庄子天道全文及翻译
答：庄子天道原文及译文如下：自然规律的运行从不曾有过停留和积滞，所以万物得以生成；帝王统治的规律也从不曾有过停留和积滞，所以天下百姓归顺；思想修养臻于圣明的人对宇宙万物的看法和主张也不曾中断和停留，所以四海之内人人倾心折服。明白于自然，通晓于圣哲，对于了解帝王之德的人来说，上下四方相通和...
答：庄子 天道 天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣！圣人之静也，非曰静也善，故静也。万物无足以铙心者，故静也。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神圣人...
答：轮扁斫轮·庄子·天道】（文白对照）【原文】世之所贵道者，书也。书不过语，语有贵也。语之所贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。悲夫！世人以形色名声为足...
答：【原文】夫子曰：“夫道，于大不终，于小不遗，故万物备。广乎其无不容也，渊乎其不可测也。形德仁义，神之末也，非至人孰能定之！夫至人有世，不亦大乎！而不足以为之累。天下奋棅而不与之偕，审乎无假而不与利迁，极物之真，能守其本，故外天地，遗万物，而神未尝有所困也。通乎道...
答：《庄子》外篇 天道 四 【原文】 士成绮见老子而问曰[1]:“吾闻夫子圣人也,吾固不辞远道而来愿见,百舍重趼而不敢息[2]。今吾观子,非圣人也。鼠壤而余蔬,而弃妹之者,不仁也,生熟不尽于前,而积敛无崖。”老子漠然不应。 士成绮明日复见,曰:“昔者吾有刺于子[3],今吾心正却矣[4],何故也?”...
答：翻译:天道它就像拉开弓吧,高了就往下压一压它,低了就向上抬一抬它;富余的就削减它,不足的就补充它。天道是削减富余的来补充不足的,人道却不这样,而是削减不足的来供奉给有富余的。谁能把富余的献给天下?只有得道的人。所以圣人促成事物也不倚仗,建立了功劳也不占有,他不愿意在这些方面炫耀自己的高尚。 注释...
答：天之道,其犹张弓与全文翻译：大自然的法则不就如同拉弓射箭吗?高了压低它，低了抬高它;有余的就减少，不足的加以补足。所以大自然的法则是减少有余而补充不足。人间的法则则不同，常常是剥夺不足的而供奉有余的。谁能够将有余的补给天下不足的呢?只有得道者。所以圣人(得道者)有所作为而不自恃...
答：1. 庄子 天道的原文和翻译 庄子 天道 天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。 明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣!圣人之静也,非曰静也善,故静也。万物无足以铙心者,故静也。 水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况...
答：《庄子》 外 篇卷 6天道 诗解 4 五变而 后 形名可举九变而 后 赏罚可言 题文诗：是故古之 , 明大道者 , 先明天而 , 道德次之 ,道德已明 , 仁义次之 , 仁义已明 , 分守次之 ,分守已明 , 形名次之 , 形名已明 , 因任次之 ,因任...
答：”庄子曰：“吾师乎!吾师乎!□万物而不为戾，泽及万世而不为仁，长於上古而不为寿，覆载天地、刻雕众形而不为朽，郭云：“寿者，期之远耳;无期，故无所称寿。”案：六语又见大宗师篇。彼文“戾”作“义”，义者秋杀，有似暴戾也;“ 寿&...
网友评论：
宓胃15124977804：
庄子 天道的原文和翻译原文和翻译 译文 -
15741娄通
：[答案] 庄子 天道 天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服.明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣!圣人之静也,非曰静也善,故静也.万物无足以铙心者,故静也.水静则明烛须眉...
宓胃15124977804：
求 庄子·天道 原文翻译 -
15741娄通
： 内容太长,但是被我找到了,请直接点击 http://www.360doc.com/content/06/0608/17/3041_130855.shtml
宓胃15124977804：
因任己明而原省次之.——《庄子·天道》这句话是什么意思,请逐字翻译. -
15741娄通
：[答案] 翻译:依才任职已经明确而后才是恕免或废除. 或者:因职授事既明则把推究省察放在其次. 因任:根据职责授予职事. 原省:推究省察,指对人进行政绩考核.
宓胃15124977804：
《庄子•天道》:“语之所贵者意也,意有所随,意之所随者,不可以言传也.”求翻译!!!谢谢 -
15741娄通
：[答案] 随:词典中的意思感觉都不太妥当~ 沿,表现,指向 世之所贵道者,书也.书不过语,语有贵也.语之所贵者,意也,意有所随.意之所随者,不可以言传也,而世因贵言传书. ——《庄子·天道》 世人所贵重的道,载见于书籍,书籍不过是语言...
宓胃15124977804：
<庄子>轮扁斫轮 全文翻译 -
15741娄通
： 轮扁斫轮·庄子·天道】(文白对照) 【原文】 世之所贵道者,书也.书不过语,语有贵也.语之所贵者,意也,意有所随.意之所随者,不可以言传也,而世因贵言传书.世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也.故视而可见者,形与色...
宓胃15124977804：
真者所以受于天也,自然不可易也,故圣人法天贵真,不拘俗,这句话怎么理解,表达的是什么.全篇文章的中心思想是什么 -
15741娄通
：[答案] 《庄子?渔父》:“真者,所以受于天也,自然不可易也.故圣人法天贵真,不拘于俗.” 庄子是道家人物,庄子是主张精神上的逍遥自在的,所以在形体上,他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界;庄子是主张宇宙中的万事...
宓胃15124977804：
跪求 各类文言,初中课外的100~200字,最好附上翻译.谢谢了 -
15741娄通
： 庄子天道-外篇 【原文】 庄子曰:“吾师乎!吾师乎!泽及万世而不为仁,长于上古而不为寿,覆载天地刻雕众形而不为巧(1),此之谓天乐.故曰:'知天乐者,其生也天行(2),其死也物化(3).静而与阴同德(4),动而与阳同波(...
宓胃15124977804：
《庄子》中天道的语句 -
15741娄通
： 出自 《天道》:天地固有常矣,日月固有明矣,星辰固有列矣,禽兽固有群矣,树木固有立矣.
宓胃15124977804：
庄子反对读书的寓言故事?
15741娄通
： 一些说读书以知伤性的议论到有很多,只是直接说反对读书的话,能够沾的上边的记得也就是天道篇里的齐桓公读书的故事,我直接给你原文和译文:原文:桓公读书于堂...
宓胃15124977804：
天道人和是什么意思 -
15741娄通
： 庄子 天道天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服.明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣!圣人之静也,非曰静也善,故静也.万物无足以铙心者,故静也.水静...
