师说系列丛书九年级语文
答：《师说》是韩愈所写的古代散文的典范.它论证了教师的职能,作用和从师而学的必要性,批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响,从而阐明了从师而问的道理.“师者,所以传道受业解惑也.” 此句说明了老师的作用.是的,每个老师都有帮助学生解决困难的职能.无论老师的地位显贵还是低下,年少还是年长,只要能...
答：《师说》原文及翻译如下：原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无...
答：语文古文《师说》鉴赏 (一)多种多样的论证方法 中国古代散文，尤其是唐以前，不以议论见长。能言善辩如孟子、荀子，也总是在他们的议论文章中运用比喻和寓言故事来帮助说理。相比之下，韩愈这篇论说文却在逻辑思维方面大大超过了前人。突出表现在如下几点：1.论证严密、概念明晰。如文章一开头就断言...
答：散文 。传，古称解释经文的著作为传。通，普遍。50.不拘于时：指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。时，时俗，指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于，被。51.余嘉其能行古道：赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉：赞许，嘉奖。52.贻：赠送，赠予。 高一语文《师说》翻译 ...
答：第一册1。沁园春长沙---毛泽东 2。采桑子 重阳---毛泽东 3。错误---郑愁予 4。荷塘月色(节选)---朱自清 5。周忌讽齐王纳谏---战国策 6。劝学---荀子 第二册 1。过秦论---贾谊 2。兰亭集序---王羲之 3。归去来兮辞---陶渊明 4。师说---韩愈 5,。阿房宫赋---杜牧 第三册 1，卫风。
答：北师大版语文九年级(上下册)自读课文学常识总结,详细的! 10 我来答 3个回答 #热议# 《请回答2021》瓜分百万奖金 藤原哀雪 2012-03-22 · TA获得超过588个赞 知道答主 回答量:68 采纳率:0% 帮助的人:33.7万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1、《沁园春•雪》(词):作者:...
答：解析:“所以”是复音虚词,《师说》一课出现较多,应在本课积累掌握其用法。常见用法有二:一表“原因”,二表“根据、依靠、凭借”。题干“所以”表原因,选项中①②⑥属“根据、依靠、凭借”,③④⑤⑦⑧表“原因”,因此取B。 18、“明日乃厉气循城”一句的正确意思是( ) A、第二天就激励士气,巡视城中。
答：该文被收入语文版九年级上册,苏教版九年级上册。 5、《师说》 《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。 文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出...
答：4. 谁帮我找一下初三人教版的文言文的通假字,一词多义,古今异义和词 初中语文常见文言句式例析 文言句式是古汉语语法的重要组成部分,学习文言文必须掌握句式,才能正确理解句子的意思。 古代汉语的句式结构与现代汉语基本相同,但也有一些与现代汉语不同的特殊句式,我们常见的特殊句式主要有判断句、被动句、倒装句、...
网友评论：
刘苏15096005381：
语文《师说》 -
4376查软
： 唐代,在当时的士大夫阶层中普遍存在着从师学习“位卑则足羞,官盛则近谀”的心 理,韩愈针对这些错误观点,提出以“道”为师,“道”在即师在,这在当时是有进步意义的.作者强调学而知之,学者必有师,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖励后学等思想,在今天的教育领域无疑仍有借鉴作用. 做学生的知识不一定不比师父多,师父也不一定比学生贤能,只是说学知识有一个先后顺序,所学的术业有擅长与不擅长之分而已.
刘苏15096005381：
《师说》的原文 -
4376查软
： 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰 能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎 吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也, 夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之 所存也. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也 远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是 故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣.
刘苏15096005381：
师说里讲了很多从师的道理,哪些对我们有借鉴意义?哪些反映作者的封建意识???急!!秒采纳 -
4376查软
： 《师说》里讲从师的道理,有如下几个最重要的: 1、道之所存,师之所存也——有道者为师.今天我们依然要有以有道者为师的正确观念,虚心学习别人的长处. 2、圣人无常师——一个人要成就自己最高的智慧,必须虚心向一切人学习,所...
刘苏15096005381：
《师说》用100字概括主要内容 -
4376查软
： 《师说》是一篇说明教师的重要知作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”道耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可回以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔答子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道
刘苏15096005381：
<师说>中写明师之职责的句子、指明从师学习的原则和择师标准的句子各是什么?、 -
4376查软
： 《师说》中写明师之职责的句子是:“师者,所以传道受业解惑也.” 指明从师学习的原则的句子是:“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.” 指明择师标准的句子是:“圣人无常师”、“弟子不必不如师,师不必贤于弟子.”
刘苏15096005381：
《师说》一文的中心论点是什么?哪句话说明了从师学习的必要性和重要性 -
4376查软
： 师说》一文的中心论点是: “无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.” 说明了从师学习的必要性和重要性的话: “人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.”
刘苏15096005381：
语文:《师说》中的句式判别 -
4376查软
： (1)师者,所以传道受业解惑也. 判断句(2)道之所存,师之所存也. 判断句(3)句读之不知,惑之不解. 倒装句 宾语前置(4)师不必贤于弟子. 介宾结构作状语,状语后置(5)学于余. 同上(6)而耻学于师. 同上(7)不拘于时. 被动句(8)生乎吾前\生乎吾后 状语后置(9)夫庸知其年之先后生于吾乎. 状语后置 -------------------------------------------------------基本上写到了,考点一般是1、3、7题.该文中没有定语后置句打字打得很累,不给分就说不过去了
刘苏15096005381：
《师说》的论点与论据 -
4376查软
： 分析(托古立论) 必要性(因果论证) 传道受业解惑(一)、 阐述 (为什么) 否则惑之不解学必有师 (中心论点) 择师标准、原则:“道之所存,师之所存”(怎么样) (以什么人为师)(总论,道理论证,逻辑性强,缺少现实意义...
刘苏15096005381：
下列那部不是晚唐讽刺小品? -
4376查软
：[选项] A. 《师说》 B. 《笠泽丛书》 C. 《皮子文薮》 D. 《谗书》
刘苏15096005381：
语文《师说》作者感叹“师道之不传也久矣师道之不复,可知矣”,
4376查软
： 原因就是 当时士大夫阶层的门第观念,不具有在学问面前人人平等的民主精神和辩证思想. 形成了士大夫之族耻于从师的错误观念和不从师的社会风尚
