师说分论点及论证方法
答：1、对比论证。作者在论证从师的重要性时，运用了三组对比。第一组是“古之圣人”与“今之众人”的对比，结果是“圣益圣，愚益愚”。第二组是某些人为孩子选择老师与自己“耻师”的对比。第三组是“巫医乐师百工之人”“不耻相师”与“士大夫之族”“耻学于师”的对比。2、举例论证和引用论证。
答：3.引用论证，事理俱全。引用是论说文中常用的论证方法，这在现在的学术论文中也是最常见的。本文第三段，作者引述了孔子的言行来进一步阐明自己的观点，这就比前文笼统地说“古之圣人”更加切实可信。有了孔子这样一个强大的支持者，更增强了说服力。而在短短的几行字中，既有孔子从师的...
答：3．引用论证 引用是论说文中常用的论证方法,这在现在的学术论文中也是最常见的.本文第三段,作者引述了孔子的言行来进一步阐明自己的观点,这就比前文笼统地说“古之圣人”更加切实可信.有了孔子这样一个强大的支持者,更增强了说服力.而在短短的几行字中,述事引言简洁明快,表现出作者非凡的语言功力.
答：的《论师证说方》法中《师说》解题说：一种议论文体，一般陈述自己对某事物的见解，可以先叙后议，也可以先议后叙。《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》等都属于这种文体。议论文中常用的论证方法举例论证（例证法）道理论证（引证法）对比论证（正反对比法）举例论证“孔子师郯子、苌弘、师襄、老...
答：②举例论证和引用论证。除了第二段中所列举的一些概括性事例外，作者在第三段又以孔子的言行为例，说明从师的必要性。孔子在封建时代被尊为“圣人”，有着很高的学问和修养，这样的“圣人”尚且向多人请教，那一般人就更不用说了。这样，通过典型的事例和名言进一步证明了从师的必要性。师说产生背景与...
答：《师说》第一段的论证方法是：下定义、作结论。作者在首段阐述了从师学习的必要性和重要性。文章一开头就断言“古之学者必有师”，并下定义说：“师者，所以传道受业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，...
答：二 论证方法 本文的中心思想是从师学习的必要性和正确途径,并批判上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。 第一段,在正面阐发中提出论点: 从师学习的必要性:“人非生而知之者”,“学者必有师”。“师者,所以传道受业解惑也。” 从师学习的原则:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。” 这一段...
答：《师说》的论证方法是：下定义、作结论，对比论证，引用论证。《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的...
答：从师的必要性和择师的标准；第二段：运用正反对比论证的论证方法，批判“耻于从师”的不良风气，表现出作者勤于求师的高尚品质；第三段：引用具体的历史事例，论证“以能者为师”的道理，使读者能体会到作者所蕴含的思想感情；第四段：赞扬李蟠“能行古道“的品质，并交代写作《师说》的缘由。
答：第一段：正面论述老师的作用、从师的必要性和择师的标准。第二段：运用正反对比的论证方法，批判“耻于从师”的不良风气。第三段：引用历史事例，论证以能者为师的道理。第四段：赞扬李蟠“能行古道“，交代写作《师说》的缘由。原文：师说（韩愈）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生...
网友评论：
舒丽18577911818：
《师说》的论点与论据 -
39013邬皇
： 分析(托古立论) 必要性(因果论证) 传道受业解惑(一)、 阐述 (为什么) 否则惑之不解学必有师 (中心论点) 择师标准、原则:“道之所存,师之所存”(怎么样) (以什么人为师)(总论,道理论证,逻辑性强,缺少现实意义...
舒丽18577911818：
韩愈《师说》是从哪几个方面进行对比,以论证“学必从师”的道理的? -
39013邬皇
：[答案] 对比论证:分论点 师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣论据(三组对比) 正确态度 错误态度 作者的议论抒情1、古之圣人 圣人 众人 圣益圣,愚益愚 今之众人(纵比) 从师而问 耻学于师 其皆出于此乎(反诘) 2、对其子 ...
舒丽18577911818：
《师说》的论证方法是什么? -
39013邬皇
： 1.下定义、作结论 中国古代散文,尤其是唐以前,不以议论见长.能言善辩如孟子、荀子,也总是在他们的议论文章中运用比喻和寓言故事来帮助说理.相比之下,韩愈这篇论说文却在逻辑思维方面大大超过了前人.这表现在概念明晰、论证严...
舒丽18577911818：
《师说》是如何围绕中心论点展开论述的?
39013邬皇
： 《师说》一文的中心论点是什么,似乎是一个不成问题的问题.按照人教版教参的意见,它的中心论点是“古之学者必有师”.教参在“关于练习”第二题的参考答案(P...
舒丽18577911818：
师说的论点 -
39013邬皇
： 传道授业解惑也.
舒丽18577911818：
师说第一段中作者提出了什么观点,是从哪几个层次进行分析论证的 -
39013邬皇
： 《师说》作于抄唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的.《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及bai择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气du,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年zhi龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔子言行dao作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.
舒丽18577911818：
师说 韩愈 -
39013邬皇
： 1第二段分论点 士大夫之族耻师之风是错误的第一段:正面阐述 ①老师的作用 传道受业解惑 下定义 ②从师的必要 孰能无惑③择师的标准 道之所存师之所存 作结论 引出第二段:批判士大夫阶层耻学于师的不良风气2 第三段:以圣人孔子从师的例子,再论从师的必要性.师生关系 弟子不必不如师,师不必贤于弟子 师道关系 闻道有先后,术业有专攻所用的是: 例证法 引证法
舒丽18577911818：
师说作者的基本论点和论证方法有何特点 -
39013邬皇
： 论写小说成功 遗忘天骄 2010-9-30 15:46:33 我认为写小说要成功有三点遗忘天骄一被称为王道 就是文笔紧凑优美 有特点 例如大神我吃西红柿的文笔就很紧凑 还有一位老前辈虽然已经死了 但他的文笔就十分有特点 古龙一看对话 一看描写就知道...
舒丽18577911818：
师说里面第二段文字论点在全文结构上的作用??~~ -
39013邬皇
： 第一层:提出分论点:师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣! 第二层:针对时弊,从三方面对比,剖析“不从师”的症结. 先以“今之众人”与“古之圣人”作对比, 作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的原因. 再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比, 作者在这组自身矛盾的对比中,对不从师的表现加以评论,并给予直接的否定. 最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比, 作者在这组横向比较中,对不从师的言行加以描述,并发出带有讽刺语气的强烈感慨. 运用正反对比论证方法
舒丽18577911818：
师说 圣人无常师这段 运用的论证方法 -
39013邬皇
： 圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰:“三人行,则必有我师”.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已.举例论证,道理论证,事实论证
