杂说四马说唐韩愈解释视频

  • 《古文观止·杂说四》译文与赏析
    答:唐·韩愈 【题解】这篇文章是韩愈《杂说》中的第四篇,也叫《马说》。这是一篇托物寓意之作,作者借千里马不被赏识,来比喻贤能之人不受重用,同时也抒发了自己怀才不遇,受到压抑和委屈以及郁郁不得志的思想感情。【原文】世有伯乐,然后有千里马[134]。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只...
  • 马说原文及翻译
    答:1、原文:杂说四·马说 【作者】韩愈【朝代】唐代 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常...
  • 杂说四·马说译文 | 注释 | 赏析
    答:2.结合文中的虚词仔细品味作者的思想感情(见“有关资料”中《〈马说〉中的五个“也”字》一文),一边讨论,一边诵读。还可以用比较的方式加深学生对这些虚词的体会,例如下列划线的字句如用括号里的字句来替换,效果就不一样了: 赏析 韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗...
  • 祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间翻译
    答:祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间翻译翻译:也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里。该句出自唐代文学家韩愈所创作的一篇论说文《马说》,本文抒发了封建社会中知识分子怀才不遇的感慨和悲愤。《马说》原文马说 唐·韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马...
  • “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”是什么意思_出处...
    答:此句出自唐代韩愈的《杂说四·马说》。全文如下:《杂说四·马说》世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不...
  • 韩愈杂说文言文
    答:1. 韩愈的[杂说](四)全文及注释 急 杂说(四) 〔唐〕韩愈 【题解】本文原题四则,这是第四则。所谓杂说,是一种文艺性较强的议论文,近似于现代的杂感、随笔。它不拘一格,形式灵活,偶感于心,发而为文,发抒一点不必是系统的看法,因此称为“杂说”。“杂说”虽以“杂”名,却又要求“杂”而“不杂”,“...
  • 故虽有名马的下一句
    答:1、故虽有名马下一句:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。2、“故虽有名马“出自唐韩愈《杂说四·马说》。3、原句为”故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。4、这句话的翻译是:所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手,和普通的马一起死在...
  • 《杂说四马说》赏析
    答:杂说四(马说) 作者:韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。 马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(多音字,做计量单位时读dàn)。食(sì通“饲”)马者不知其能千里而食(sì通“饲”)也。是马...
  • 文言文翻译故虽有名马
    答:1. 故虽有名马 名意思 名的意思是:名贵 【出处节选】《马说》——唐·韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。【白话译文】世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,...
  • 《马说》中“执策而临之”的“执策”是什么意思?
    答:这句话的意思是用鞭子去驱使马使它驯服。原文:杂说四·马说 唐代:韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱 一作:只辱)马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能...

  • 网友评论:

    宋竹19694869945: 《杂四说》原文及译文
    1140夔蒋 : 这篇散文是韩愈《杂说》中的第四篇,所以有的书又题作《杂四说》,现在人们大多称它为《马说》或《说马》. 《马 说》 韩 愈 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里...

    宋竹19694869945: 韩愈的[杂说](四)全文及注释 急! -
    1140夔蒋 : 杂说(四)〔唐〕韩愈【题解】本文原题四则,这是第四则.所谓杂说,是一种文艺性较强的议论文,近似于现代的杂感、随笔.它不拘一格,形式灵活,偶感于心,发而为文,发抒一点不必是系统的看法,因此称为“杂说”.“杂说”虽以...

    宋竹19694869945: 韩愈的《马说》四篇 -
    1140夔蒋 : 《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇文章,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,大约作于贞元十一年至十六年间(795—800).文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨.“说”是古代的一种议论文体,用以陈...

    宋竹19694869945: 韩愈的四杂说分别是哪四篇,我听过好多种版本了,求正解
    1140夔蒋 : 杂说共四篇 《杂说》 作者:唐·韩愈 杂说一《龙说》 韩愈 龙嘘气成云,云固弗灵于龙也.然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵...

    宋竹19694869945: 杂说的译文和简介 -
    1140夔蒋 : 《杂说》 作者:唐·韩愈 杂说一《龙说》 韩愈 龙嘘气成云,云固弗灵于龙也.然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉. 云,龙之所能使为灵也.若龙之灵,则非云之所能使为灵...

    宋竹19694869945: 杂说四《马说》中“负盐米,二倍于常马,速亦然”中然什么意思
    1140夔蒋 : 背上盐和米,(负荷)是平常的马的两倍,但速度却不变.然:可解作“一样”,“不变”.

    宋竹19694869945: 韩愈 杂说四 马说是针对什么而写的 -
    1140夔蒋 :[答案] 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也. ... (韩愈《送孟东野序》).韩愈散文中,抒发不平之鸣的篇章不少,《马说》便是其中之一.“说”是古代一种议论文体,用以...

    宋竹19694869945: 伯乐相马什么意思 -
    1140夔蒋 : 【解释】:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马.指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人. 【出自】:汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足.”唐·韩愈《杂说》四:“世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.” 【近义词】:伯乐选马 【语法】:主谓式;作定语;用于选人才

    宋竹19694869945: 韩愈的《杂说》共四篇,分别是什么?
    1140夔蒋 : 韩愈的四篇杂说是:〈〈师说〉〉,〈〈马说〉〉,〈〈龙说〉〉,〈〈题崔山君传〉〉.参考文献:汉语古文必备

    宋竹19694869945: 食马者不知马的具体表现 -
    1140夔蒋 : 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意. 原文:《马说》 【作者】韩愈 【朝代】唐 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也. 马之千里者,一食或...

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