杂说四马说朗读视频
答：《马说》的作者，韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。...
答：nbsp;杂说四《马说》nbsp;世有伯乐,然后有千里马。 千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 nbsp;马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不见外,且欲与常马等不可得,安求其能千里也!nbsp...
答：四、背诵和默写全文 五、教学参考资料 1、《马说》是韩愈《杂说》中的第四篇,所以有的本子又题作《杂说四》。不过,现在人们大多叫它《马说》,也有叫《说马》的。(摘自《唐宋八大家散文》) 2、关于韩愈在文学史上的地位: 韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与...
答：韩愈<马说>中这句话,是在<杂说四首>中这样引进的:"马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也."[释]:第一个"食":一次喂食.第二个"食":是喂马者喂食.第三个"食":是因其能行千里而必需喂它那么多.[释]:关于"食"字,<汉语大字典>保留了"多音读法"与"古义":在1846-1847...
答：总第3篇论辨类之三《杂说四：马说》【原文】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽¹粟一石。食²马者，不知其能千里而食²也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才...
答：表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。“不以千里称也”，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对...
答：跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！此文出自唐代·韩愈《杂说四·马说》...
答：1. 故虽有名马 名意思 名的意思是：名贵 【出处节选】《马说》——唐·韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。【白话译文】世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，...
答：nbsp;杂说四《马说》nbsp;世有伯乐,然后有千里马。 千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 nbsp;马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不见外,且欲与常马等不可得,安求其能千里也!nbsp...
答：杂说四·马说 【作者】韩愈 【朝代】唐代 译文对照 世有伯乐， 然后有千里马。 千里马常有， 而伯乐不常有。 故虽有名马， 祗辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间， 不以千里称也。马之千里者， 一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。 是马也， 虽有千里之能， 食不饱， 力不足， ...
网友评论：
缑霭18821049159：
马说注音原文及翻译,怎样快速背,口诀是什么? -
45468宇例
： 原文:杂说四·马说 【作者】韩愈【朝代】唐代 世有伯乐,然后有千里copy马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也. 马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是...
缑霭18821049159：
韩愈的《马说》四篇 -
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： 《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇文章,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,大约作于贞元十一年至十六年间(795—800).文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨.“说”是古代的一种议论文体,用以陈...
缑霭18821049159：
《杂说(四)》是《马说》吗?
45468宇例
： 杂说四》 韩愈 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也. 马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足...
缑霭18821049159：
韩愈的四杂说分别是哪四篇,我听过好多种版本了,求正解
45468宇例
： 杂说共四篇 《杂说》 作者:唐·韩愈 杂说一《龙说》 韩愈 龙嘘气成云,云固弗灵于龙也.然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵...
缑霭18821049159：
千里马常有而伯乐不常有,这是谁说的 -
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： 杂说四·马说_古诗文网 [作者] 韩愈 [全文] 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
缑霭18821049159：
马说选自哪? -
45468宇例
： 选自《韩愈文选》(人民文学出版社1980年版)中的《杂说》.《杂说》共四篇,《马说》是第四篇
缑霭18821049159：
杂说四《马说》中“负盐米,二倍于常马, -
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：[答案] 背上盐和米,(负荷)是平常的马的两倍,但速度却不变.然:可解作“一样”,“不变”.
缑霭18821049159：
韩愈 杂说四 马说是针对什么而写的 -
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：[答案] 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也. ... (韩愈《送孟东野序》).韩愈散文中,抒发不平之鸣的篇章不少,《马说》便是其中之一.“说”是古代一种议论文体,用以...
