尚书·周书·武成
答：华夏，也称“华”，也称“夏”、“诸夏”等。“华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。”但尚书也记录虞夏商周，夏朝至今没有证据，华夏一词也无证据。也有认为“夏”是从夏水（即汉水）得名，“华”是因为华山而得名。古籍中将“华”、“夏”作为中原，称四方为"...
答：“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。《左传·定公十年》：“裔不谋夏，夷不乱华。”孔颖达《春秋左传正义》疏曰：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。在这些注解中可见，古人是以服饰华采之美为华；以广阔的疆界与和雅...
答：“华夏”一词最早见于周朝《尚书.周书.武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾”。在《左转.定公十年》中，同样有“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”的说法。我们从小就说，自己是华夏民族，是炎黄子孙。可究竟为什么会这样说呢？其实，对于其由来，有三种说法。一...
答：“华夏”一词最早见于西周《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。《左传》记载：“以服事诸夏。”“楚食华夏。”“商不谋夏，夷不乱华。”由此知，我国人民从古代起，就自称诸夏、华夏，或单称夏或华，到春秋战国以后，华夏就成了我们种族的名称。而把之外的民族叫作夷、狄、戎、蛮。我...
答：1、华夏：“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”。“华”亦即“夏”。孔子视“夏”与“华”为同义词。在甲骨文中，夏这个字的地位非常崇高。大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏”。2、...
答：皇天后土是一个成语，旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天”。1、皇天：古代指天，天帝。2、后土：古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。“皇天后土”出处：周代先秦诸子《周书·武成》曰：“告於皇天后土。”蔡传：“句龙为后土。”翻译：说：“告诉天地神仙，让他们来...
答：1、华夏,华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》。据说,黄帝和炎帝为争夺部落结盟首领开战,史称“阪泉之战”,这次战争以炎帝战败而告终,炎帝一族从此并入了黄帝族。后来在逐鹿之战中,炎黄团体打败了位于东夷的九黎族首领蚩尤,势力扩展到今山东境内。后来炎黄团体与山东境内东夷集团的其他部落组成了更加庞大的大华夏...
答：“华夏”一词最早见于周代《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。 《左传·定公十年》曰：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。 《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。 《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。 可见，古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与...
答：【为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱】出自《尚书·周书·蔡仲上》。为善:做善事。意思是:(君王)行善的方式虽然各有不同,但同样都会达到安定;行恶的方式也各有不同,但同样也会导致动乱。 【偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野】出自《尚书·周书·武成》。偃武:停止战争准备和操练。意思是:停止战...
答：《史记卷四·周本纪第四》所录与通行版稍异。周书·武成： 记载的武王伐纣的事件经过，作于公元前1046年。 武王伐殷。往伐归兽，识其政事，作《武成》。2014年的通行本是东晋初年豫章内史梅赜给朝廷献的《伪古文尚书》。真古文《武成》的部分佚文存于《汉书·律历志》中年，完整版即《逸周书·世俘...
网友评论：
穆兔19214771592：
我们的华夏族华夏族的起源和形成过程 -
65319辛聪
：[答案] “华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”. 《左传·定公十年》曰:“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华”. 《书经》曰:“冕服采装曰华,大国曰夏”. 《尚书正义》注:“冕服华章曰华,大国曰夏...
穆兔19214771592：
华夏 中的 华 出自什么典故? -
65319辛聪
：[答案] 汉族和中国的古称,孔颖达《春秋左传正义》:“服章之美,谓之华,礼仪之大,故称夏.” 文献有“诸夏”之称,乃“诸... “华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”. 中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华 ...
穆兔19214771592：
中华一词源于何时 -
65319辛聪
：[答案] 大约在5000年前,当中华民族开始形成时,其族称为“华”.汉朝以后,开始出现“中华”的族称.至19世纪末,作为近代民... “华”作为族称见之于《尚书·周书·武成》,意思是指先圣王的后代,即远古社会的贵族.这是初始的、狭义的内涵.而后来...
穆兔19214771592：
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65319辛聪
： “华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”.《左传·定公十年》曰:“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华”.《书经》曰:“冕服采装曰华,大国曰夏”.《尚书正义》注:“冕服华章曰华,大...
穆兔19214771592：
赞美中国文化深厚的好段,要有诗意点的,最好带古语! -
65319辛聪
：[答案] “华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”. 《左传·定公十年》曰:“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华”. 《书经》曰:“冕服采装曰华,大国曰夏”. 《尚书正义》注:“冕服华章曰华,大国曰夏”. ...
穆兔19214771592：
华夏最早出现在什么地方呢? “华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》
65319辛聪
： “华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”
穆兔19214771592：
反戈一击成语反映了哪个朝代的灭亡 -
65319辛聪
： 商朝【出处】 《尚书·武成》:“前徙倒戈,攻于后以北.”《武成》是《尚书·周书》篇名,记载的武王伐纣的事件经过. 武王伐殷.往伐归兽,识其政事,作《武成》.惟一月壬辰,旁死魄.越翼日,癸巳,王朝步自周,于征伐商....
穆兔19214771592：
华夏之称的来历 -
65319辛聪
： 中国和汉族的古称,较多见的是分称“华”和“夏”,“华”意为“荣”,“夏”意为“中国之人”,即中原之人.春秋以后,又称诸夏.古人将华夏与蛮夷或裔对称,以文化和族类作为区分的标准.远古时期中国境内分布许多氏族部落.距今四...
穆兔19214771592：
崇德励志什么意思 -
65319辛聪
： 崇德.“崇”是推崇提倡的意思,“德”指道德、德行.“崇德”指崇尚有德之人、推崇高尚的德行.“崇德”既是为人之本,也是中国历代知识分子的精神追求所在.语出老子《道德经》 “修之于身,其德乃真”、《尚书·周书·武成》“惇...
穆兔19214771592：
我们的祖国为什么又称“华夏”? -
65319辛聪
：[答案] 华夏也称“夏”、“诸夏”,又称为“华”或“诸华”,是中国的别称、汉民族的自称,原指周朝,后代指中国,以区别四夷((东夷、南蛮、西戎、北狄)),又称“中华”. 华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》,相传在大约五千年前,...
