阿罗汉是声闻还是缘觉

  • 有情众生也包括十法界中,佛、菩萨、阿罗汉、辟支佛四圣吗?
    答:阿罗汉属于十法界中的声闻法界。
  • 什么是 阿罗汉?
    答:另据俱舍论卷二十四举出,阿罗汉乃声闻四果(四沙门果)之一,为小乘之极果。可分为二种,即:(一)阿罗汉向,指尚在修行阶段,而趋向于阿罗汉果者。(二)阿罗汉果,指断尽一切烦恼,得尽智而受世间大供养之圣者。证入此果位者,四智圆融无碍而无法可学,故称无学、无学果、无学位;若再完成无...
  • 请问罗汉道的人是佛吗?还是六道轮回?罗汉道是什么
    答:罗汉就是阿罗汉。是声闻众。属于四圣。四圣不轮回,只有六凡才轮回。 六道属于凡。 【四圣】 佛、菩萨、缘觉、声闻。因此四者都是圣人,故称四圣。 【六凡】 (名数)十界分凡夫圣者之二类:地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上为六凡。声闻、缘觉、菩萨、佛为四圣。止观五之一曰:“凡圣皆具...
  • 谢谢,再请问“阿罗汉”又属于十方法界哪方众生啊,谢谢。
    答:阿罗汉包括声闻乘缘觉乘 声闻是通过四谛(苦 集 灭 道)悟道的 缘觉是通过十二因缘(无明 行 识 名色 六入 触 受 爱 取有 生 老死)而悟道的
  • 问:什么是缘觉和罗汉
    答:缘觉:又名独觉,或辟支佛。于佛世听佛说十二因缘之理而悟道者名为缘觉。若生于无佛之世,观诸法因缘而自行悟道者,名为独觉、辟支佛。罗汉:是阿罗汉的略称,阿罗汉是声闻乘中的最高果位名,含有三义:一杀贼,杀尽烦恼之贼。二无生,解脱生死不受后有。三应供,应受天上人间的供养。
  • 阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛的区别
    答:阿罗汉是小乘,声闻乘,自觉;辟支佛是小乘,独觉乘或缘觉乘,自觉;菩萨是大乘, 菩萨乘,自觉、觉他;佛(佛陀)是大乘,自觉、觉他、正觉。2、有无学位。阿罗汉是无学位,即就是圆满位。辟支佛是无学位,圆满位。菩萨是有学位,还在学习未得圆满的位。佛是大圆满位,圆满菩萨所有波罗密,得一切...
  • 什么是声缘阿罗汉?什么是缘觉阿罗汉?什么是一地菩萨?什么是十地...
    答:声闻和缘觉二小乘,常被称为二乘。声闻乘是依四圣谛之理而起修,而缘觉乘,则是依十二因缘之理而起修,这是二乘的不同处。声闻乘的果位为初果须陀洹,二果斯陀含,三果阿那含,四果阿罗汉;阿罗汉为声闻最高果位,阿罗汉没有烦恼,此生圆寂后,再也不来世间继续广大地利益众生,因此称之为“...
  • 声闻,缘觉,阿罗汉和菩萨的区别是什么?
    答:罗汉,是阿罗汉的简称,梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼,无生是解脱生死不受后有,应供是应受天上人间的供养。是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅槃(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)...
  • 声闻和缘觉代表什么
    答:声闻以闻佛陀音声教导法义而悟苦、集、灭、道四谛法,断见思烦恼的圣人,分须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉四个阶位;缘觉指独自出家悟得十二因缘法而成就的圣者。所作已办,不受后有!因未发度众生菩提心,故为小乘
  • 请教阿罗汉是谁?初学
    答:根据《俱舍论》中说:在小乘的声闻四果中,修行者因为根器与因缘的 不同,快者三生,慢者则六十劫方可觉悟证阿罗汉果,证悟的果位有:初果须陀 洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉。 一、初果: 梵文称为须陀洹果,译为预流果,即初见真理,得入圣者之流。依论师说: "初果圣人是以智慧觉悟,见惑断除...

  • 网友评论:

    驷界19873965860: 阿罗汉与四圣道的关系 -
    69818充骆 : 四圣道是“声闻 缘觉 菩萨 佛”,根据阿罗汉得道的原因,分别属于声闻和缘觉道.

    驷界19873965860: 阿罗汉是什么? -
    69818充骆 : 梵语意译,为小乘佛教修证的最高果位.也叫“罗汉” 《阿罗汉》剧照(19张) 阿罗汉有三层意思:第一杀贼 意即杀掉烦恼之贼.阿罗汉在因地修行灭受想定,把眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,即五阴中的受阴与想阴的烦恼,也就是...

    驷界19873965860: 大阿罗汉和缘觉
    69818充骆 : 阿罗汉是声闻,所谓声闻就是听声闻道,是闻佛说法而悟十二因缘证果,缘觉是指辟支佛,在无佛世界,观非花落叶小缘而成佛者,果德相当于不退转大阿罗汉.

    驷界19873965860: 我想问一下 佛家 声闻是罗汉 缘觉是什么 -
    69818充骆 : 这是因缘而觉,自己了悟了缘起性空的大道而成就的 , 应该是后补佛,菩萨果位吧, , , 你参考下, 谢谢

    驷界19873965860: 什么是 阿罗汉? -
    69818充骆 : 【阿罗汉】 梵语arhat,巴利语arahant.为声闻四果之一,如来十号之一.又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝.略称罗汉、啰呵.意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人.指断尽三界见、思之惑,证得尽智,而...

    驷界19873965860: 菩提罗汉是什么样的果 -
    69818充骆 : 区别在于:1.修行目标不同;2.修行方法不同;3.发心不同;4.证悟程度不同 佛法可分为声闻菩提,缘觉菩提与佛菩提.实为唯一佛乘.阿罗汉(简称罗汉)是声闻菩提修行四个果位中之最高果位(其余三个分别为初果须陀洹,二果斯陀含,三果阿那含).声闻菩提与缘觉菩提的修行者不求明心见性,不求成佛,其修行目标是入无余涅槃灰身灭智,自度为主,随缘度他.佛是究竟的觉者.佛菩提道路上的以成佛为目标的未成佛的行者称为菩萨.菩萨不但自度,而且度他,以明心见性乃至究竟成佛为修行目标.敬请参考方竹平《佛法真实义》南无本师释迦牟尼世尊 南无十方一切常住三宝

    驷界19873965860: 佛教中佛的分类 -
    69818充骆 : 佛: 佛是没有分类的,一样的 菩萨:大菩萨(摩诃萨) 以及诸地菩萨 声闻(最高为阿罗汉);缘觉(辟支佛) 以上是佛教中应受供养的超凡入圣的觉者.六道众生: 天,或称天神,其中有护法神(如四大天王),以及诽谤佛法的天神(自在天魔) 人 阿修罗(有阿修罗王) 畜生(其中最胜的龙已经属于天了,有天龙八部) 饿鬼(诸鬼王) 地狱

    驷界19873965860: 佛教除了菩萨道还有什么道 -
    69818充骆 : 十法界是佛教术语,将佛和众生分为十大类.十界分别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界.前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣. 四圣是指佛、菩...

    驷界19873965860: 声闻与缘觉有什么区别? -
    69818充骆 : 缘觉法界缘觉圣贤,孤峰独眠;春花秋谢,十二连环.“缘觉圣贤”:这缘觉的圣人,在有佛出世的时候叫缘觉;没有佛出世的时候,就叫独觉,他自己就会开悟的,他欢喜“孤峰独眠”.“春花秋谢”:他看这种“春观百花开,秋睹黄叶落”...

    驷界19873965860: 阿罗汉与玉皇大帝那个大? -
    69818充骆 : 玉帝是忉利天主,是福报很大,寿命很长的天人,虽然天道属于六道中最高级的一道,但天道众生仍没脱离轮回,还是凡夫.而阿罗汉已经断除了见思烦恼,证得了有余涅槃,虽然属于出世间圣人中最低的位置,但玉帝与阿罗汉还是没法相比.阿罗汉是圣人,玉帝是凡夫,一般情况下,玉帝见到阿罗汉会礼拜的,这也是给自己修福.

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