史记宋微子世家翻译

  • 史记·宋微子世家 翻译
    答:微子说:“父子是骨肉情,臣主是义理连。所以父亲如果有过错,儿子屡次劝不听,就应随之而号哭;人臣如果屡次规劝,君主不听,那么从义上讲,人臣应该远离君主了。于是,太师、少师就劝告微子离去,微子便远行了 太史公说:孔子说过“微子走了,箕子成为奴隶,比干进谏被杀,殷朝有三位仁者。
  • 谁能帮我找一下《史记·宋微子世家》的翻译啊?!!
    答:微子开是殷朝帝乙的长子,帝纣的同母兄。商纣即位后,统治黑暗,不务国政,淫佚奢侈,微子多次进谏,纣都不听。等到祖伊因周西伯昌修行德政,灭亡(qí,齐)国后,担忧灾祸降落殷朝,便又来奉告纣王。纣王却说:“我生有命,难道不是在天吗?这能把我怎么样呢?”于是微子估计纣王至死也不能清...
  • 古文全文翻译
    答:窦固被种兢逮捕杀害,蔡邕被王允下狱而死,人可以选择死掉,因为活下去已经没有意义。……孔子更换衣服逃出宋国,箕子装疯保住性命,我徐渭一次次地朗诵《烝民》中的诗句,很惭愧做不到明哲保身啊。这一段是明代大文人徐渭徐文长的《自为墓志铭》,够拗口的,我也有一句翻译不出来。
  • 史记・宋微子世家阅读答案翻译,史记・宋微子世家阅读答案翻译
    答:微子开,是殷朝帝乙的长子,纣王的庶兄。纣即位后,昏聩不明,荒淫无道。朝政混乱。微子开多次进谏,纣王不予理睬。等到祖伊因为西伯侯姬昌推行德政,灭了仇国,害怕灾祸将至,就向纣王报告。纣王却说:“我生来不就是秉承天命的嘛?他能把我怎么样。”微子开估计纣王最终也无法劝谏,就想为之而死,...
  • 宋微子世家作品原文
    答:强调遵循天道。武王封箕子于朝鲜,不让他为臣。微子之后,宋国经历了多位君主,如宋宣公的明智选择,宋殇公、庄公、桓公等人的动荡与内乱,直到景公时期,孔子过宋,宋国君位之争不断。最后,君偃暴政,被诸侯联合讨伐,宋国被齐、魏、楚瓜分,太史公对此发表评论,称微子、箕子、比干为仁人。
  • 《<史记>研读》133:宋微子世家(三)
    答:公元前633年,楚成王伐宋,宋国向晋国告急。公元前632年,晋文公救援宋国,楚军退走。公元前628年,晋文公去世。黄其军       作于2020年3月23日(古历庚子年二月三十)宋微子世家(二)宋微子世家(一)卫康叔世家(一)卫康叔世家(二)卫康叔世家(一)
  • 《史记》卷三十八 宋微子世家第八
    答:微子开者,殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也。纣既立,不明,淫乱於政,微子数谏,纣不听。及祖伊以周西伯昌之修德,灭?九国,惧祸至,以告纣。纣曰:“我生不有命在天乎?是何能为1於是微子度纣终不可谏,欲死之,及去,未能自决,乃问於太师、少师曰:“殷不有治政,不治四方。我祖遂陈於上,纣沈湎於酒,妇人是...
  • 牵羊[qiān yáng]什么意思?近义词和反义词是什么?英文翻译是什么?
    答:牵羊 [qiān yáng] [牵羊]基本解释 《史记·宋微子世家》:“ 周武王 克 殷 , 微子 乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。于是 武王 及释 微子 ,复其位如故。”后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。《资治通鉴·后唐庄宗同...
  • 古文全文翻译
    答:[]箕佯狂:箕,箕子,殷纣王的伯叔父,或云纣的庶兄。《史记�6�1宋微子世家》:“纣为淫泆,箕子谏,不听。人或曰:‘可以去矣。’箕子曰:‘为人臣谏不听而去,是彰君之恶而自说于民,吾不忍为也。’乃被发佯狂而为奴。”蒸民》:即《诗�6�1大雅&...
  • 宋微子世家的介绍
    答:《宋微子世家》出自《史记卷三十八·宋微子世家第八》,作者是西汉历史学家司马迁。文章主要讲述了周代的诸侯国宋国的兴亡史。宋微子,子姓,名启,世称微子、微子启(“微”是国号,“子”是爵位)。 微子是商王帝乙的长子,纣王的庶兄,他是宋国开国远祖。

  • 网友评论:

    宋侮19164937793: 宋微子世家翻译 -
    44239颜慧 : 宋襄公说:“有道德的人在战斗中是不凭借地势险要陷害敌人,也不去进攻没有摆好阵势的敌人.” 子鱼说:“带兵打仗以胜利为功,这是多么平常的话!如果一定像你说的那样,我就当你的奴隶侍奉你,还需要打仗吗?”

    宋侮19164937793: 史记·宋微子世家 翻译
    44239颜慧 : 叫微子名开的人

    宋侮19164937793: 能不能给我弄来《宋微子世家》的翻译
    44239颜慧 : http://baike.baidu.com/view/132630.htm

    宋侮19164937793: 关于微子开的文言文翻译 -
    44239颜慧 : 宋微子世家微子开者,殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也.纣即立,不明,淫乱于政,微子数谏,纣不听.及祖伊以周西伯昌之修德,灭阢国,惧祸至,以告纣.纣曰:“我生不有命在天乎?是何能为!”于...

    宋侮19164937793: "易子而食,析骨而炊”什么意思? -
    44239颜慧 : 和别人交换孩子来吃(因为自己的孩子不忍心吃),剖开尸骸用死尸的肉做饭.指被围日久,粮尽柴绝的困境.亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活.出 处 《史记·宋微子世家》:“王问:'城中何如?'曰:'析骨而炊,易子而食.'”

    宋侮19164937793: 析骨而饮什么意思 -
    44239颜慧 : 是不是“析骨而炊”?“饮”为“炊”之误.意为:拆尸骨为炊.《左传·宣公十五年》载:楚围宋五月不解,宋城中急,无食.使华元夜入楚师,登子反之床,起之,曰:「寡君使元以病告,曰:『敝邑易子而食,析骸以爨.虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也.去我三十里,唯命是听.』」 析骨而炊、析骸以爨、析骸易子可以互相参照看看.

    宋侮19164937793: 负荆请罪的意思是什么? -
    44239颜慧 : 负荆请罪的释义:背着荆条向对方请罪.表示向人认错赔罪. 负荆请罪:[ fù jīng qǐng zuì ] 1.【解释】:负:背着;荆:荆条. 2. 【出自】:《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪.”(译文:廉颇听说...

    宋侮19164937793: 《史记.宋微子世家》 -
    44239颜慧 : 当时微子(人名)揣测到纣王(人名)最终还是不会接纳自己的规劝,想要以死去警醒他(纣王) 国君有过错却不用死去规劝,那么百姓将会怎样? 彰显国君的罪恶还要去说服人民,我不忍心这样去做

    宋侮19164937793: 不协于极,不离于昝的意思 -
    44239颜慧 : 臣民的作为有时与你的原则不协凋,但只要未达到犯罪程度,天子就要容忍他.“皇极:皇建其有极,敛时五福,用傅锡其庶民,维时其庶民于女极,锡女保极.凡厥庶民,毋有淫朋,人毋有比德,维皇作极.凡厥庶民,有猷有为有守,女则...

    宋侮19164937793: “亡”的意思
    44239颜慧 : 亡,wáng. (1) 逃:逃~.流~.(2) 失去:~佚.~羊补牢.(3) 死:伤~.死~.(4) 灭:灭~.~国奴.救~.兴~.(5)亡与荒,同韵同义.此为同韵之字代本字之例.《尚书·微子》:“天毒降灾,荒殷邦……”《史记·宋微子世家》引 作:“天笃下灾,亡殷国……”.

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