老子第六十三章观点
答：“轻诺必寡信”出自《老子》第六十三章。轻诺必寡信，多易必多难意思轻易得到的许诺总是缺少信用，多把事情看得太简单，做起来一定有很多困难。《老子·六十三章》中介绍老子的一段言论：“夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”意思是：轻易得到的许诺总是缺少信用，经常把...
答：报怨以德出自老子第六十三章，原文是”大小多少，报怨以德“。这句话一般理解为，不论别人对自己的怨恨有多大，都要用清静无为的道德来应对。为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫...
答：为无为，事无事，味无味①。大小多少②。报怨以德③。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大④，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。[译文]以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味...
答：意思是：以恬淡无味当作有味。出处：《老子·德经·第六十三章》原文：为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。译文：以...
答：“轻诺必寡信”出自老子的《道德经》第六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。”译文为：“那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，圣人总是把事情设想的困难些，所以最终没有什么解决不了的难事。”这句话教育我们不...
答：第六十三章进一步阐释“无为而无不为”的思想。世间的所有事情都是从小到大，从易到难，从细到巨发展起来的。圣人明白这一道理，因此在事情刚刚出现或者还在萌芽状态的时候就把它化解掉了。所以，我们看圣人表面上做的都是小事、细事、易事，甚至什么也没有做，最后的结果却就了大事、难事。“为无为...
答：《老子道德经·第六十三章 图难于易》翻译与解读 为无为01，事无事02，味无味03。大小多少04，报怨以德05。图难于其易，为大于其细06。天下难事，必作于易;天下大事，必作于细07。是以圣人终不为大，故能成其大08。夫轻诺必寡信01，多易必多难02。是以圣人犹难之，故终无难矣03。今 ...
答：轻诺必寡信 释义：轻易得到的许诺总是缺少信用,经常把事情看得太简单,做起来一定有很多困难.出处：《老子》六十三章：“夫轻诺必寡信,多易必多难.”[编辑本段]原文解析 轻诺必寡信 多易必多难 出自《老子》第六十三章 【注释】（1）轻诺：轻易许诺.（2）多易：经常把事情看得太容易.【译文...
答：——老子《道德经·第63章》体道的圣人，一切顺其自然，是以事事无为，更不制造事端，也不会有自己的意见，是以无不、无事、无味。以小观大，以少见多，所以一切无所事，虽有仇怨也以德报之。解决困难的事，要从最简单的着手，做大事，也要由细微的地方开始。所以真正体道的圣人，不自以为了不...
答：的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地 方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事，所以能够成就大 的功业。轻易许诺肯定难以兑现，把事看得太容易肯定会遇到太多 的困难。因此圣人要把它看得困难一些，所以最终不会遇到困难。亲。求采纳哦。出处：老子《道德经·第六十三章》
网友评论：
经航15723568179：
何解?→图难于其易,为大于其细.天下难事,必做于易;天下大事,必做于细. ———《老子·第六十三章》 -
28760樊胀
：[答案] 出自老子《道德经》(原文)为无为,事无事,味无味,大小多少.图难于其易,为大于其细.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹难之,故终无难矣....
经航15723568179：
道德经第六十三章说天下难事必作于意,天下大事必作于细谈谈你对这句话的理解 -
28760樊胀
：[答案] 此句在楚简版里尚不存在,在帛书版里就已经有,现代通行本同帛书,更像是注释文字.楚简:为亡为,事亡事,未亡未,大,小之.多易必多难,是以圣人犹难之,故终无难.帛书:为无为,事无事,味无未.大小、多少报怨...
经航15723568179：
请高手帮忙:道德经第63章解释及翻译! -
28760樊胀
： 为无为,事无事,味无味.大小多少,报急以德.国难于其易,为大于其细.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹给之,故终无难矣. ——老子《道德经·第...
经航15723568179：
老子第六十三章的意思是什么 -
28760樊胀
： 行无为之行,做无争之事,品无味之“道”.无论大小多少,都用“德”来回报怨恨. 图谋困难的事要从容易处着手,做大事要从细小处开始.天下难事,从容易的做起;天下大事,从细小处做起. 因此,圣人总是不刻意做大事,却能做成大事. 轻易许诺的人必定缺少诚信,把事情看得太容易的人必会遇到太多困难.因此,圣人忧虑困难,最终就无困难.
经航15723568179：
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”——出自老子《道德经·第六十三章》. -
28760樊胀
： “天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”——出自老子《道德经·第六十三章》天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地 方一步步形成的.
经航15723568179：
老子第六十三章翻译 -
28760樊胀
： 转自老子吧 以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味.大生于小,多起于少.处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手.天下的难事,一定从简易的地方做起;天下的大事,一定从微细的部分开端.因此,有“道”的圣人始终不贪图大贡献,所以才能做成大事.那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难.因此,有道的圣人总是看重困难,所以就终于没有困难了.
经航15723568179：
(《老子》第六十三章)“为无为到故终无难矣”的翻译和自己的感想,急呀!乡亲们帮个忙阿 -
28760樊胀
： 行为要无为,一切行为都不要通过大脑来指挥,而是通过信息来指挥.做事都要无事,做任何事都不能完全想好了再做,否则很容易造成主观反客观,招致事业的失败;做事须顺其自然,以事物的客观规律为主,所以万事皆如意
经航15723568179：
如何理解天下难事必作于易,天下大事必作于细 -
28760樊胀
：[答案] 天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地方一步步形成的.此句出自老子《道德经·第六十三章》 为无为,事无事,味无味.大小多少,报怨以德.图难 于其易,为大于其细.天下难事必作于易,天下大事必...
经航15723568179：
如何理解“大小多少,报怨以德” -
28760樊胀
： 报怨以德出自老子第六十三章,原文是”大小多少,报怨以德“. 这句话一般理解为,不论别人对自己的怨恨有多大,都要用清静无为的道德来应对. 为无为,事无事,味无味.大小多少,报怨以德.图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹难之,故终无难矣.-----------------《老子》六十三章
经航15723568179：
“为无为,事无事,味无味.”“欲不欲 -
28760樊胀
： 老子在《道德经》第六十三章曰:“为无为,事无事,味无味.”其意是说:以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味.采取顺应自然的态度,必须以平静的思想和行为对侍生活,旨在阐发“无为而无不为”...
