韩非子喻老一则原文及翻译
答：虽然没有起飞，一飞必定冲天；虽然没有鸣叫，一鸣必定惊人。您别管了吧，我已经知道了。”过了半年，庄王就亲自处理政事了。废掉的事情有十件，兴办的事情有九件，诛杀了五个大臣，进用了六个处士，结果把国家治理得非常好。“一鸣惊人”这则成语源于楚庄王励精图治、振兴楚国的故事。《韩非子·喻...
答：襄主说：“你教我驾车，没有把全部本事教给我啊！”王于期回答说：“方法都已经全都教你了，而是你运用的时候过分了，驾车所讲究的是，马的身体要适应车子，人的心思要和马的动作协调，然后才能够驾得又快又远，你现在一心想着要超越我，反而受到我的控制。所以一味争强好胜，不领先就会落后，你...
答：《韩非子·喻老》：“智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。the eye cannot see its lashes -- lack of self-knowledge; not know oneself
答：译文 ��楚庄王想讨伐越国，杜子劝谏道：“大王为什么要讨伐越国呢？”楚庄王说：“因为越国政事混乱，军队软弱。”杜子说：“我虽说很无知，但深为此事担忧。智慧如同眼睛，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；有...
答：4. 求短篇文言文,及译文,道理 原文：宋之鄙人得璞玉而献之子罕，子罕不受。鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用”。子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子玉为宝”。（《韩非子·喻老》）译文：宋国的一个乡下人得到一块玉石，把它献给了大夫子罕，子罕却不接受。这个乡下人说：...
答：楚庄王要讨伐越国，庄子劝谏道：“大王为什么要讨伐越国呢？”庄王答道：“因为越国政治混乱，士兵战斗力差。”庄子说：“臣认为智慧就像眼睛一样，眼睛能看到百步之外的地方，却看不到自己的睫毛。大王曾经兵败给秦国、晋国，丧失了几百里的土地，这就是士兵战斗力弱了。庄蹻在楚国境内当强盗为害百姓...
答：【译文】楚庄王想讨伐越国，庄子劝谏道：“大王为什么要讨伐越国呢？”楚庄王说：“因为越国政事混乱，军队软弱。”庄子说：“我虽说很无知，但深为此事担忧。智慧如同眼睛，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；有...
答：《宋人献璞》语出《韩非子》宋之鄙人得璞玉献之子罕，子罕不受。鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子之玉为宝。”译文：宋国的乡下人得到璞玉将它献给子罕（宋国大夫），子罕不要。那乡下人说：“这是宝啊，适合君子用，不宜给小人使用的。
答：译文】��楚庄王想讨伐越国，庄子劝谏道：“大王为什么要讨伐越国呢？”楚庄王说：“因为越国政事混乱，军队软弱。”庄子说：“我虽说很无知，但深为此事担忧。智慧如同眼睛，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；有...
答：意思是：这就是你落在后边的原因了。出自战国韩非的《韩非子·喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也。”译文：其实，驾驭马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？
网友评论：
邵育18164881867：
文言文 韩非子.喻老(翻译一下) -
7246汤琳
： 宋国的一个乡下人得到一块玉石,把它献给了大夫子罕,子罕却不接受.这个乡下人说:“玉石是宝物,应该是有身份的大夫君子使用,不是老百姓能用的.”子罕回答说:“你把玉石当成宝物,我却把不接受玉石这种行为当成宝物.”
邵育18164881867：
韩非子 喻老的翻译翻译<韩非子 喻老>:楚庄王欲伐越,庄子谏曰:“王之伐越,何也?”曰:“政乱兵弱.”庄子曰:“臣患智之如目也,能见百步之外而... -
7246汤琳
：[答案] 楚庄王要讨伐越国,庄子劝谏道:“大王为什么要讨伐越国呢?”庄王答道:“因为越国政治混乱,士兵战斗力差.”庄子说:“臣认为智慧就像眼睛一样,眼睛能看到百步之外的地方,却看不到自己的睫毛.大王曾经兵败给秦国、晋国,丧失了几...
邵育18164881867：
韩非子·喻老翻译 -
7246汤琳
： 2011-10-20 15:28 woshinidedadie | 十二级 正文 天下有道,无急患,则曰静,遽传不用,故曰:“却走马以粪.”天下无道,攻击不休,相守数年不已,甲胄生虮虱,燕雀处帷幄,而兵不归,故曰:“戎马生于郊.” 翟人有献丰狐、玄豹之...
邵育18164881867：
韩非子 喻老 译文 -
7246汤琳
： 赵襄主跟王于期学驾(马)车,然后就跟王于期比赛驾车,赵襄主三次交换马,结果三次都输了.襄主说:“你教我驾车,没有把全部本事教给我啊!”王于期回答说:“方法都已经全都教你了,而是你运用的时候过分了,驾车所讲究的是,马的身体要适应车子,人的心思要和马的动作协调,然后才能够驾得又快又远,你现在一心想着要超越我,反而受到我的控制.所以一味争强好胜,不领先就会落后,你的心思都在我身上,怎么可以做到和马的动作配合协调呢?这就是你落后的原因啊!”
邵育18164881867：
韩非子喻老翻译 -
7246汤琳
： 赵襄主学御于王于期,俄而与于期逐,三易马而三后.襄主曰:“子之教我御术未尽也.”对曰:“ 术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远.今君后则欲逮臣, 先则恐逮于臣.夫诱道争远,非先则后...
邵育18164881867：
翻译<<韩非子.喻老>> -
7246汤琳
： “一鸣惊人”这则成语源于楚庄王励精图治、振兴楚国的故事.《韩非子·喻老》记载这件事说:“楚庄王莅政三年,无令发,无政为也.右司马御座,而与王隐(有所暗指的话称'隐')曰'有鸟止南方之阜(土山),三年不翅,不飞不鸣,嘿然无声,此为何名?'王曰:'三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则.虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人.'”韩非子的记载是这则成语最早的典源.
邵育18164881867：
韩非子 喻老 翻译 -
7246汤琳
： “尔以玉为宝:“此宝也:“这是宝贝啊,子罕不接受.”子罕说,宜为君子器,不适宜作为平民百姓的用具,适宜用来做君子的器物.这个乡下人说: 宋国有个乡下人得到一块没有加工过的玉石而把它献给子罕,不宜为细人用,子罕不受,我以不受子之玉为宝.” 翻译为.”子罕曰.鄙人曰宋之鄙人得璞玉献之子罕,我以不接受玉为宝贝:“你以为玉是宝贝
邵育18164881867：
韩非子 喻老
7246汤琳
： 原文是韩非子为了诠释《老子》中“把没有欲望当作欲望,不要把难得的财物看得贵重.”的哲学思想和道理,而作故事解读. 原文的大意为:宋国有个乡下人得到一块玉璞,然后把它进献给子罕,子罕不接受.乡下人说:“这是宝玉,应该作为您的器物,不应被我使用.”子罕说:“你把玉看成宝,我却把不接受你的玉看成宝.”.
邵育18164881867：
文言文《韩非子 喻老》的解释 -
7246汤琳
： 韩非子喻老赵襄王 赵襄王学御赵襄王学御于王子期①,俄而与子期逐,三易马②而三后.襄王曰:“子之教我御术未尽也.”对曰:“术已尽,用之则过也③.凡御之所贵,马体安④于车,人心调⑤于马,而后可以进速致远.今君后则欲逮臣...
邵育18164881867：
韩非子·喻老的翻译问题【急】庄乔为盗于境内而吏不能禁,此政之乱耶. 还有, 楚庄王是一个怎么样的人? -
7246汤琳
：[答案] 庄蹻(楚国的大盗)在境内作乱,但是官吏却无能为力,这说明楚国政事混乱啊. 楚庄王(?—前591年),又称荆庄王,芈姓,熊氏,名旅(一作吕、侣.先秦时期男子称氏不称姓,所以应该称为熊旅而不是芈旅),谥号庄....
