士师记16章灵修默想
答：7节。士师记金句选自13章第7节11月28日灵修，金句内容是，以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华—他们的神，去事奉诸巴力和亚舍拉。
答：士师记第12章的属灵意义是：一方面死后与列族同埋葬，另一方面是继续与家人同在。
答：默想：以色列民为何一次又一次的犯罪得罪神呢？为何一代人复兴，而另一代人却信仰没落了呢？沉浸在罪恶之中呢？思想，我的生活、我的儿女是否就如士师时期以色列民的光景一样呢？我当怎样办呢？以色列民虽然一次又一次的悖逆，但是神的慈爱依旧没有离开以色列。你愿意回转归向那位救赎你的主吗？上帝要...
答：然而耶弗他面对这些只有利益性的长老们，却如此说【士11:7“从前你们不是恨我，赶逐我出离父家吗？现在你们遭遇急难为何到我这里来呢？”】然而他们知道耶弗他的内心的不情愿，因为元帅只是带来征战，征战结束就没有任何作为和职位了。结果用自己所赋予最高的职位领袖的职位给耶弗他作为报酬。领袖是...
答：利未人的家庭丑闻。在《士师记》19章中，妾与人通奸后逃返娘家，利未人亲自躬迎淫妇回家，表现出了以色列人道德沦亡的现象，之后利未人与他的妾终于一起回家，路过耶布斯时，利未人不愿在外邦人的城过夜，赶路到了基比亚，却没有人接待他们，一个以色列人的城，却是冰冷地对待过路旅客，最后，一...
答：b. 士师记一章3节指出西缅支派及犹大支派建立密切的盟约，为要定居在迦南地，两派联手跟迦南人争战。c. 利未人的众城邑，也坐落於西缅支派和犹大支派的地业中（书二十一9-16），产生信仰模范的作用。2. 物质上的祝福——西缅支派所得的地业常有神降甘霖，使四季如春，可以牧羊。根据历代志上四...
答：读经：《士师记》第19章 经文：那房主出来对他们说：“弟兄们哪，不要这样作恶。这人既然进了我的家，你们就不要行这丑事。我有个女儿，还是处女，并有这人的妾，我将她们领出来任凭你们玷辱她们，只是向这人不可行这样的丑事。”（士19:23-24）关键词：既然进了我家……心得：面对一群穷凶极恶...
网友评论：
龚农18133094921：
旧约圣经士师记16章七条发绺与纬线是什么意思 -
21158尚娇
： “发绺”的意思是一个人肢体的一部分,而且数量较多,“纬线”的意思是,虽然也是一根根的,但终究不是头发,不属于一个肢体.横插在“发绺”之间,其代替的作用,这是不行的.现今的教会中,某些人以“纬线”来取代主的肢体的事情比比皆是,正是我们当谨慎的地方.“发绺”:无论刚强的、软弱的都属一个肢体,“纬线”:世界的,行政、金钱、文凭,权利、荣誉、地位都不属于肢体.
龚农18133094921：
圣经中参孙的死是自杀吗 -
21158尚娇
： 准确讲应该称为“阵亡”或“牺牲”.因为从《士师记》16章中的记载看:被俘瞎眼的参孙已经失去了人身的自由,再无可能回到家乡成为以色列人的士师或拯救者,可以说他亏负了上帝的使命.他拉塌房屋的行为,本质上并不是为了结束自己的生命,而是为了杀敌.因此,他在行动之前是在对上帝祷告,而不是自说自话,他求上帝最后一次赐下神力.从最后的结果看,上帝应允了他的祈求. 从这个角度看,参孙并不是“自杀”,而是以生命完成使命,因此他也得到了以色列历史的认可.从这一点上讲,他也预表了耶稣基督的十字架牺牲,完全是自愿舍命,为的是拯救子民. 大概是这样.希望能够帮到你!
龚农18133094921：
圣经中samson在告诉大利拉自己的真正弱点前,说了哪三个谎言? -
21158尚娇
： 《士师记》第16章记载:第一个谎言,人若用七条未干的青绳子捆绑我,我就软弱像别人一样.第二个谎言,人若用没有使过的新绳捆绑我,我就软弱像别人一样.第三个谎言,你若将我头上的七条发绺,与纬线同织就可以了.虽然叄孙没有讲出实情,但他的谎言也一步步指向他力量的来源就是发辫,因此也导致了他最终的失败.希望能够帮到你!
龚农18133094921：
士师记默想10:更深认识神 -
21158尚娇
： 读经:士师记第十章 加尔文在《基督教要义》第一章说:“人类所有的知识可以分为两类,认识神的知识和认识自己的知识.一个人越认识自己,也就越认识神;一个人越认识神,也就越认识自己.” 我们有责任更深认识神,然而我们对神的...
龚农18133094921：
旧约圣经士师记2章16到19节的意思 -
21158尚娇
： 耶稣已与我们定了新约,不必纠结旧约了 伟亮标识,值得信赖
龚农18133094921：
士师记默想15:独行侠的拯救 -
21158尚娇
： 读经:士师记15章 参孙是特立独行、独来独往的独行侠,神可以使用一个人施行奇妙的拯救. 首先,我们看到报复的烈焰.1-8节由于岳父误会参孙,将女儿嫁给了其中的一位伴郎.参孙恼羞成怒,于是展开报复的计划. 参孙借着300只狐狸...
龚农18133094921：
士师记默想09:神从来没有缺席 -
21158尚娇
： 读经:士师记第九章 当我们遇见人间不公义之事,我们往往会发问:“神啊!你在哪里?你公义的作为在哪里?”其实,我们的神一直没有缺席. 首先,我们看到恶人的阴谋得逞.1-6节基甸拒绝做以色列的王,但骨子里想做王,他的生活就...
龚农18133094921：
士师记出现七次恶循环内容是什么
21158尚娇
： 士师记3章6节-16章,讲到整个士师时代的兴衰历史,一共讲到七次,非常清楚的可以读出七个来. 1、俄陀聂 3:7-11 2、以笏、珊迦 3:12-30 3、底波拉 ?4-5章 4、基甸 6-8:32 5、陀拉、睚珥 8:33-10:5 6、耶弗他,以比赞,以伦,押顿 10:6-12章 7、参孙 13-16章
龚农18133094921：
圣经士师记17 -- 21章讲了那两件大事 -
21158尚娇
： 仁者见仁智者见智,何为大事情取决于观察角度和着眼点.我个人观点: 因为圣经是关乎上帝和人的关系,所以我着眼于有关上帝的因素:祭司. 焦点放在祭司上面,主要是: #1 17-18,围绕利未人(祭司)的但支派宗教的起源; #2 19-21...
龚农18133094921：
圣经里土师记里记士师是什么意思.土师记16章19至? -
21158尚娇
： SDA圣经注释(解释“士师”)
