师说中举例论证的句子

  • 师说中作者是从哪几个方面来论证论点的
    答:1、对比论证 如:古之圣人—今之众人,爱其子—于其身也,巫医乐师百工之人—士大夫之族。通过对比造成强烈的反差效果,更有力地证明了“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣”的观点。2、事例论证 如:“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。事实胜于雄辩,典型事例证明...
  • 《师说》中的论证方法
    答:的《论师证说方》法中《师说》解题说:一种议论文体,一般陈述自己对某事物的见解,可以先叙后议,也可以先议后叙。《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》等都属于这种文体。议论文中常用的论证方法举例论证(例证法)道理论证(引证法)对比论证(正反对比法)举例论证“孔子师郯子、苌弘、师襄、老...
  • 《师说》中,作者是怎样说明“圣人无常师”的?作岀了怎样的论断?
    答:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。用了 举例论证。
  • 师说举例说明第二段第三段运用了什么论证方法有什么作用?
    答:第二段运用了对比论证,古之圣人和今之众人 ,巫医乐师百工之人和士大夫之族。在第三段中,运用了举例论证,作者以孔子从师的范例,指出古代圣人重视师道的事迹,进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。作用 世界上的万事万物,往往是相比较而存在的。“有比较才有鉴别”,两种事物一经对比,就...
  • 《师说》中,作者以圣人无常师得出了什么结论?用了何种论证方法?
    答:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已 举例论证
  • 师说主要使用了哪两种论证方法分别是什么?
    答:第三组是“巫医乐师百工之人”“不耻相师”与“士大夫之族”“耻学于师”的对比。2、举例论证和引用论证。除了第二段中所列举的一些概括性事例外,作者在第三段又以孔子的言行为例,说明从师的必要性。《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(801—802),在京任国子监四门博士时所作。贞元十七...
  • 师说的中心论点是什么?
    答:《师说》的中心论点是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。译文:因此,无论地位高低贵贱,不论年长年少,道理存在的地方,也是老师存在的地方。开篇直书“古之学者必有师”,突兀而起,已见出奇;中间批判不良风气三小段,各以“嗟乎”、“爱其子”、“巫医、乐师、百工之人”发端...
  • 师说用什么事咧论证圣人无常师的观点
    答:答:1.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。.位卑则足羞,官盛则近谀.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道...问:师说中的道理论证有哪些 答:解决时间:11--11:提问者:匿名主要是说是不分年龄大小的只要你比我知道的道理多你就...
  • 师说 圣人无常师这段 运用的论证方法
    答:圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰:“三人行,则必有我师”.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已.举例论证,道理论证,事实论证
  • 《师说》的论证方法是什么?
    答:②举例论证和引用论证。除了第二段中所列举的一些概括性事例外,作者在第三段又以孔子的言行为例,说明从师的必要性。孔子在封建时代被尊为“圣人”,有着很高的学问和修养,这样的“圣人”尚且向多人请教,那一般人就更不用说了。这样,通过典型的事例和名言进一步证明了从师的必要性。师说产生背景与...

  • 网友评论:

    许陈19227748773: 可以证明师说中韩愈观点的例子就是那句弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻到有先后,术业有专攻 -
    20704海慧 :[答案] 程颢 (hào) ,程颐,受学于理学创始人周敦颐,但他们二人的成就和名声远胜于周敦颐. 明末抗清英雄夏完淳,他的老师是陈子龙,但夏完淳的文学成就高于陈子龙.

    许陈19227748773: 师说中的重点句子 -
    20704海慧 : 1、古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也. 古代求学的人一定有老师.老师是靠他来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的. 这两句是论述教师的作用,说明从师学习的必要,这是构成中心论点的一项重要内容. 2、无贵无贱无长无少...

    许陈19227748773: 师说的论证提纲 -
    20704海慧 : 师说的论证提纲如下: 正面阐述——反面批判—— 举例论证—— 倡导良风

    许陈19227748773: 师说中辩证看待老师,弟子才能的句子 -
    20704海慧 :[答案] 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.

    许陈19227748773: 《师说》中以孔子从师为例的句子是? -
    20704海慧 : 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰:三人行,则必有我师.

    许陈19227748773: 师说中孔子举了一个例子得出了关于师和弟子的才能得结论,并且用闻道有先后,术业有专攻,解释了原因, -
    20704海慧 : 弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻

    许陈19227748773: 师说中可能写到的名句 加答案 -
    20704海慧 : 1. 师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑? 2. 三人行,则必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已. 3. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. 4. 是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 5. 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也. 名句很多,易考的一般是中心主旨句.不过根据我考试的经验,不要投机取巧的好,因为考试往往会出现你意想不到的句子,所以还是踏踏实实被原文吧.

    许陈19227748773: 《师说》中,论述老师作用的句子是什么
    20704海慧 : 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不... 余嘉其能行古道,作师说以贻之. 必要性:人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师...

    许陈19227748773: 《师说》中论述学与思的句子 -
    20704海慧 : 《师说》中论述学与思的句子是:“学而不思则罔,思而不学则殆.”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子

    许陈19227748773: 师说中引用论语的句子 -
    20704海慧 : 1、人非生而知之者,孰能无惑? 2、三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

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