劝学师说为学
答：《劝学》默写•1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。•2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，，取之于，蓝，”而观青点于相蓝同。•3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛...
答：《学记师说劝学解》被称为中国教育经典老三篇，在这老三篇中强调了教育的重要性，教育发达国家发达，教育落后则国家落后。教师乃教育之之主力，其教育理念之确定，人们学养之提高，奉献精神之建树，实为今日国家发展、民族进步之大端。教师在教育中有着重要地位作用。为使者必须道德高尚，才能传道授业解惑，...
答：1. 高一语文必修一劝学师说文言现象 《师说》文言现象 通假字 ⒈师者,所以传道【受】业解惑也 受:通“授”,传授,讲授 ⒉或师焉,或【不】焉不:通“否”,表否定 ⒊授之书而习其句【读】者。 读,通"逗”,阅读中的断句 一词多义 【师】 ①古之学者必有师:(名词,老师) ②巫医乐师百工之人:(名词,擅长...
答：8. 劝学师说词类活用,特殊句式,重点实词,虚词 劝学特殊句式:一.判断句1.青,取之于蓝 2.冰,水为之 3.虽有槁暴不复挺者,輮使之然也 4.登高而招,臂非加长也5.君子生非异也,善假于物也 二.固定格式:无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”.下文“无以成江海”中“无以”同此) 三.定...
答：出自韩愈《韩昌黎集•师说》。 疾学在于尊师。 意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋•劝学》。 君子隆师而亲友。 意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。 出自“《荀子•修身篇》。 君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。 意思是:品德高尚的人研究学问、说明道...
答：师说特殊句式：一. 宾语前置句：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也（之，提宾的标志）二.否定判断句： 彼童子之师……非吾所谓传其道解其惑者也 （“非……也”构成否定判断）三.词语活用 ：1. 吾师道也 师，名词用作动词即“学习”2. 吾从而师之...
答：《师说》文言现象 通假字 ⒈师者，所以传道【受】业解惑也 受：通“授”，传授，讲授 ⒉或师焉，或【不】焉 不：通“否”，表否定 ⒊授之书而习其句【读】者。读，通"逗”，阅读中的断句 一词多义 【师】①古之学者必有师：（名词，老师）②巫医乐师百工之人：（名词，擅长某种技术的人...
答：《为学》《学而》《颜渊》《渔父》《说虎》《芜蕖》《谋攻》《孙膑》《原君》《原毁》《察变》《非攻》《和氏》《氓》《促织》《硕鼠》《伐檀》《采薇》《饮酒》《登高》《离骚》《劝学》《师说》《逍遥游》《秋声赋》《游天都》《蝜蝂传》《核舟记》《湘夫人》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《朝天子...
答：·长沙烛之武退秦师荆轲刺秦王鸿门宴必修二人教版《诗经》两首(氓、采薇)离骚孔雀东南飞并序诗三首[涉江采芙蓉、短歌行、归园田居(其一)]兰亭集序赤壁赋游褒禅山记必修三人教版蜀道难杜甫诗三首[秋兴八首(其一)、咏怀古迹(其三)、登高]琵琶行并序李商隐诗两首[锦瑟、马嵬(其二)]寡人之于国也劝学过秦论师说必修...
答：1。代词，指他 2。代词，指他们 3。指他的 4。指他 5。指代前面的一件事
网友评论：
程米17621038671：
《师说》和《劝学》哪篇更好?(从意义、结构、句式角度分析) -
15591咸清
： 《 师说》是韩愈所作,而《劝学》是荀子所作.两者都是教诲人学习的态度和方法.《师说》多采用议论的格式来遣词造句,而《劝学》多用对偶句来说理.以我个人的观点,二者各有千秋,说不上哪个更好》
程米17621038671：
古代有关劝学的故事或名篇 -
15591咸清
：[答案] 文章:《劝学》(荀子)《为学》(彭端淑)《师说》(韩愈)《黄生借书说》(袁枚)——讲学习态度;《石钟山记》(苏轼)《游褒禅山记》(王安石)——讲学习方法;《伤仲永》古代劝学诗:〔汉乐府民歌...
程米17621038671：
看《师说》和《劝学》,两篇文章都谈到了学习的重要,那么正确的学习目的究竟是什么? -
15591咸清
： 师说在于叫你从师学习 不要不好意思向老师请教 同时也要不耻下问,劝学叫你不要当文盲多看书,不要自大有点本事却没文化 所以总结下是说叫你爱学,多学,好学
程米17621038671：
文言文《师说》、《劝学》、《六国论》原文和翻译和文中的通假字 -
15591咸清
： 《师说》【原文】 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知...
程米17621038671：
高一语文《劝学原文及翻译(高一语文师说》原文及翻译)
15591咸清
： 《劝学》原文:荀子?先秦君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,使之然也....
程米17621038671：
《师说》与《劝学》的论证方法有何不同? -
15591咸清
： 你好!对比,比喻或举例如果对你有帮助,望采纳.
程米17621038671：
《劝学》、《师说》、 《赤壁赋》考试中常要默写的句子 -
15591咸清
：[答案] 故木受绳则直,金就砺则利 .(荀子《劝学》) 君子博学而日参省乎己, .(荀子《劝学》) 飘飘乎如遗世独立, .(苏轼《赤壁赋》) 位卑则足羞, .(韩愈《师说》) 生乎吾后, ,吾从而师之.(韩愈《师说》) ,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁...
程米17621038671：
孙权劝学和为学共同的道理是什么 -
15591咸清
：[答案] 学习能让人进步,增长知识,不断学习不断努力,才能取得成功
程米17621038671：
《荀子劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是:“________,________,________.” -
15591咸清
：[答案] 答案: 解析: 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
程米17621038671：
写一幅对联,上下联中要分别有“师说”和“劝学”两个词语 -
15591咸清
： 教子育人应劝学 求知解惑有师说 学字在古诗词,联句中,发仄音,故取做上联.
