天地之道可一言而尽也
答：天地之道可一言而尽也。其为物不二，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，...
答：“天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测”。不贰是无二心之意,也就是道法自然的意思,就是说道就是其本身的原则而衍生万物。表明了道法自然的意境。
答：翻译：天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。今日的天是由很多明亮的物体组成的，成为无边无际的天空，有太阳，月亮和星系不停的运动。它覆盖着万物。现在的大地，由一小撮土堆积起来的。但它广大深厚。它载着三山五...
答：故至诚无息，不息则久，久则征①，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见②而章③，不动而变，无为而成。天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，...
答：天地之道的精妙，可以用一句话来概括：它的本体单一而不变，因此它孕育万物的能力无穷无尽。天地的法则，是广博、深厚、高远、明亮、悠久和持久的。看那天，它不过是由微小的星辰组成，却延伸至无尽的宇宙，日月星辰都在其中运行，万物都在它的覆盖之下。再看这地，起初不过是一小撮泥土，但它的宽广和...
答：孔子名言如下：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？岁寒，然后知松柏之后雕也。执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。凡事豫则立，不豫则废。《中庸》——任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其...
答：27、【孔子语录】博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——出自:孔子《中庸》 【译文】广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。 28、【孔子语录】天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——出自:孔子《中庸》 【译文】天地的...
答：“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”文章名称是“天地之道”，来自《礼记》（战国时期所著），是《乐记·乐施》中的一段。意思是古时统治阶级像顺应天地与自然变化一样去教化民众（春风化雨）。
答：1孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》 (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。) 1孔子语录:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡...
答：天地之道,可一言而尽也:“其为物不贰,则其生物不测。”天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。今夫水,一勺...
网友评论：
裴妻15094614022：
天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测.天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也.今 -
14291花祁
：[答案] 天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测.天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也.今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉.今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉.今夫...
裴妻15094614022：
天地之道,可一言而尽也.其为物不贰,则其生物不贰,则其生物不测.的意思是? -
14291花祁
： 天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测.天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也.今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉.今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉.今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉.今夫水,一勺之多,及其不测,鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉,货财殖焉. “天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测”.不贰是无二心之意,也就是道法自然的意思,就是说道就是其本身的原则而衍生万物.表明了道法自然的意境.
裴妻15094614022：
天地之道后一句是什么 -
14291花祁
： 天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥.
裴妻15094614022：
礼记 中庸 -
14291花祁
： 现代人读《中庸》--诚者自成也 诚者自成也,而道自道也.诚者物之终始,不诚无物.是故君子诚之为贵.诚者非自成己而已也,所以成物也.成己,仁也;成物,知也.性之德也,合外内之道也,故时措之宜也.故至诚无息.不息则久,久...
裴妻15094614022：
天地之道是什么? -
14291花祁
： 天地之道 人们常说＂上天是大自然和我们人类的父亲,大地是母亲＂,天父地母在造就了这万事万物和我们人类时,也付与了他们的天地之道:天道,一个＂正＂字,既＂诸恶不做,众善奉行＂;地道,仁慈善良,宽容理解,无私奉献也!两...
裴妻15094614022：
孔子名言和意思 -
14291花祁
： 1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.《大学》--大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界.2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也.《大学》--...
裴妻15094614022：
孔子的经典语录有哪些 -
14291花祁
： 1楼 1、孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.——摘孔子《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界.) 2、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此...
裴妻15094614022：
据《中庸》举例写一篇“问天下'诚'为何物”的文章 -
14291花祁
： “诚”在儒家的思想体系中有着相当重要的地位,几乎所有经典都对其有所论述.中庸也不例外.在中庸里从第二十章后半部分开始一直到第二十六章集中的堆成这个概念进行了论述. 其内容如下:“第二十章 ....诚者,天之道也;诚之者,...
裴妻15094614022：
梁启超的“少年强则国强…………”出自于篇文章? -
14291花祁
：出自于梁启超先生于戊戌变法失败后的1900年写的一篇散文《少年中国说》.(在倒数第二段) 原文如下: 日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝...
裴妻15094614022：
关于记录孔子言行的句子十条(除开论语) -
14291花祁
： 1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界.)2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也...
