来暮野看流云. 案头笔墨今依旧,白酒门前挂二斤.《乙酉年夏至夜思父》 夏至亲人离,凄雨传悲音. 玉盘犹在手,甘露何处寻? ...

    马虹18833622926: 蓼莪一诗开头两句 -
    16534门詹 : 《小雅·蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗. 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我.欲报之德.昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发.民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗.民莫不谷,我独不卒! 开头两句是:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.” 看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿.可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳! 整首作品哀婉悲痛,抒发了诗人不能终养父母的痛极之情.

    马虹18833622926: 怀念长辈逝世的诗句或挽联 -
    16534门詹 : 1、蓼莪 先秦:佚名 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,...

    马虹18833622926: 关于母爱疼爱孩子的古诗 -
    16534门詹 : 慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉...

    马虹18833622926: 对父亲去世后感恩的诗词 -
    16534门詹 : 噩耗突传,严父归天,不胜哀愁.看阴云密布,动惊天地;苍松劲草,闻讯低头.雨罩青山,江河呜咽,子女亲朋涕泪流.仰天啸,叹至亲长逝,父爱永休. 灵堂三尺幽幽,忆我父音容脑海留.凭一双巧手,走南闯北;八面玲珑,出纳支收.孝敬双亲,教抚子女,和睦四邻必应求.威望树,存亮节高风,千古传讴.

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