如何正确看待英雄史观
答：另一方面，英雄史诗中的内容描写都充满了神话传奇色彩。《荷马史诗》中的英雄，不是具有神的血统，就是具有神所赋予的力量他们在历史发展的紧要关头往往就能够决定历史的变化方向。因此，从某种意义上说，英雄史诗所宣扬的是一种英雄史观。只不过英雄史诗中表现出来的英雄史观与后来西方社会中的英雄史观是...
答：说“成也萧何，败也萧何”的原因 秦末汉初，淮阴（今属江苏省）有一个名叫韩信的人，年轻时，生活孤苦，很被人瞧不起。后来，韩信投奔项羽，参加反秦。他曾向项羽提过一些作战建议，但都没有被采纳。韩信看到自己的才能无法施展，便改投刘邦。一开始，刘邦也没有重用韩信，只让他当了一名小军官，...
答：1. 团员意识首先是坚持学习并运用马克思主义，用唯物主义的世界观、认识论和实践论来武装自己的思想。要摒弃英雄史观，坚持用唯物史观来分析和看待各种问题。2. 其次，团员应努力学习自然科学知识，增强自身的学术修养和知识水平。3. 团员还需要坚持与邪教和伪科学划清界限，捍卫正确的世界观和价值观，并...
答：①否认历史发展的必然性、崇拜幸运的偶然性,宣扬天才论和英雄史观。 ②空想社会主义看不到人民群众特别是广大无产阶级群众的力量,因而始终没能找到改造现代社会的物质力量。 ③空想社会主义者离开阶级斗争去设计、谈论和实践社会主义,他们的设想便成空话,他们的实践活动也充满幼稚的思想。 ④空想社会主义者的理论基础是...
答：左翼梦想一个和谐的、公正的社会，在经济政策上主张加强国家宏观控制，扩大税收，特别是针对富人的税收，扩大公共福利，甚至不惜举办国家公共工程来解决经济危机和失业问题。左翼总的来说是变革的、进步的，是自由主义和民主政治的原教旨阵地。右翼则正好相反，右翼信奉的是“英雄史观”，认为历史是英雄创造的...
答：有为的背后是个人英雄主义,是英雄史观。有为之治正是阻碍社会发展,产生历史悲剧的根源。 现在,人们对老子的“无为”思想认识不明,是几千年封建思想的余毒在作怪,人民群众还没有真正觉醒的缘故。统治者的有为观念,必然导致官僚主义和个人崇拜,而官僚主义和个人崇拜又必然导致政治腐败和社会混乱。 “处无为之事”是...
答：故事设定在2075年，讲述了太阳即将毁灭，地球已经不适合人类居住。面对绝境，人类将开启“流浪地球”计划，试图带着地球一起逃离太阳系，来寻找新家园落户的故事。要说这部电影在国外被评价如何？简单用一个字来概括，那就是“好”。既然是科幻片，又涉及到星空宇宙，特效方面自然是重中之重。这部电影是...
答：是错误的，最终决定历史发展方向的是人民群众。原因：1、人民群众是历史的创造者，不能把英雄人物的历史作用与人民群众创造历史相提并论。宣扬“共同创造历史”论，本质上是鼓吹英雄史观的错误，是形式上的“二元论”实质上的历史唯心论。2、人民群众是历史的创造者，这是历史唯物主义的一个根本原理。人民...
答：有为的背后是个人英雄主义,是英雄史观。有为之治正是阻碍社会发展,产生历史悲剧的根源。现在,人们对老子的“无为”思想认识不明,是几千年封建思想的余毒在作怪,人民群众还没有真正觉醒的缘故。统治者的有为观念,必然导致官僚主义和个人崇拜,而官僚主义和个人崇拜又必然导致政治腐败和社会混乱。“处无为之事”是言...
网友评论：
寿垄19897938415：
英雄史观为什么是唯心主义史观 -
199武范
： 因为英雄史观否认人民群众在历史上的创造作用,把个别杰出人物夸大为主宰历史,所以英雄史观是唯心主义历史观. 英雄是同人民群众相对应的历史观范畴,通常指杰出人物.有的场合也泛指对历史发展起过重要作用的历史人物,如帝、王、...
寿垄19897938415：
英雄史观的出发点为什么是社会意识决定社存在 -
199武范
： 英雄史观是将社会发展的作用全部看成了英雄个人的影响.实际上,人民群众是社会的主体,是社会变革的决定力量.英雄来自于人民群众,失去了人民群众的根基,英雄也发挥不了作用.这里也并非社会意识决定社会存在.而是否认了人民群众的主体地位.
寿垄19897938415：
大家是相信英雄史观还是相信唯物史观 -
199武范
： 唯物史是客观的评价当朝当代的历史. 英雄史为了突出特点优势,夸大了有些成分. 客观的评价历史,学习英雄的优点,结合自己的优势做出对自己,对社会应有的贡献.
寿垄19897938415：
为什么英雄史观的理论出发点是主张社会意识决定社会存在 -
199武范
： 主要是因为停留于历史现象的表面,把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用,尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化,而把默默无闻的广大人名群众及其历史活动至于视野之外,而过分强调了社会意识,其实也是为当初的阶级利益服务的
寿垄19897938415：
评价主观和客观唯心主义英雄史观 -
199武范
： 主观来讲,应鼓励倡导英雄主义,因为这代表了正义,有利于正面影响,但从客观说,英雄主义可能代表无纪律和个人主义,并可能产生误判,产生不必要的争斗或损失.
寿垄19897938415：
怎样理解两种历史观在历史创造者问题上的根本分歧? -
199武范
：[答案] 群众史观认为人民群众是历史的创造者,英雄史观认为个别英雄是历史的创造者;无产阶级的历史观是群众史观,资产阶级的历史观是英雄史观.两种历史观的根本分歧在于世界是有什么构成的,物质还是意识?站在历史关头,个别英...
寿垄19897938415：
马克思主义哲学产生以前,占统治地位的是英雄史观,产生的根源何在? -
199武范
： 英雄史观是夸大英雄个人在历史发展当中的地位和作用.没有看到人民群众是历史的主体,是历史的创造者. 其本质是一种唯心史观.
寿垄19897938415：
为什么英雄史观是错误的?英雄人物的作用大还是人民群众的作用大?为
199武范
： 这个问题答案在高二政治课本中有说明!人民群众是实践的主题,是历史的创造者!人民群众是社会的物质生产的主要创造者,当物质资料积累的一定程度时,人们才有可能进行其他社会活动.这时科学,艺术等就开始发展了,但这也不光是某些英雄人物的功劳,因为他们是在前人努力的基础上进一步创新或创造的.所以说: 英雄史观是错误的!
寿垄19897938415：
英雄史观必然是主观唯心? -
199武范
： 我认为不是客观唯心主义. 如果是认为绝对精神本身决定客观事物的话,这是客观唯心.比如我们也说神创论也是客观唯心主义,观点就是神直接创造物质.绝对精神指导英雄的行为应该是意识的反作用吧!
寿垄19897938415：
“英雄史观”是如何体现唯心主义“非决定论”的? -
199武范
： 非决定论否认因果联系的客观普遍性和因果规律必然性. 英雄史观否认历史上广大人民群众的力量,认为历史是由某些个别人的伟大作为而创立的. 唯物史观认为历史是由人民群众创造的,并不是某些个别人的单个作用.正是由于人民群众的参与作用才有了历史,这体现了唯物主义的决定论.而历史产生的原因不是人民群众的推动,这种否认因果关系的观点,就体现了唯心主义的非决定论.
