老子道德经第五十八章

  • 祸兮福所倚 福兮祸所伏出自哪里
    答:福兮祸所依,祸兮福所伏出自《老子》第五十八章。《老子》又叫做《道德经》,是道家的经典著作,阐述了道家的哲学思想。这句话反映出道家哲学中含有的辩证主义思想。原句为“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。”他的意思是:福兮祸所依是指福与祸并不是绝对的,它们相互依存,可以互相转化,比喻...
  • 至简诗抄455〔赵孟頫·道德经·五十八·五十九〕
    答:第五十八章 [原文]其政闷闷①,其民淳淳②;其政察察③,其民缺缺④。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极:其无正也⑤。正复为奇,善复为妖⑥。人之迷,其日固久⑦。是以圣人方而不割⑧,廉而不刿⑨,直而不肆⑩,光而不耀⑾。[译文]政治宽厚清明,人民就淳朴忠诚;政治...
  • 初识《老子》第58章
    答:第五十八章七十三言 【文】傅奕《道德经古本篇》第五十八章 其政闵闵,其民偆偆,其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚。福兮,祸之所伏。孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为祆。人之迷也,其日固久矣。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。帛书《老子》甲本复原第21...
  • 其政闷闷,其民淳淳,其政察察,其民缺缺.是什么 意思
    答:出自老子的《道德经》第五十八章《其政闷闷,其民淳淳》。原文如下:其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极:其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。译文如下:政治浑沌,人...
  • 福祸相依
    答:“福祸相依”出自《道德经》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。” 指福与祸相互依存,互相转化。具体内容如下:一、“福祸相依”释义 指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好结果,好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎,戒骄戒躁;志得意满,狂妄自大,反而...
  • 《老子道德经·第五十八章·祸福转化》翻译与解读
    答:《老子道德经·第五十八章 祸福转化》翻译与解读 其政闷闷01,其民淳淳02;其政察察,其民缺缺03。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏04,孰知其极05?其无正也06。正复为奇,善复为妖07。人之迷,其日固久08。是以圣人方而不割09,廉而不刿10,直而不肆11,光而不耀12。今 译 政教宽厚,民风...
  • 道德经【58】:层次高的人看本质,层次低的人看表象
    答:《道德经》第五十八章 一、原文(通行本)其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正?正复为奇,善复为妖,人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿(guì),直而不肆,光而不耀。二、译文 政治宽厚清明,人民便淳朴忠诚;政治严苛...
  • 《道德经》第五十八章之修身篇
    答:【与修身的联系】1、概述。本章通过用辩证法的观点进一步阐明了老子“无为而治”的思想。本章认为,世界上的事情往往和人们的主观愿望相反,其结果是不可知的,凡事适可而止,不要过了头,那就可以避免事物向反面转化。2、福祸相依。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”福和祸是相辅相成的,在...
  • 祸兮福所倚福兮祸所伏出自哪里
    答:祸兮福所倚福兮祸所伏出自哪里——答案:春秋·楚·李耳《老子》第58章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”祸兮福所倚,福兮祸所伏 【拼音】: huò xī fú suǒ yǐ,fú xī huò suǒ fú 【解释】: 倚:倚靠;伏:隐藏。祸中有福,福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以...
  • 道德经第五十八章原文及译文
    答:关于道德经第五十八章原文及译文,回答如下:原文:其政闷闷①,其民淳淳②;其政察察③,其民缺缺④。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也⑤。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割⑥,廉而不刿(guì)⑦,直而不肆,光而不耀(yào)。注释:①...

  • 网友评论:

    栾雯15029599697: 老子·五十八章的翻译 -
    31815景京 : 原文: 1、其政闷闷,其民淳淳. 2、其政察察,其民缺缺. 3、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏. 4、孰知其极?其无正也. 5、正复为奇,善复为妖. 6、人之迷,其日固久. 7、是以圣人,方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀. 简译: 1、国家的政策宽松无觉,人民便纯朴敦厚. 2、国家的政策严酷烦琐,人民便狡邪诡诈. 3、灾祸中倚藏着福祉;福祉中伏藏着灾祸. 4、谁能知晓其中的奥秘呢?没有标准参考. 5、正常的变化为荒诞,良善的转化为邪恶. 6、人们为此感到迷惑,时间已经久远了. 7、所以圣人,方正而不生硬,锐利而不伤人,耿直而不放肆,光明而不炫耀.

    栾雯15029599697: 《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.” 何意? -
    31815景京 :[答案] 祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素.也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福.

    栾雯15029599697: 老子第五十八章有一句话:'祸兮福之所倚,福兮祸之所伏“反衬了他的什么思想 -
    31815景京 :[答案] 个人拙见:势无常势.

    栾雯15029599697: 祸兮福之所倚 福兮祸之所伏 含义 老子思想 请专家论议祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:《老子·五十八章》:“祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以... -
    31815景京 :[答案] 你所有的解释全都以字面来解释,自然得到的不是其本意思想.而且,中庸是儒家思想.中庸的思想,是很绝对的.不偏之谓中;不易之谓庸.中庸就是即不善也不恶的人的本性.从人性来讲,就是人性的本原,人的根本智慧本性.实质上...

    栾雯15029599697: 老子在五十八章中的智慧 -
    31815景京 : 经典和智慧之处在于这句:《祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.孰知其极:其无正也⑤.正复为奇,善复为妖⑥.人之迷,其日固久⑦.》灾祸啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,灾祸藏伏在它的里面.谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢?它们并没有确定的标准.正忽然转变为邪的,善忽然转变为恶的,人们的迷惑,由来已久了.

    栾雯15029599697: 道家名言名句都有那些啊RT -
    31815景京 :[答案] 1)飘风不终朝,骤雨不终日.---------《道德经》第二十三章 2)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏--------《老子·五十八章》 3)天下难事必作于易,天下大事必作于细.-------《道德经·第六十三章》 4)合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,...

    栾雯15029599697: "祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏"这句话是什么意思 -
    31815景京 : “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素.也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福.老子说的这句名言,是很有道理的. 看等事情要全面,幸福时不要忘...

    栾雯15029599697: 老子说的一句关于祸福的话 -
    31815景京 : 祸兮福所倚,福兮祸所伏【释义】福与祸相互依存,可以互相转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果.【出处】《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”

    栾雯15029599697: 《老子》中“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的理解…来自这个故事成语是什么 -
    31815景京 : 福祸相依,比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果.出处,《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意义是福祸相依蕴...

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