今古文之争的详细内容

  • 汉朝“今古文之争”,最终结局怎样?
    答:刘秀再度挑动“今古文之争”的导火索 公年25年,刘秀建立后汉代。刘秀受到儒家文化的训炼,因此更为清晰地了解到儒家文化在巩固政权过程中的功效。因此,他继位没多久后便适度立五经十四家博士。刘秀的这十四家博士尽管充分考虑古文经学的权益,但古文经学的具体影响与那时候已产生的今文经学...
  • 古经文和今经文之争是什么?内容
    答:自从刘歆建议立古文经于学官,但受今文经学者反对后,今、古文经壁垒分明,两者的争论从西汉末年一直延至东汉末年,郑玄遍注群经,混糅今古文的家法,争辩才结束,前后达二百多年。今、古经之争论,较重要的,大约有四次。 第一次是刘歆(古)与太常、博士(今)之争立毛诗、古文尚书、左氏春秋及逸礼。刘歆于成帝时...
  • 古经文和今经文之争是什么?内容
    答:“古文经”。其内容也与今文经有异,因此,汉代的儒学便分成了“今文学派”和“古文学派”。一.汉代今古文之争的由来。 先秦典籍经秦代焚书及秦末的战争后,民间及政府的藏书,荡然无存,所以没有资料,从事学术研究。自惠帝废挟书令,文帝奖励献书,研究经书的风气才渐开展,至武帝独尊儒术,罢黜百家,设立五经博士,经学...
  • 古文与今文之争是怎么回事
    答:刘歆的建议最终未被采纳,他本人也离开了首都长安。但中国历史上延续了两千多年的经学今古文之争,则由此开始,刘歆也被称为古文经学的奠基人。汉初今文经学的主要代表是董仲舒。他传授的经书是《春秋公羊传》。《春秋》有三传,即《公羊传》、《谷梁传》和《左氏传》。《公羊传》和《谷梁传》属...
  • 今古文经学之争,汉代知识分子到底在争什么?
    答:汉朝时代的今古文经学是中国文化历史上一个非常重要的事件。今文经学者认为孔子六经所有的著作都是孔子所写。而古文经学则认为这些不是孔子说的,而是孔子在阐述前人的学说。两派学者对于今古文经学持不同的观点,进行持续不断的探讨和研究。一、什么是古文经学和今文经学?古文经是指秦始皇焚书期间,有些...
  • 今古文之争的实质是什么
    答:今古文之争的实质是汉代经学发展过程中今文经学与古文经学的学术地位之争,自西汉以来,经学得到了繁荣发展,西汉刘歆校书争立古文经学,由此揭开了一场延续至东汉末年的今古文经学之争的序幕。今文经学专讲微言大义,而古文经学却注重训诂。今着重通过今古文的异同、今古文经的由来与划分、汉今古文经之...
  • 今古文经之争概念解释
    答:然而,“今文经”与“古文经”的区分,并不仅仅局限于字形的今古。所谓的“古文”,指的是秦统一前,用籀书或小篆书写的经典文献,这些文献在汉代被发现并流传下来。汉代学者间关于今古文经的争论,其实质远超文字形式,它触及到了学术、思想、传承等多个层面的问题。这场争论不仅关乎文字的演变,更是对...
  • 所谓的今古文之争仅仅只是因为字体不同吗+?请说出理由
    答:这些旧籍都是用先秦古写籀文(即六国文字)写成的,篇章内容也与其时流行的已立于学官的隶书今文经不同,故称“古文经”。正由于两种文字在内容上有区别,一部分人坚守“今文”的经书,一部分人支持“古文”的经书,才有“今古文之争”。实际上,两派的争论不在于今、古文,注重的是内容。
  • 10.7经学之中的今古文之争
    答:转折与消解:郑玄与王肃的影响 随着郑玄和王肃等学者的出现,他们不拘泥于家法,广泛吸取各家之长,这在很大程度上缓和了今古文之争。而随着时代变迁,学术焦点转向其他领域,如魏晋玄学、隋唐佛学等,经学之争的热度逐渐消退。清代后期的复兴与现代反思 到了清代后期,今古文之争再现,部分原因在于历史复古...
  • 近代的经今古文之争
    答:近代的今古经文之争其实质是通过否定“古文经学”,来打破人们盲从信古传统观念的束缚,引导人们去怀疑业已流传千年的封建经典,从而动摇封建专制主义的理论基石。 以康有为的《新学伪经考》为例说明。《新学伪经考》几乎人所共知,不必赘言,这里只引康有为的大弟子梁启超的话对此书作一简要的说明:“《...

  • 网友评论:

    祝录13878466850: 今古文经之争 - 百科
    2404程明 :[答案] 我来吧,经学尚有些了解. 古文经是用秦统一以前的大篆抄写的经典.始皇帝焚书坑儒的时候,据说民间有人将一些经典埋藏起来,西汉前期相继发现,主要有古文尚书、周礼、春秋左传等.今文经则是焚书之后,凭老儒记忆背诵,口耳相传的经文和解...

    祝录13878466850: 今古文经之争的介绍 -
    2404程明 : 从战国到西汉,中国文字(汉字)有过两次大变化.战国时流行的是“籀书”(大篆),但各国所用差异甚多,秦始皇统一六国后,“书同文”,将籀书规整为小篆.汉代又通行简化小篆为隶书.因此,汉代人用隶书书写的书籍成为“今文”(即当代的、当时的文字),汉以前用籀书写或小篆写下来并流传到汉代的则成为“古文”.汉代的今古文经之争,虽和书写所用文字的今古有关,但实际争论的问题,却在文字背后,涉及的问题很多.

    祝录13878466850: 简述今古文《尚书〉》之争 -
    2404程明 : 今文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别.“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字.传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”,用隶书写的便是“今文家”. 汉兴,沿秦制,设博士,到汉武帝时共...

    祝录13878466850: “古文经和今文经之争是怎么回事?古文经和今文经”之争
    2404程明 : 西汉时期,今文经学盛行,当时各 经(“五经”、“六经”)博士均由今 文经学派把持.西汉末年平帝时期,设 古文经博士,与今文经博士相对.王莽 改制失败后,东汉...

    祝录13878466850: 古文经学与今文经学的区别 -
    2404程明 :[答案] 两汉经学有今文经学和古文经学之分.历经秦火战乱,汉初儒家经典大都无先秦旧本.今文经指汉初由儒生口传,并用当时流行的隶书记录下来的经籍.古文经指汉代前期从民间征集或孔子故宅壁间所发现的用先秦古籀文字写成的经籍.对待孔子态度今...

    祝录13878466850: 古文经学和今文经学的对比是什么 -
    2404程明 : 古文经,是秦始皇统一中国以前的儒家经书.始皇焚书期间,民间儒生将一些古文经书埋藏起来,至汉代前期,相继发现,如景帝时,河间献王以重金在民间征集所得古文经书,以及武帝时鲁恭王从孔子故宅壁间所发现的古文经籍.诸王等先后献给朝廷,藏于秘府.今文经,则指汉初由老儒背诵,口耳相传的经文与解释,由弟子用当时的隶书(今文)记录下来的经典.今文经学视孔子为教育家、思想家,所以将五经顺序定为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,由浅入深;古文经学视孔子为史学家,将五经顺序定为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》,按时间顺序排列.钱穆先生认为今古文经学之争始于利益之争,当是定论之言.

    祝录13878466850: 以董仲舒为代表的今文经是什么? -
    2404程明 : 在西汉一代是占统治地位的官学.不料,武帝末,鲁共王刘(食余)坏孔子宅,得《古文尚书》、《礼》、《论语》和《孝经》等,河问献王刘德征得的先秦旧籍也是古文.西汉末年,刘向、刘歆在秘府校书时发现了用古文(大篆,俗称蝌蚪文...

    祝录13878466850: 春秋谁写的主要内容是什么? -
    2404程明 :孔子晚年编写春秋,褒贬寓于文辞,有春秋笔法之称.左丘明做传.

    祝录13878466850: 急求这一问题的确切说法怎么解释经今古文之争 -
    2404程明 :[答案] 西汉初年,汉代儒家经籍中有两种写本:一种是汉初学者根据前辈学者口传,用当时通行的“隶书”文字写定的写本,称今文经;一种是景帝以后陆续从古旧屋壁中发现、从民间搜集到的用先秦古文字书写的写本,叫古文经.汉代经...

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