今古文之争名词解释
答：所谓中国儒学今古文两派之争,是指中国儒学界内部围绕“六经”中“五经”(即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)的真伪问题,分裂为儒学今文派和儒学古文派,两派互相指责对方作伪的斗争。首先,我将梁启超先生关于这个问题的一段专门论述抄录如下。1920年11月—1921年1月,梁启超在《改造》第3卷第3—5号...
答：尚书古今之争内容如下：今文经学和古文经学，是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者，所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”，用隶书写的便是“今文家”。汉兴，沿秦制，设博士，到汉武帝时共设十四个五经博士。他们所传习的经典出于先师...
答：他们重视的是阐发经文中的微言大义；而古文经学者则是把这些经籍视为历史文献，主要做为授徒讲学之用，注重的是文字训诂，首先要求把经文解释清楚。因为重点不同，师承不同，于是逐渐分成两大学派，造成汉代今文经学派与古文经学派的门户之争。古文与今文代表人物：第一个为古文经呐喊的是刘歆。他在协助...
答：也因为此，才有派别含义的“古文”名称。而“今文”则是由于古文家独树一帜，迫使原有经师结成一派之后，到东汉时才出现的名称，它是古文经师加给立于学官的经书、经说和经师的。经今古文学之争虽始于西汉末年，但其争斗的高峰却在东汉。而在这场斗争中，却是古文经学日益抬头，在民间流传甚广，...
答：所以钱穆在《国学概论》指出今古文之争:“其实则争利禄...非真学术之争也。”他说得十分正确。二.汉代今古文经相争之经过 .自从刘歆建议立古文经于学官,但受今文经学者反对后,今、古文经壁垒分明,两者的争论从西汉末年一直延至东汉末年,郑玄遍注群经,混糅今古文的家法,争辩才结束,前后达二百多年。今、古经...
答：揭秘经学世界中的今古文之争 在清代学者的学术视野中，经学史中的今古文之争是一段不可忽视的学术历程。这一划分，源于对汉代学术传统的独特解读，而非自古有之。学术的区分并非二元对立，而是两者并存，各有其独特的价值和目标。今文学派与古文学派，如同学术领域的两极，最初是文字载体的差异，随后在...
答：他们两派都是致立于研究古文经籍的学术学者，只是两派的观点是对立的。从而引发了大家对讲课方式上的不相同，从此就受到了一些影响，从而形成了一种习惯，渐渐地就影响了两派关于学术研究上的分歧。最后就变成双方对于这个著作是思想上的还是政治纲要上的意识分歧。今古文经学都是经学，因此都具有解释经学的...
答：今古文经之争，主要体现在书目的差异上。今文经涵盖了多个版本，如《诗》的《鲁诗》、《齐诗》和《韩诗》，以及《尚书》的伏胜、大夏侯和小夏侯版本。古文经相对较少，《诗》有《毛诗》，《尚书》有《古文尚书》。《礼》方面，今文经有大戴、小戴和庆氏，古文则有两种，即《逸礼》和《周官》。...
答：今古文经之争是汉代始兴的儒学内部的一场派系斗争。作为学术发展不可缺少的条件之一，学术流派之争也是一种很正常的现象。耐人寻味的是，经今古文之争却是旷日持久，自汉代起一直波及到汉代末年。且其范围也远远超出了学术论争。翻开《辞海》，“经”字的含义有：一是指历来被尊崇为典范的著作或宗教的...
答：关于古今文家之争，其核心在于内容和形式。今文家以《春秋公羊传》为主，主张渐进改良，如董仲舒提出的限田、薄赋等政策，试图通过妥协和改良逐步达到社会变革，但实际成效有限，如公孙弘虽位居宰相，其改革并未真正惠及底层民众，反而加剧了贫富矛盾。相反，古文家则以《周礼》为理论基础，主张激进革命，...
网友评论：
籍飞18385069758：
古文经学和今文经学之争是什么情况?究竟哪一派更符合典籍原著?抑或都是一家之言? -
64722贝萍
：[答案] 我来吧,经学尚有些了解. 古文经是用秦统一以前的大篆抄写的经典.始皇帝焚书坑儒的时候,据说民间有人将一些经典埋藏起来,西汉前期相继发现,主要有古文尚书、周礼、春秋左传等.今文经则是焚书之后,凭老儒记忆背诵,口耳相传的经文和解...
籍飞18385069758：
今古文经之争的介绍 -
64722贝萍
： 从战国到西汉,中国文字(汉字)有过两次大变化.战国时流行的是“籀书”(大篆),但各国所用差异甚多,秦始皇统一六国后,“书同文”,将籀书规整为小篆.汉代又通行简化小篆为隶书.因此,汉代人用隶书书写的书籍成为“今文”(即当代的、当时的文字),汉以前用籀书写或小篆写下来并流传到汉代的则成为“古文”.汉代的今古文经之争,虽和书写所用文字的今古有关,但实际争论的问题,却在文字背后,涉及的问题很多.
籍飞18385069758：
中国文化概论“古今之争”名词解释 -
64722贝萍
：[答案] 中国文化中的古今之争,是指人们在古今问题上采取不同态势而导致的争论,极端的表现为崇古与贵今的分歧,其实这都是一种文化诉求在古今取向上的体现而已.这种思想在人们意识中的反映就体现为古今观.中国文化中的古今问题非常突出,中国...
籍飞18385069758：
描述今经古文之争 -
64722贝萍
： 今文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别.所谓“今文”和“古文”,最初只是指两种字体.“今文”指的是汉代通行的隶书,“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字.传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即...
籍飞18385069758：
急求这一问题的确切说法怎么解释经今古文之争 -
64722贝萍
：[答案] 西汉初年,汉代儒家经籍中有两种写本:一种是汉初学者根据前辈学者口传,用当时通行的“隶书”文字写定的写本,称今文经;一种是景帝以后陆续从古旧屋壁中发现、从民间搜集到的用先秦古文字书写的写本,叫古文经.汉代经...
籍飞18385069758：
今古文经之争的今古文经之争的历史演变 -
64722贝萍
： 到清末,以皮锡瑞、康有为为代表的今文经学,与以章太炎、刘师培为代表的古文经学,又形成了近代的今古文经学之争.时起时伏的今文古文经学之争,影响到了二千年左右的不少学术领域,在中国历史上占有重要的地位.
籍飞18385069758：
古文经学与今文经学的区别 -
64722贝萍
：[答案] 两汉经学有今文经学和古文经学之分.历经秦火战乱,汉初儒家经典大都无先秦旧本.今文经指汉初由儒生口传,并用当时流行的隶书记录下来的经籍.古文经指汉代前期从民间征集或孔子故宅壁间所发现的用先秦古籀文字写成的经籍.对待孔子态度今...
籍飞18385069758：
古文经学和今文经学的对比是什么 -
64722贝萍
： 古文经,是秦始皇统一中国以前的儒家经书.始皇焚书期间,民间儒生将一些古文经书埋藏起来,至汉代前期,相继发现,如景帝时,河间献王以重金在民间征集所得古文经书,以及武帝时鲁恭王从孔子故宅壁间所发现的古文经籍.诸王等先后献给朝廷,藏于秘府.今文经,则指汉初由老儒背诵,口耳相传的经文与解释,由弟子用当时的隶书(今文)记录下来的经典.今文经学视孔子为教育家、思想家,所以将五经顺序定为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,由浅入深;古文经学视孔子为史学家,将五经顺序定为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》,按时间顺序排列.钱穆先生认为今古文经学之争始于利益之争,当是定论之言.
籍飞18385069758：
之,争在文言文中如何解释 -
64722贝萍
： 上面那个网站是“之”字的 下面这个是“争”字的 http://baike.baidu.com/view/320321.htm
籍飞18385069758：
《左传》属于今古文经之争中的 什么 -
64722贝萍
： 左传属古文经学,谢谢采纳
